09.20 (六) 結出果實

聖金大建(安德)司鐸及同伴殉道 聖金大建(安德)司鐸及同伴殉道

聆聽聖言

那時,有大夥群眾聚集了來,並有從各城來到耶穌跟前的,祂就用比喻說:「有一個撒種子的,出去撒種子;他撒的時候,有的落在路旁,就被踐踏了,並有天上的飛鳥把它吃了。有的落在石頭上,一長起來,就乾枯了,因為沒有濕氣。有的落在荊棘中,荊棘同它一起長起來,把它窒息了。又有的落在好地裡,長起來,結了百倍的果實。」
祂說完這些話,就高呼說:「有耳聽的,就聽吧!」
祂的門徒問祂這比喻有什麼意思。
祂說:「天主國的奧秘,是給你們知道的;對其餘的人,就用比喻,使那看的,卻看不見,聽的,卻聽不懂。這比喻的意思是:種子是天主的話。那些在路旁的,是指那些人聽了,隨後就有魔鬼來到,從他們心中把那話奪去,使他們不致信從而得救。那些在石頭上的,是指那些人,他們聽的時候,高興的接受那話,但這些人沒有根,暫時相信,一到試探的時候,就退避了。那落在荊棘中的,是指那些聽了的人,還在中途就被掛慮、錢財及生活的逸樂所蒙蔽,沒有結出成熟的果實。那在好地裡的,是指那些以善良和誠實的心傾聽的人,他們把這話保存起來,以堅忍結出果實。」

釋經小幫手

天主就像是今天福音所說的撒種者,每天都辛勤出去撒聖言的種子,希冀祂的話能夠在我們的生命中發芽、生長並結出百倍的果實。但我們對於聖言這顆小種子的態度是什麼呢?是聽了就左耳進、右耳出嗎?還是一聽聖言的時候,當下對耶穌的愛覺得感動,但「一到試探的時候,就退避了」?比方說,耶穌邀請你去愛自己的敵人,但一面對自己討厭的同事、難愛的家人,心中的怒火馬上油然而生。還是一開始試圖活出聖言,每天花時間祈禱、參加讀經班,但世界的潮流超越我們對聖言的信心、耐心和興趣,讓我們「中途就被掛慮、錢財及生活的逸樂所蒙蔽」,最後沒有結出成熟的果實?耶穌今天告訴我們,天主聖言是有效力、有力量的,能讓我們生命結出豐富的果實,祂的話「就是神,就是生命」(若六63),但這天主性的生命、永生的話也能輕易被奪去。這代表我們需要努力照顧聖言的種子,定時澆水、抓蟲、鬆土、施肥,直到結出果實。讓我們反思自己的祈禱生活,你是否聽完聖言就忘了呢?聖言是否只是名言佳句呢?你有花時間默想聖言嗎?在一天的生活中多少次想到早上祈禱的聖言呢?是否有盡力活出來呢?讓我們每一天以善良和誠實的心聆聽聖言吧!並把天主的話保存在我們的心中,以堅忍、實際的行動在每天的生活中結出果實。

品嚐聖言

那在好地裡的,是指那些以善良和誠實的心傾聽的人,他們把這話保存起來,以堅忍結出果實。

活出聖言

今天的聖言邀請你結出什麼果實呢?要採取什麼行動呢?

全心祈禱

主耶穌,我好希望這顆聖言的種子能在我的生命中發芽生長,請祢教我祈禱。阿們

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09.19 (五) 祢的人

聖佳年主教殉道 弟茂德前書六2-12

聆聽聖言

奴隸若是有信教的主人,也不可因他們是弟兄,便加以輕視,反要越發服事他們,因為得服事之惠的是信徒,是可愛的弟兄。你要拿這些事教訓人,勸勉人。
若有人講異端道理,不順從我們的主耶穌基督的健全道理,與那合乎虔敬的教訓,他必是妄自尊大,一無所知,患有辯論和舌戰之癖的人;由此而生出嫉妒、爭吵、謾罵、惡意的猜疑,以及心思敗壞和喪失真理者的口角;他們以為虔敬是獲利之源。
的確,虔敬是一種獲利的富源,但應有知足的心,因為我們沒有帶什麼到世界上,同樣也不能帶走什麼,只要我們有吃有穿,就當知足。
至於那些想望致富的人,卻陷於誘惑,墮入羅網和許多背理有害的慾望中,這慾望叫人沉溺於敗壞和滅亡中,因為貪愛錢財乃萬惡的根源;有些人曾因貪求錢財而離棄了信德,使自己受了許多刺心的痛苦。
至於你,天主的人哪!你要躲避這些事;但要追求正義、虔敬、信德、愛德、堅忍和良善,要奮力打這場有關信仰的好仗,要爭取永生:你正是為此而蒙召,並為此在許多證人前宣示了你那美好的誓言。

釋經小幫手

在我們的信仰生活中,我們每天如何走向天主呢?從意識到自己的身分定位開始吧!今天保祿提醒弟茂德:「至於你,天主的人哪!」這其實就是我們的定位──「天主的人」。在每天的生活祈禱中,我們要不斷提醒自己的定位:我屬於天主,我被天主無條件地愛。用這個定位去生活非常重要,因為「天主的人」所追求的路線是保祿所說的「正義、虔敬、信德、愛德、堅忍和良善」,並奮力地打信仰的好仗,以達到永生。因此,當面對聖保祿所說的種種困難狀況時,如奴隸、異端、貪心及誘惑,我們更需要以「天主的人」的心態來面對這些狀況。比方說,面對許多來台工作的外籍勞工,信仰幫助我們看待彼此為天主的孩子、平起平坐的弟兄姊妹,而非低等的勞工。面對家庭、團體、工作中的「嫉妒、爭吵、謾罵、惡意的猜疑」等問題,天主的人會試著用愛德去對待這些不友善的人,並以堅忍良善的心去愛、用信德來相信愛能造成改變。面對自己內在想要更多的貪慾,天主孩子的身分能幫助我們意識到一切都來自天主的恩賜,我們只需感恩天主、知足於自己所有的。而面對慾望的誘惑,如錢財和權力,天主的人會知道這些都會隨時間消逝,只會導致滅亡,只有天主的愛才會永存不朽。讓我們在每日的生活中活出我們寶貴的身分──祂的人,並且勇敢地去傳遞生命最美的宣言──我們是祂的愛子愛女。

品嚐聖言

至於你,天主的人哪!你……要奮力打這場有關信仰的好仗,要爭取永生。

活出聖言

試著用「天主的人」的態度來活出一天。

全心祈禱

天父,謝謝祢召叫我打這場信仰的好仗,我願意用生命來宣示祢最美的誓言。

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09.18 (四) 真實的悔改

路加福音七36-50

聆聽聖言

有個法利塞人請耶穌同他吃飯,祂便進了那法利塞人的家中坐席。那時,有個婦人,是城中的罪人,她一聽說耶穌在法利塞人家中坐席,就帶著一玉瓶香液,來站在祂背後,靠近祂的腳哭開了,用眼淚滴濕了祂的腳,用自己的頭髮擦乾,又熱切地口親祂的腳,以後抹上香液。那請耶穌的法利塞人見了,就心裡想:「這人若是先知,必定知道這個摸他的人是誰,是怎樣的女人:是一個罪婦。」耶穌發言對他說:「西滿,我有一件事要向你說。」西滿說:「師傅,請說吧!」「一個債主有兩個債戶:一個欠五百德納,另一個欠五十。因為他們都無力償還,債主就開恩,赦免了他們二人。那麼,他們中誰更愛他呢?」西滿答說:「我想是那多得恩赦的。」耶穌對他說:「你判斷得正對。」祂遂轉身向那婦人,對西滿說:「你看見這個婦人嗎?我進了你的家,你沒有給我水洗腳,她卻用眼淚滴濕了我的腳,並用頭髮擦乾。你沒有給我行口親禮,但她自從我進來,就不斷地口親我的腳。你沒有用油抹我的頭,她卻用香液抹了我的腳。故此,我告訴你:她的那許多罪得了赦免,因為她愛得多;但那少得赦免的,是愛的少。」耶穌遂對婦人說:「妳的罪得了赦免。」同席的人心中想道:「這人是誰?他竟然赦免罪過!」耶穌對婦人說:「你的信德救了妳,平安回去吧!」

釋經小幫手

在今天的福音中,一位罪婦用眼淚滴濕了耶穌的腳,用自己的頭髮擦乾,又熱切地口親祂的腳,以後抹上香液,這個動作引發法利塞人西滿極大的不滿,因為他認為這女人是個罪婦,他連看都不想看她,更何況是與她有肢體上的接觸!西滿的心中這時肯定對耶穌充滿不滿、抱怨和困惑,為什麼耶穌要允許一個缺德的罪人來接近祂?但耶穌用「一個債主有兩個債戶」的比喻來告訴西滿:其實,他和這位罪婦都是天主的債戶,都欠了天主,也都「無力償還」,但天主卻同等地原諒他們,赦免他們的罪過。反觀我們自己,我們是否常判斷他人、定他人的罪呢?我們是否常覺得這個人不配得到原諒或是好處呢?我們是否常在天主面前抱怨自己團體的兄姊、家庭成員的種種不是呢?今天的福音讓我們再次看到:我們都欠了天主,但我們都得了恩赦,我們都是被耶穌寬恕的罪人,耶穌的愛包容了你和我,還有世界每天所犯的罪過。重點不是我們所犯的罪過有多大,而是我們有沒有全心全意地悔改、轉向耶穌,並用實際的作為來表達這份悔改。這個婦人用確切的行動悔改,用洗腳禮、口親禮、傅油禮來告訴耶穌她深切的愛和她的對不起。那麼我們呢?我們是否有意識到自己本身需要悔改的地方?讓我們用實際的行動—如告解或與他人和解—來請求天主和他人的原諒,而停止在無謂的判斷中打轉及打壓他人。

品嚐聖言

她的那許多罪得了赦免,因為她愛得多。

活出聖言

意識到自己需要悔改的地方,並以實際的行動與天主、與他人和好。

全心祈禱

耶穌,謝謝祢的愛包容了我們每一位,祈求祢讓我時時意識到祢的憐憫。阿們。

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09.17 (三) 彰顯智慧

聖師羅伯白敏主教
賓根聖師賀德佳貞女 路加福音七31-35

聆聽聖言

我可把這一代的人比作什麼呢?他們相似什麼人呢?
他們相似坐在街上的兒童,彼此呼喚說:我們給你們吹笛,你們卻不跳舞;我們唱哀歌,你們卻不悲哭。
因為洗者若翰來了,他不吃餅,也不喝酒,你們便說:他附了魔。
人子來了,也吃也喝,你們又說:這是個貪吃嗜酒的人,是個稅吏和罪人的朋友。
但一切智慧之子,必彰顯智慧的正義。

釋經小幫手

我們可以把今天耶穌問的問題,放在我們的時代背景中:「我可把這一代的人比作什麼呢?他們相似什麼人呢?」你可能會發現,我們這時代的人,特別是年輕的世代,「相似坐在街上的兒童」,看似自由自在、隨心所欲,卻無所適從,沒有人生的方向。身為兒童,應該是內外被培育的時候,卻在街上遊蕩。當沒有紮實的培育,我們很容易被潮流帶走,人云亦云。我們這世代因社群媒體發達能接觸到各式各樣、五花八門的偶像,從YouTuber、電競選手、韓星都有,而每個人的生命態度、生活方式都不一樣;這個多元是正面的,卻好像沒有中心的思想或價值,而是根據自己的自由,想怎麼回應就回應:「我們給你們吹笛,你們卻不跳舞;我們唱哀歌,你們卻不悲哭」。這份自由也帶出我們對很多事情停留在自己的詮釋與判斷,或只是斷章取義,只停留在表面,卻沒有花時間精力去深入了解真理。就像看到洗者若翰不吃餅不喝酒,就判斷他附魔。耶穌又吃又喝,祂就是貪吃嗜酒。但耶穌提到了突破的重點,那就是「智慧」:智慧就是聖神,智慧之子就是能夠聆聽內在聖神、良心的人。為了與聖神連結,關鍵在於花時間靜默祈禱,並閱讀聖經,默想耶穌的聖言,因為在耶穌的話語中我們能夠認識我們內在的智慧,學習永恆的真理,不管在什麼時代背景中,我們都能成為智慧之子,並「彰顯智慧的正義」。

品嚐聖言

一切智慧之子,必彰顯智慧的正義

活出聖言

今天花時間靜默,聆聽自己內在的聲音,聆聽聖神在你內的推動。

全心祈禱

主,在這個資訊爆炸的世代,我好渴望聆聽祢的聲音,學習祢的真理。阿們。

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