主言傳教會台灣

路加福音十六1-8

聆聽聖言

那時候，耶穌對門徒們說：「曾有一個富翁，他有一個管家；有人在主人前告發這人揮霍了主人的財物。主人便把他叫來，向他說：『我怎麼聽說你有這樣的事？把你管理家務的賬目交出來，因為你不能再作管家了』。
那管家自言自語道：『主人要撤去我管家的職務，我可做什麼呢？掘地罷，我沒有氣力；討飯罷，我又害羞。我知道我要做什麼，好叫人們，在我被撤去管家職務之後，收留我在他們家中。』
於是，他把主人的債戶一一叫來，給第一個說：『你欠我主人多少？』那人說：『一百桶油。』管家向他說：『拿你的賬單，坐下快寫作五十。』隨後，又給另一個說：『你欠多少？』那人說：『一百石麥子。』管家向他說：『拿你的賬單，寫作八十。』
主人遂稱讚這個不義的管家，辦事精明：這些今世之子應付自己的世代，比光明之子更為精明。」

釋經小幫手

每一個人都祈求天主能恩賜我們有著健康的身體，然而，無論我們能活多久，總有一天我們都必須要向天主交出自己的賬目，將自己所經營管理的一切向天主做交代。我們身上和手上所有的一切，都是屬於天主的。天主將祂的產業託付給我們管理，我們有無遵守及奉行天主的旨意呢？行事標準有無表裡不一呢？或是我們像一個揮霍的管家，將資源只為自己使用，或是用在無意義的事物上呢？有時候，天主也把教會和社會的一些任務交給我們管理，我們是否有好好承擔起這些責任呢？比如説：在本堂區或信仰團體中服事時，我們是否因怕做錯事而隱藏自己的能力呢？有善用天主的錢財及恩賜的地位和影響力，盡榮耀主名及助人之責嗎？福音中，我們看到天主在乎我們是否有好好執行祂委託的任務。若我們在主的託付上不忠不義，就會被天主所開除，失去當管家的資格。能否再做管家，全看過去經營管理的情形而定。福音中，不義管家的行爲被主人稱讚讓我們很難理解。然而，仔細一看，耶穌不是稱讚管家的不義行為，而是誇獎他「精明」。管家有『智慧』，知道『輕重緩急』。管家看準主人是富翁，不缺那幾桶油，幾石麥子，利用職權做善事，減輕了債戶的負擔。同樣，我們即便在某些方面是不義的，但天主仍然允許我們善用職權行善，減少他人的負擔！

品嚐聖言

讓耶穌告訴你：「這些今世之子應付自己的世代，比光明之子更為精明。」

活出聖言

誠實承認自己有哪些行為會讓你交不出帳目來。

全心祈禱

主啊！求祢增強我們的信德，並幫助我們能遠離誘惑。阿們。

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聖嘉綠.鮑榮茂主教 羅馬人書十四7-12

聆聽聖言

弟兄們，因為我們中沒有一人是為自己而生的，也沒有一人是為自己而死的；因為我們或者生，是為主而生，或者死，是為主而死；所以我們或生或死，都是屬於主。因為基督死而復生了，正是為作生者和死者的主。
你為什麼判斷你的弟兄？或者，你為什麼輕視你的弟兄？我們眾人都要站在天主的審判台前，因為經上記載說：『我指著我自己起誓─上主的誓語：眾膝都要向我跪拜，眾舌都要讚頌天主。』
這樣看起來，我們每人都要向天主交自己的賬。

釋經小幫手

今天的經文又提到判斷這個主題。若要你自我評估愛判斷別人的態度，從一到十（一表示從不判斷，十表示每次都判斷），你會給自己打幾分？基本上當我們看他人不順眼，或他人所做的事沒有達到我們要的標準或期待時，我們就會判斷他人沒有原則、沒有水準、沒有誠意……等。更糟糕的是，當我們習慣以主觀的角度看事情，即便我們在判斷別人，我們也不會有意識。然而，今天聖保祿卻規勸我們說：「你為什麼判斷你的弟兄？或者，你為什麼輕視你的弟兄？我們眾人都要站在天主的審判台前」是的！或許在人前我們可以囂張的自以爲是，但不要忘了，總有一天我們都要站在天主審判台前，向天主交出自己的賬。這時候，我們能夠確定自己的立場是絕對正確的嗎？還有，不論是好是壞，天主從來不會要我們在祂面前幫別人交賬，那麽我們爲什麽要在今世把心思放在批評、審判他人的好壞呢？其實，我們只要判斷自己的行為好不好、是否有符合天主的心意就可以了，因爲到那一天我們和天主面對面的時候，祂會針對我們個人所做的審判我們，而不是他人所做的。當我們到天主面前交賬時，祂會問我們的問題不是:「你在哪一個大學畢業、或是你的學歷多高、或是你一個月的薪水多少?」而是「你是否愛近人如你自己? 是否為我作證了?」到時你的回答會讓天主滿意嗎？

品嚐聖言

默想耶穌對我們說：「你為什麼判斷、為什麼輕視你的弟兄姊妹？」

活出聖言

當我在心中又開始抱怨別人的不好時，爲他做個祈禱，不要再判斷。

全心祈禱

天主，我每一個選擇放下判斷而去包容他人的行爲，你都看到嗎？

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聖瑪定.包瑞斯修士 羅馬人書十三8-10

聆聽聖言

弟兄們，除了彼此相愛外，你們不可再欠人什麼，因為誰愛別人，就滿全了法律。
其實『不可奸淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪戀，』以及其他任何誡命，都包含在這句話裏：就是『愛你的近人如你自己。』
愛不加害於人，所以愛就是法律的滿全。

釋經小幫手

耶穌常強調：「你們該彼此相愛；如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛」(若13:34)。但愛除了是積極的行動，比如愛一個人就是要尊重他、希望那個人好；愛也包含消極行動，如今天經文説的：不加害於人。在今天短短的經文中，五次出現「不可」。『不可奸淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪戀』的背後，就是不加害於人的愛德。你還能列出其它因爲愛一個人而絕對「不可」行的事嗎？在你的經驗中，是否也見證過有人因爲做了這些「不可」行的事，讓自己和身邊的人受傷？有時，有人會告訴我們，愛使人們自由，因此，若一個人真正愛我們，他必要接納我們最醜陋的面貌、最見不得人的行爲。然而，這説法只對了一半，因爲真正的愛應該是雙向的。「愛不加害於人」，如果我們的行爲造成他人的痛苦，我們該問的不是他人該不該愛我們、能不能接受我們，而是我們有沒有愛他人。即便有時候我們的軟弱讓我們情不自禁的傷害他人，但意識到這一點，我們可以選擇悔改、選擇說抱歉、並不斷在跌倒的地方祈求天主給予恩典，繼續站起來。今天，讓我們特別向聖神祈求「良善」的果實，能夠考慮到他人的需求，不用言語或行為傷害別人、侮辱別人、使人憂傷或忿怒，也不會輕蔑別人，卻以親切友善的舉動，減輕別人的負擔(參《眾位兄弟》223)。

品嚐聖言

「愛不加害於人。」天主透過這句話要你看到什麽呢？

活出聖言

今天再次嘗試跨越自己，以良善的態度對待一位與你相處不愉快的人。

全心祈禱

聖神，我愛祢，請幫助我跨越自己去愛，因爲我不想在人際關係中卡住。

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追思已亡 瑪竇福音廿五31-46

聆聽聖言

當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，衪要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在衪面前；衪要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊在左邊。那時，君王要對那些在衪右邊的說：我父所祝福的，你們來罷！承受自創世以來，給你們預備了的國度罷！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裏，你們來探望了我。那時，義人回答祂說：主啊！我們什麼時候見了你饑餓而供養了你，或口渴而給了你喝的？我們什麼時候見了你作客，而收留了你，或赤身露體而給了你穿的？我們什麼時候見了你患病，或在監裏而來探望過你？君王便回答他們說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。然後祂又對那些在祂左邊的說：可咒罵的，離開我，到那給魔鬼和他的使者預備的永火裏去罷！因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的……我實在告訴你們：凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。」

釋經小幫手

今天是追思已亡節，我們為已亡的靈魂—特別是那些還在煉獄的靈魂—獻上我們的祈禱，祈求天主讓這些靈魂早升天國，享受天國永遠的福樂。然而，除了陰間以外，在人世間其實也有諸多「亡靈」。他們活在死亡蔭谷中—如嗑藥、混幫派、不務正業、犯罪；或是許多人有不健康的關係或嗜好—如婚外情、看色情片；或受到身心靈疾病的折騰。今天，讓耶穌除了帶領我們去看見我們身邊這些痛苦煎熬的「亡靈」，也挑戰我們去反省自己到底為他們做了什麼。我們主動關懷這些人以及他們枯萎的靈魂？還是我們對他們感到嫌惡、想逃走、不願意與他們有任何關係？今天耶穌邀請我們去正視這些人—看見他們的身心靈餓了、渴了、無家可歸了、赤身露體、病了、像在監獄般被困住了。祂要我們學會在這些人身上看到祂，因此告訴我們：「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」今天，讓我們意識到，如果我們稱自己為基督徒，就不能把愛耶穌及愛受苦的弟兄姐妹做分割。若我們不愛身邊可見的人，我們就肯定沒有真正在愛耶穌了。今天，讓我們好好反省，耶穌邀請我們如何具體的去愛一位痛苦流離的弟兄姐妹呢？即便我們能做得可能不多，然而，當我們為身旁最小的弟兄姊妹們付出一份愛，耶穌保證我們會承受自創世以來，給我們預備了的國度，進入永生。

品嚐聖言

用耶穌的眼睛來看—有許多人正活在死亡的陰影之中。

活出聖言

今天耶穌如何邀請你去愛、去活出永生呢？以具體行動回應耶穌的邀請。

全心祈禱

耶穌，請祢讓我看見身旁需要的人，就像看見了祢，並教我如何去愛。

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