主言傳教會台灣

06.25（四）真的認識耶穌

瑪竇福音七21-29

聆聽聖言

耶穌對門徒們說：「不是凡向我說『主啊！主啊！』的人，就能進入天國；而是那承行我在天之父旨意的人，纔能進天國。到那一天有許多人要向我說：主啊！主啊！我們不是因禰的名字說過預言，因禰的名字驅過魔鬼，因禰的名字行過許多奇跡嗎？那時我必要向他們聲明說：我從來不認識你們；你們這些作惡的人，離開我罷！」

所以，凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。

凡聽了我這些話而不實行的，就好像一個愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很慘。」耶穌講完了這些話，群眾都驚奇衪的教訓，因為衪教訓他們，正像有權威的人，不像他們的經師。

釋經小幫手

你怎麼認識一個人呢？透過互動和交談，透過長時期的接觸，我們可以認識一個人，對嗎？今天，主耶穌在福音中強調被祂「認識」是天國的門票。對一些熱心，常為主做事的教友，耶穌竟然說：「我從來不認識你們」。看看我們今日的教會，有幾位熱心的教友每天看聖言祈禱呢？有多少會花時間看看福音中的耶穌，盡力活出祂的價值觀呢？我們認識的熱心教友大多數是以服務為主，以工作來定義自己的人。他們都是「好人」，也會用「好人」的想法為主做事。但可惜的是，他們卻忘記了受洗的意義是要讓他們成為天父的子女，是以主耶穌為範例活出每天的思言行為。天父不期待我們無錯誤的、完美地活出基督徒的價值觀，但最基本的態度是，我們要「渴望」，就是說，渴望變得像基督那樣。有渴望，天主聖神就容易帶領我們，沒有渴望，我們只會抗拒任何的轉變。所以，很多時候，在教會裡服務許久的熱心教友不但沒有如耶穌基督一樣成熟，反而變得更會斤斤計較。有些還會不開心地離開信仰。主今天再次指出信仰的核心和基礎，那就是：「聽祂這些話而實行的」。讓我們每天不倦怠地看福音，把看到的聽進去，也在大小事情上活出來，而且在一天中不時想起天主對我們說的話。進天國的門檻其實不高，只要我們渴望，且盡量活出耶穌的樣子，我們已經在天堂了。

品嚐聖言

默想耶穌對你的渴望，期待你能變得像祂一樣。

活出聖言

今天，你有在一件事上活出主無條件的愛嗎？

全心祈禱

主耶穌，堅定我的渴望，把我安定在你的聖言中，教我今天不離開祢的話語。

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06.24（三）關係的轉變

聖若翰洗者誕辰依撒意亞四十九1-6

聆聽聖言

（1）諸島嶼，請聽我！遠方的人民，請靜聽！上主由母腹中就召叫了我，自母胎中就給我起了名字。他使我的口好似利劍，將我掩護在他的手蔭下，使我像一支磨光的箭，將我隱藏在他的箭囊中。

（2）他對我說：你是我的僕人，是我驕矜的「以色列」。

（3）但是我說：「我白白勤勞了，我枉費了氣力而毫無益處；但是我的權利是在上主那裏，我的報酬在我的天主面前。」

（4）我在上主眼中是光榮的，天主是我的力量。

（5）那由母胎形成我作他的僕人，將雅各伯領回到他前，並把以色列聚在他前的上主，如今說：「你作我的僕人，復興雅各伯支派，領回以色列遺留下的人，還是小事，我更要使你作萬民的光明，使我的救恩達於地極。」

釋經小幫手

我們的腦筋不停在轉；有時候，想太多會讓自己感覺到壓力，或許也會被自己的幻想束縛住。很多時候，因為想太多而忽略內心的聲音，但是那細微的聲音其實是聖神在我們內的帶領。今日的聖言講到舊約中的上主的僕人。聖言從編號第一到第四都是講到僕人心裡在自我碎碎唸。從第一句，可看到他對自己的自我認識；他是一個很認真的福傳員，認真符合天主和他人對他的期待。他常懷念天主對他說：「你是我的僕人」，也以真身分為傲。但長期努力後，發現自己已經筋疲力盡，他發現自己白白勞碌了。你是否也有這樣的經驗呢？為家庭、為團體、為天主耗盡了一生，現在卻迷失了自己？然而，危機就是轉機；這時候卻是僕人轉換為朋友的時機。在第五句，這位愛天主又覺得自己遠離天主的僕人開始誠實聽到天主對他的話。是否有注意到，名詞從第三人稱成了第二人稱？透過前面的磨練後，開始誠實地正視自己，把面具和套在身上的期待和害怕都勇敢拋開了。這時候，天主不再是負擔的來源，而是站在他旁邊說話的朋友了。他們的關係不是不平等的主人-僕人關係，而是「你和我」的關係。今天讓我們祈求洗者若翰，他也經過這樣的淨化，也因此成了「新郎的朋友」，站在新郎-耶穌旁邊，因為聽到祂的聲音而獲得圓滿的喜樂。

品嚐聖言

你在祈禱或在聽聖言時，你想像天主離你有多遠呢？

活出聖言

在一天中你有多少次跟耶穌像朋友一般互動呢？

全心祈禱

主耶穌，請吸引我，讓我渴望跟祢做朋友，就讓我們從常說話開始，可以嗎？

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06.23（二）從直覺到信德

聖袁在德司鐸殉道瑪竇福音七6,12-14

聆聽聖言

耶穌對門徒們說：「你們不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前，怕牠們用腳踐踏了珠寶，而又轉過來咬傷你們。（你們求，必要給你們……）

所以，凡你們願意別人給你們做的，你們也要照樣給人做：法律和先知即在於此。」

你們要從窄門進去，因為寬門和大路導入喪亡；但有許多的人從那裏進去。

那導入生命的門是多麼窄，路是多麼狹！找到它的人的確不多。」

釋經小幫手

狗不懂聖物的神聖性，豬也不懂珠寶的價值；狗和豬只知道吃、喝、睡。牠們過得是動物很直覺性的生活。其實，我們許多人也是靠直覺而生活，而在人身上的直覺會被記憶、害怕、偏見等的因素影響。反省看看你和最親的人之間的互動是靠信德，還是靠直覺呢？例如，你們之間常起口角，而每次的互動都會不知不覺地用這樣的模式互動。雙方也很少去意識到對彼此的偏見。而即便意識到了，也難以改變，也因為面子的問題，不想去改變。這樣的互動是靠直覺的反應，而非信德的選擇。今天，主耶穌渴望我們可以升等，從動物直覺性的反應到信德的選擇，最後到恩寵的境界。祂指出一個方法，那就是「求」，首先是要求信德，然後求天父讓我們接納自己的害怕和偏見，正視自己的武裝，也接納自己的無助。求天父天天緊緊地擁抱你，安撫你的害怕。沒有從心裡深深被天主愛的經驗，我們很難放棄手中的武器。但若能每天求被祂愛的經驗，那我們會越來越有信心走進窄門。窄門就是耶穌自身，是祂所選擇的，是祂的價值觀。耶穌因為深深被天父愛，所以能放下對別人的期待和失望的包袱，成為心理平衡的人，成為帶來和平的人。要有平安的生活，不是只求事情順利，而是求被主愛，也求能夠有意識地選擇去愛他人。

品嚐聖言

默觀主耶穌長期把聖體和聖言——天上的珠寶——放在你面前。

活出聖言

你會因為老習慣難改而在關係上不自覺的退步嗎？

全心祈禱

主耶穌，感謝祢對我的耐心。求祢愛我，開啟我的靈性功能，認出祢來。

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06.22（一）眼睛有木頭

聖多默.穆安殉道瑪竇福音七1-5

聆聽聖言

耶穌對門徒們說：「你們不要判斷人，免得你們受判斷，因為你們用什麼判斷來判斷，你們也要受什麼判斷；

你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們。

為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢？或者，你怎能對你的兄弟說：讓我把你眼中的木屑取出來，而你眼中卻有一根大樑呢？

假善人哪！先從你眼中取出大樑，然後你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。」

釋經小幫手

相信我們都有異物進到眼睛、讓我們不舒服的經驗，但往往異物出來後只是一根細睫毛或一粒小沙粒。這麼小的東西都讓我們渾身不舒服了，更何況是一個根本塞不進眼睛的木頭？耶穌今天很有創意地用眼睛的比喻來提醒我們身為人類的矛盾：我們自己眼睛很糟糕，有木頭在裡面，卻想把別人的木屑清除。為何我們只看見別人眼睛有東西，卻不願意面對自己的大木頭、並且拿走它呢？這可能是因為我們已經看不見自己的大樑了，或自以為沒有大樑。隨著年歲的增長，我們的眼睛也愈來愈退化，看到的風景也愈來愈固定。這顯示出我們的價值、生活習慣、做事方式往往也變得根深蒂固。因此，我們常常認為只有我們才是對的，別人是錯的。如果別人有其他意見，就是反對、拒絕、排擠、討厭我們，團體中的分歧往往歸咎於此。然而耶穌今天邀請我們取出自己眼中的大樑，認清阻擋我們看見的根源是什麼，是驕傲、封閉、冷漠、憤怒，還是害怕、忌妒、懶惰、自卑……？每天特別在祈禱中，我們能意識到自己的大樑，要真心感謝耶穌及聖神的協助，因為只有祂的憐憫及愛才能讓我們看見。好消息是，不管我們多不完美，祂還是愛我們到底，渴望我們的眼睛有一天能真正地看見，看到天父在每個人身上最真實的愛的印記。

品嚐聖言

想像耶穌溫柔地注視著你，渴望你看見眼中的木頭。

活出聖言

今天勇敢地做一個不去判斷的舉動，給一個微笑、鼓勵等。

全心祈禱

耶穌，謝謝祢用愛注視著我，請祢幫助我先認清自己眼中的障礙。阿們。

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