主言傳教會台灣

瑪竇福音五17-19

聆聽聖言

那時候，耶穌向門徒們說：

「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。我實在告訴你們：既使天地過去了，一撇或一劃也決不會從法律上過去，必待一切完成。 所以，誰若廢除這些誡命中最小的一條，也這樣教訓人，在天國裏，他將稱為最小的；但誰若實行，也這樣教訓人，這人在天國裏將稱為大的。」

釋經小幫手

福音中我們看到耶穌是一個自由的人。祂在安息日治病、驅魔，讓門徒們在安息日時掐麥穗吃；祂和罪人同坐，用手觸摸癩病人，這都是違背禮節的法律的行為，但祂卻大膽的做了。莫非耶穌教我們的自由是隨心所欲，想做就做嗎？但今天耶穌在福音中又說：「你們不要以為我來是廢除法律或先知，我來不是為廢除，而是為成全」並警告人們不可廢並教導別人廢除誡命中最小的一條。這是怎麼一回事呢？我想，重點就在於「成全」這句話。耶穌的自由來自祂不盲目死守法律，卻能深入去體會法律背後要保護的更深的真理是什麼，而選擇遵循它。比如說，法律雖然指定安息日不許工作，但其目標就是為了守護人與天主、他人、和自然的關係。那麼，當耶穌有在安息日醫治病人或驅魔時，祂不是輕視法律，而是成全它，因為祂讓那些原來不健全、不潔的人，能夠健全起來，和自己、天主和他人再建關係。耶穌超越了法律的框架，卻成全了法律的精神，真正顯露出祂的自由。試想，你是真正自由的人嗎？機械化的遵守法律的人明顯的是不自由的。但只強調做自己而頑固的拒絕服從法律的人也是自我的奴隸。但耶穌卻用祂的榜樣教導我們，真正的自由來自認識天主法律的精神，並生活的活出它，成全它。

品嚐聖言

默想天主每一條法律背後是祂愛人的心意。你能接受到並願意配合祂嗎？

活出聖言

花時間思考為什麼你得服從某些法律？其背後是否有值得守護的真理？

全心祈禱

主，請讓我用智慧和自由，成全祢的法律，而不是盲目的服從而已。阿們。

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聖師義範執事 列王紀上十七7-16

聆聽聖言

不幾天以後，那地方沒有落雨，小河也乾涸了。有上主的話傳於厄里亞說：「你起身往漆冬．匝爾法特去，住在那裏；我已吩咐那裏的一個寡婦供養你。」

他就起身往匝爾法特去了，來到城門時，看見一個寡婦在那裏拾木柴。厄里亞喚她說：「請妳用器皿取點水來給我喝！」她正要去取水的時候，厄里亞又叫住她說：「請妳也順便給我拿點餅來！」

那寡婦說：「我指著永生上主你的天主起誓：我沒有餅，缸裏只有一把麵，罐裏還有一點油。你看，我正要拾兩根木柴，回去為我和我的兒子做點東西，吃了等死。」

厄里亞對她說：「妳不用害怕，僅管照妳所說的去做；只是先為我做一個小餅，給我拿來！然後，再為妳和妳的兒子做，因為上主以色列的天主這樣說：直到上主使雨落在在地上的那一天，缸裏的麵，決不會用完；罐裏的油，也決不會缺少。」 那個寡婦就照了厄里亞的話去做了；她和厄里亞並她的孩子吃了許多日子；缸裏的麵，果然沒有用完，罐裏的油，也沒有減少，正如上主藉著厄里亞所說的話。

釋經小幫手

厄里亞先知及匝爾法特的寡婦的相遇結合了人們生活和信仰的兩個層面：一方面凸顯了人類的貧窮，另一方面卻顯露了天主豐富的照料。經文首先描述了那個國家的情況：「不幾天以後，那地方沒有落雨，小河也乾涸了。」這時候，天主派遣厄里亞到祂指定的地方尋找一位寡婦，說那寡婦可以供養他。但這個寡婦非常貧窮，除了一點油和麵粉外，什麼也沒有了。在你的生活中，你是否有遇到這樣匱乏、不足的經驗呢？不僅是在物質上，我們也會在健康、信德、喜悅、耐心、愛、希望、能力各方面感受到匱乏。這些匱乏可能在你的家庭中呈現、也在社會不同階層呈現，讓我們可以稍微了解匝爾法特寡婦的無助。的確，人一般害怕這種匱乏、脆弱的感覺，但這卻是有限的人類活在必須面對的現實。但是，今天天主邀請我們相信他，並意識到匱乏的經驗逼迫我們緊抓天主，接受自己的生命掌握在祂手中，而祂永不放棄我們。匱乏是體驗天主豐富照料的機會。天主知道我們需要的一切，因為我們是祂所愛的孩子。就如祂照顧了匝爾法特寡婦一樣，祂也像我們承諾祂將供給我們所需要的一切。但是我們需要開放並相信他，冒險接受祂的邀請，即便有時候祂似乎要我們放下自己最後的把握、自主、和可控制。

品嚐聖言

默想天主不斷渴望你放下自己的控制，讓祂帶領並扶持你。

活出聖言

你在哪一方面最沒有安全感，無法相信天主？今天把它交給天主吧。

全心祈禱

天父，祢照顧了世世代代的人，讓我相信祢也會照顧我。阿們。

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瑪竇福音五1~12

聆聽聖言

耶穌一見群眾，就上了山，坐下；祂的門徒上祂跟前來，祂遂開口教訓他們說：

「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。

哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。

溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。

飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。

憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。

心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。

締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。

為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。 幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐富的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。」

釋經小幫手

在講求成功、發達、權威、地位的世界，人們似乎已經接受了弱肉強食，有能力就往上爬的生存模式，絕對沒有人會說貧窮、哀慟、飢渴、受迫害是好事，更沒有人會重視溫良、憐憫、心裏潔淨、締造和平這樣「軟弱」作風。耶穌的真福八端卻恰恰舉揚了這些態度，這是怎麼一回事呢？今天，讓我們意識到，耶穌的真福八端是要教導我們活在天主的邏輯下，真福八端前半句雖然難以理解，但配上後半句天主的承諾，意義卻很明確了。原來，比世上的財富更好的，是來自天主的禮物、保障。「神貧的人是有福的，因為天國是他們的」。若你仔細思考，人們在世上累積財富是為了什麼？豈不是要有個安穩舒適的生活嗎？但許多有權有勢的政治家、明星，雖然錢財萬貫，但卻因為沒有天主而獲得平安和滿足，不是嗎？反而那信靠天主，腳踏實地生活的百姓才能體會到天主每天的供應是足夠的。可見，真福八端只有在信靠天主的關係下才有意義。有了天主，哀慟雖然不能讓我們得回所失去的事物，卻讓我們懂得珍惜生命中更值得珍惜的；有了天主，我們不必因為競爭而失去自己，卻學會以溫良等待的方式承受天主給的產業；有了天主，我們才有勇氣原諒和放下，因此放過自己的未來；有了天主，我們才能用乾淨的眼睛彼此擔待，活出尊敬和自由。有了天主，你會如何體會真福八端呢？

品嚐聖言

默想自己活在天主充裕的愛中，並從這位置，體會真福八端的真理。

活出聖言

當你無法接受匱乏、失去、軟弱、迫害時，是否你已經跳出天主的愛了？

全心祈禱

耶穌，天父的愛賜給祢所需要的一切保障。請教我如何也能這樣。阿們。

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天主聖三節/ 常年期第十主日 若望福音三16-18

聆聽聖言

天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生，

因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救。 那信從祂的，不受審判；那不信的，已受了審判，因為他沒有信從天主獨生子的名字。

釋經小幫手

我們常聽人說：「天主是愛」，但是你真的體會到這句話的深度嗎？福音告訴我們：「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生。」雖然人都得面對肉體的死亡，但你知道嗎，即便在每一天的生活，人也經歷各層面的喪亡。當你對生命迷惘時、在人際關係發生衝突時、當你的期待和夢想破碎時、當你犯罪跌入誘惑時、當你被誤會及不正義對待時…你所感受到的疲憊、黑暗、孤獨、絕望、愧疚、暴力、霸道、憤恨等，亦是身心靈的死亡陰影。假如你試過靠自己的力量想把自己從死亡陰影中拉出，你會發現這幾乎是不可能的。人性的軟弱讓我們無法自救。當你開始對自己不耐煩，甚至討厭自己時，今天天主卻要讓我們看到，即便我們不喜歡自己，祂依然想辦法把我們領回家，把永生賜給我們。天主的愛就是，當我們明明不可愛，不配站在祂台前時，祂卻派遣自己的兒子來靠近我們，用祂的愛和仁慈軟化我們的心、用祂的榜樣啟發我們的思維、用祂的計劃陪伴，重新給我們勇氣站起來。耶穌沒有判斷我們，但卻告訴我們，眼前的「喪亡」並不是最後的結局。即便是現在，我們亦可以選擇活出永生，亦選擇聽從耶穌、選擇祂、選擇相信、選擇原諒、選擇懺悔、選擇順服、選擇真正的平安。

品嚐聖言

默想當你被生命中的「喪亡」圍繞時，耶穌伸出手要拉你到永生。

活出聖言

你願意接受耶穌永生的邀請，離開導致你「喪亡」的思言行為嗎？

全心祈禱

耶穌，謝謝祢不斷吸引我，並耐心引導我選擇永生，活出真生命。阿們。

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