05.19 (一) 歸功於天主

宗徒大事錄十四5-18

聆聽聖言

當外邦人和猶太人連同他們的官長蓄意侮辱保祿和巴爾納伯,和用石頭砸死他們的時候,他們一聽說,就逃往呂考尼雅的呂斯特辣、德爾貝兩座城和周圍的地方去了,在那裡傳揚福音。在呂斯特辣有一個人,患軟腳病,常坐著,由母胎中即是跛子,總沒有行走過。這人聽保祿講道;保祿注目看他,見他有信心,可得痊癒,便大聲說道:「直直地站起來!」這人遂跳起來行走。群眾看見保祿所行的,就大聲用呂考尼雅話說:「神取了人形,降到我們這裡了!」他們遂稱巴爾納伯為則烏斯,稱保祿為赫爾默斯,因為他是主要發言人。在城關的則烏斯的司祭,就帶著公牛與花圈來到大門前,要同群眾一起獻祭。巴爾納伯和保祿宗徒聽說這事,就撕裂了自己的衣服,跑到群眾中,喊著,說道:「人哪!你們這是作什麼?我們也是人啊!與你們有同樣的性情;我們只是給你們傳揚福音,為叫你們離開這些虛無之物,歸依生活的天主,是他創造了天地海洋和其中的一切。他在過去的世代,容忍了萬民各行其道;但他並不是沒有以善行為自己作證,他從天上給你們賜了雨和結實的季節,以食物和喜樂充滿你們的心。」說了這些話,才算阻住了群眾,沒有向他們獻祭。

釋經小幫手

「神取了人形,降到我們這裡了!」在今天的經文中,我們看到保祿和巴爾納伯在呂考尼雅人面前行了奇蹟,使眾人將他們尊為神,並試圖崇拜他們。然而,他們沒有在衆人的誇耀中迷失自己,也沒有試圖利用別人的信任謀取私利。相反的,他們沒有忘記他們傳揚耶穌基督福音的使命,拼命把人們的注意力轉向真正的天主,嘗試引導人們去認識並光榮祂。保祿和巴爾納伯的正直和清晰的目標,是否讓你感動和欽佩呢?有時,我們必須承認,我們並沒有保祿和巴爾納伯那樣正直。人都希望感受到自己是被重視、讚賞的。雖然這本身是一個合理的需要,但有些人為了凸顯自己與衆不同,不惜誇大自己的成就,掩蓋自己的不足,甚至將他人的努力和成功據為己有。無論在職場上、校園内、政壇上、甚至在每一個團體,都會出現這樣的自我擧揚的行為。今天,讓我們意識到,儘管被讚美可能感覺很好,但接受我們不應得的讚美,或把別人應有的榮耀占為己有,不但會在我們心中留下不好的餘味,還會破壞人與人之間的關係,以及團體和結構的氣氛。我們也可能會因為需要維持某種形像而焦慮不安。今天,讓我們向保祿和巴爾納伯學習,他們真正認識自己是誰,也知道一切成就都是天主的恩賜,必須歸功于天主。我相信,這是他們無論被排擠或被讚揚,都能勇敢的宣講福音的緣故。

品嚐聖言

「我們也是人啊!與你們有同樣的性情;我們只是給你們傳揚福音…」

活出聖言

當你因為某些成就而感到自豪時,不要忘了先低頭和天主連接,先感謝天主。

全心祈禱

天主,願我所有的成就和喜樂都能讓我念及祢的正直,催迫我去宣揚祢的慈愛。

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05.18 (日) 愛的意願

復活期第五主日 若望福音十三31-35

聆聽聖言

猶達斯出去以後,耶穌就說:「現在人子受到了光榮,天主也在人子身上受到了光榮。
天主既然在人子身上得到了光榮,天主也要在自己內使人子得到光榮,並且立時就要光榮他。
孩子們!我同你們在一起的時候不多了;以後你們要尋找我,就如我曾向猶太人說過:我所去的地方,你們不能去;現在我也給你們說。
我給你們一條新命令:你們該彼此相愛;如同我愛了你們,你們也該照樣彼此相愛。
如果你們之間彼此相親相愛,世人因此就可認出你們是我的門徒。」

釋經小幫手

在復活期第五主日,教會安排的福音卻敘述猶達斯背叛耶穌的開始。換句話說:從那時起,耶穌最後的苦難就要開始了!我們可以自問:當黑暗籠罩、邪惡看似勝利時,哪裡可以看到復活的希望呢?福音中,我們看到耶穌再次把心思轉向天父更大的計畫,從天父更大的救贖計畫看眼前的一切。雖然耶穌即將被邪惡的勢力捕抓、凌辱、踐踏,雖然祂的肉體和精神將要被摧殘到死,但是祂依然篤定天主對祂的愛和信任,就像在祂受洗時,及祂在山上顯聖容時,天主肯定的說:「這是我的愛子,我所喜悅的!」(參瑪三17;十七5)。耶穌信任天父信實的愛,深信在祂最黑暗的時刻,天主不但不會拋棄祂,反而會珍貴的看待祂因順服天父而做出的犧牲,並予以光榮。耶穌甚至強調,天父如此珍惜祂為愛所付出的犧牲,立時——也就是此刻就要光榮祂,不必等祂死在十字架上,或是祂復活的那一天。同樣的,天父也重視我們每一個為愛而付出的犧牲。這是之所以耶穌給了門徒一個新的命令:「你們該彼此相愛;如同我愛了你們。」天主從不鄙視我們想愛和願意為我們所愛的人犧牲自己的心意。也許有時候我們的愛需要被淨化,也許我們認為的愛反而傷害了我們所愛的人,但是,天主仍然會祝福我們想愛的心,也願意教導我們如何愛得更健康、更無私。當我們不放棄愛和學習去愛時,復活的希望便來臨了。

品嚐聖言

我給你們一條新命令:你們該彼此相愛;如同我愛了你們。

活出聖言

若你愛的模式造成他人的壓力或恐懼,請別過於挫折,卻要謙卑做出調整。

全心祈禱

感謝天主,即使有時我不知道如何去愛,祢也珍惜我愛的意願。

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05.17 (六) 看到天父

聖劉文元(伯鐸)殉道 若望福音十四7-14

聆聽聖言

耶穌說:「你們若認識我,也就必然認識我父;現在你們已認識他,並且已經看見他。」
斐理伯對他說:「主!把父顯示給我們,我們就心滿意足了。」
耶穌回答說:「斐理伯!這麼長久的時候,我和你們在一起,而你還不認識我嗎?誰看見了我,就是看見了父;你怎麼說:把父顯示給我們呢?
你不信我在父內,父在我內嗎?我對你們所說的話,不是憑我自己講的;而是住在我內的父,作他自己的事業。
你們要相信我:我在父內,父也在我內;若不然,你們至少該因那些事業而相信。」
我實實在在告訴你們:凡信我的,我所做的事業,他也要做,並且還要做比這還大的事業,因為我往父那裡去。
你們因我的名無論求父什麼,我必要踐行,為叫父在子身上獲得光榮。
你們若因我的名向我求什麼,我必要踐行。」

釋經小幫手

耶穌剛剛告訴門徒,真正認識祂的人也認識天父,斐理伯又馬上要求祂顯示天父給門徒。也許,斐理伯對天父有些預設的期待,比如:祂長怎麽樣、會散發出哪些能量等。試問:你對天父是否也有某些先入為主的觀念?這些觀念是否反而阻礙你認出天父在我們身邊的痕跡呢?面對斐理伯的遲鈍,耶穌雖感到無奈,卻又耐心的回答斐理伯說:「這麼長久的時候,我和你們在一起,而你還不認識我嗎?誰看見了我,就是看見了父… 你們要相信我:我在父內,父也在我內。」耶穌一而再的強調了祂與天父的連結——無論祂做什麼、說什麽,都在表達天父的意願,承行天父的旨意。當門徒看到耶穌愛護身邊的人,特別關照貧窮、弱小、罪人及受苦的人時,他們看到的就是天父的愛透過耶穌的行動表達出來。是的,也許天父是無形的,看不到的,但耶穌所展現的愛,就是天父的愛。在經文裡,耶穌一再強調要有信德才能看見天父。耶穌知道,若一人少了信德,或根本沒有要相信,即便天父就顯現在他們面前,他們也不會認出來。今天,無論我們是那些以理性主義為傲,只願意透過理性來認識天父的人,或一個感性的信徒,除非被天主感動就不覺得祂存在的人,就讓耶穌邀請我們睜開眼睛,認出一天中的每一個祝福、每一個平安度過的夜晚、世上每一件善行、對抗不正義的每一個行動…都向我們顯現了天主的樣貌。

品嚐聖言

你們要相信我:我在父內,父也在我內;若不然,你們至少該因那些事業而相信。

活出聖言

每天花五分鐘時間回想過去的一天,並記錄三件為你顯現了天主樣貌的事蹟。

全心祈禱

耶穌,謝謝祢苦口婆心的提醒我們天父就在我們身邊,我們可以看到、感受到祂。

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05.16 (五) 耶穌是道路

若望福音十四1-6

聆聽聖言

耶穌說:「你們心裡不要煩亂;你們要信賴天主,也要信賴我。
在我父的家裡,有許多住處。我去,原是為給你們預備地方;如不然,我早就告訴了你們。
我去了,為你們預備了地方以後,我必再來接你們到我那裡去,為的是我在那裡,你們也在那裡。
我去的地方,你們知道往那裡去的路。」
多默說:「主!我們不知道你往那裡去,怎麼會知道那條路呢?」
耶穌回答說:「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去。」

釋經小幫手

對於人生必要面對的痛苦和死亡,我們有很多害怕和不理解的地方。你可曾問過天主:為什麼生命中要有生離死別?人死後會去哪裡?如果天堂存在,我們該做什麼才能進到那裡去?人今世的痛苦有什麼意義,和死後的下場有關係嗎?在最後晚餐,耶穌開始讓門徒們準備面對與祂生死分離的恐懼。祂理解門徒們會感到不安、焦慮、和迷茫,安慰他們說:「你們心裡不要煩亂;你們要信賴天主,也要信賴我。在我父的家裡,有許多住處。我去,原是為給你們預備地方……我必再來接你們到我那裡去。」你可曾想過耶穌在天上已經不斷的向天父為我們說好話,請求天父一定要為我們保留一間舒適的住處,為得是讓我們在生命結束,經過煉淨以後,能夠在天家被滿滿的愛包圍,感受被天主聖三招待的幸福?福音中,耶穌對門徒說:「我是道路、真理和生命」。要好好走完人生的道路,安穩到達天家,唯一的秘訣就是要「經過」耶穌。現在AI逐漸發達,很多人遇到人生問題都會詢問AI該如何做,如何回應。也許AI可以為我們提供生活上實際的建議,但只有耶穌可以教導我們如何充實地生活,在任何情況下,甚至面對死亡時,選擇活出意義和希望。耶穌引領我們走的道路,是一條幫助我們實現生命的超越、讓我們活出身為天主子女的潛能。問題是,你有認真去認識耶穌,在這條道路上學習緊緊跟隨祂嗎?

品嚐聖言

「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去。」

活出聖言

把部分滑手機的時間花在讀經或看聖人故事上,效法聖人們如何走上耶穌的道路。

全心祈禱

耶穌,如果我一直說要走祢的路,卻從不付諸行動,請溫柔地責備我,讓我悔改。

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