主言傳教會台灣

謙卑如小孩

10月2日（三）守護天使瑪竇福音十八1-5，10 厄下二1-8

那時後，門徒來到耶穌跟前說：「在天國裏究竟誰是最大的？」

耶穌就叫一個小孩子來，使他站在他們中間，說：「我實在告訴你們：你們若不變成如同小孩子一樣，絕不能進天國。所以，誰若自謙自卑如同這一個小孩，這人就是天國中最大的。無論誰因我的名字，收留一個這樣的小孩，就是收留我。你們小心，不要輕視這些小子中的一個，因為我告訴你們：他們的天使在天上，常見我在天之父的面。」

釋經小幫手

很多大人們喜歡看到可愛的小孩，尤其是嬰兒們。有些人也說，常和孩子們在一起，會讓我們的心變得年輕。孩子們很多時候各方面能力都沒有大人好，知道的事也沒大人多，但是他們的思想很直接、單純，純潔也可愛，能夠自然的把自己最真實的感情表達出來。今天，耶穌居然把一位自謙自卑的小孩比喻為天國中最大的。為什麼呢？我想，除了孩子們單純的心靈讓他們不被社會的複雜牽絆和污染外，耶穌更看到小孩們對父母的十足的信任。他們知道自己弱小，但是他們卻不用害怕，因為可以依靠父母，相信父母一定會給予他們所需要的愛、關心、每日飲食以及陪伴。這就是我們基督徒可以向孩子們學習的態度。我們依靠、信靠天父，就要像孩子們相信他們的父母一樣。是的，很多時候人漸漸長大就會發現世事難料，靠山山會倒，靠人人會跑。社會經驗教導我們要做最大、最強，因為這樣我們不用依靠別人。但，你是否發現，這樣的不信任、壓力很容易讓我們的心老化。好消息是，我們一旦領洗做了基督徒，就是天主的兒女。這時，我們的功課就是從新學習信任有一位能為我們預備最好的。看看耶穌，祂是天主唯一及永遠的兒子。祂從出生在馬槽直到最後被釘死在十字架上三天後復活、升天。祂用自己的一生告訴我們天父是可靠的。你能把你的生命和需要都交給天主嗎？

種下種子

還有什麼阻礙你完完全全把自己交付在天主的手中呢？

全心祈禱

親愛的主耶穌，謝謝祢今天邀請我重拾孩子的心，讓我學會信任、學會交託。阿們。

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死於自己的謙卑

10月1日（二）里修٠聖師德蘭貞女傳教主保路加福音九51-56 匝八20-23

耶穌被接升天的日期，就快要來到，祂遂決意面朝耶路撒冷走去，便打發使者在祂前面走；他們去了，進了撒瑪黎雅的一個村莊，好為祂準備住宿。

人們卻不收留祂，因為祂是面朝耶路撒冷去的。

雅各伯及若望兩個門徒見了，便說：「主，禰願意我們叫火自天降下，焚毀他們嗎？」耶穌轉過身來斥責了他們。他們遂又到別的村莊去了。

釋經小幫手

路加在今天的福音中，記載了耶穌為了承行天主的旨意，決意面朝耶路撒冷走去，面對祂的苦難。我們欽佩耶穌的堅決，也被祂的勇敢打動，但，你知道嗎，除了勇氣，要跟隨耶穌，承行天主的旨意我們還需要死於自己的謙卑和自由啊！看看福音，耶穌決心往耶路撒冷去後，馬上就被撒瑪黎雅村莊的人拒絕。你能想像耶穌當下可能有的心情嗎？你會像雅各伯及若望一樣開始氣憤、開始抱怨嗎？畢竟耶穌都在做天主的事情了，有誰還敢不善待祂？的確，有時候我們會在祈禱的感動中，很想做天主的旨意。我們要為祂做轟轟烈烈的事、為祂去愛世人、去改變不好的社會模式，等。我們決心把自己交託給天主，為承行祂的旨意，但，祈禱結束以後，我們馬上就開始挑別人的毛病、開始抱怨。當別人誤會自己、或別人沒有給予自己所期待的反應時，我們馬上從神聖的祈禱降到人間糾紛的瑣事中。也許，我們的情緒會因別人的反應極大起伏時，願意無非是因為我們其實未把自己完全交付給天主。我們心中「自我」的成分還很高，所以自尊容易受創傷。福音中，耶穌斥責了門徒，但卻沒有放棄他們，繼續帶著他們往前走。如果發現自己的「自我」還在搞怪，該做的不是自責、自卑或掩飾，而是繼續把目光放在耶穌身上，注視著祂對你的仁慈。祂必繼續在你內工作。問題是，你願意學會放下自我，領受祂的指導嗎？

種下種子

和別人的互動中，你哪裏發現自己充滿自我和驕傲呢？

全心祈禱

耶穌，我雖驕傲，也不好教，但感謝祢仍然相信我。阿們。

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謙卑的君王

9月30日（一）聖師業樂司鐸路加福音九46-50 匝八1-8

那時候，耶穌的門徒們心中起了一個思想：誰是他們中最大的。

耶穌看透了他們的心思，就領來一個小孩子，叫他立在自己身邊，對他們說：「誰若為了我的名字收留這個小孩子，就是收留我。誰若收留我，就是收留那派遣我來的；因為在你們眾人中最小的，這人纔是最大的。」

若望說：「老師，我們曾看見一個人，因你的名字驅魔，就禁止了他，因為他不與我們同夥。」耶穌卻向他說：「不要禁止！因為誰不反對你們，就是傾向你們。」

釋經小幫手

福音中我們看到門徒的驕傲和耶穌的謙卑。門徒們在爭論誰是他們之中最大的，在這之中可以看到他們想要成為第一的渴望。反省自己，我們是不是極不願意成為弱小的人，而是急切尋求更高的地位及權力，遠離社會地位較低的一切，以獲得世界的榮耀。然而，今天耶穌邀請我們用新的角度來看「偉大」。不同於門徒，耶穌雖然是我們的救世主，卻一點也不驕傲，而是在祂短暫的生命中表現出無比的謙卑：祂在一無所有的馬槽出生、在一個非富貴的家庭生長、祂被世上的權勢及權貴迫害、祂被自己的門徒背叛、祂在十字架上被羞辱、凌虐，最後為了世上所有人的罪而被釘死。耶穌的謙卑讓我們看到祂謙遜柔和的心。祂在福音中不斷地對弱小、破碎的人表示關懷，如小孩、罪人、生病的人以及殘疾的人。不但如此，祂還高舉這些弱小的人，將自己和他們連結：「誰若為了我的名字收留這個小孩子，就是收留我」(路九48)、「誰若自謙自卑如同這一小孩，這人就是天國中最大的」(瑪十八3)。耶穌給我們的訊息跟這個世界真的很不一樣啊！祂用祂的生命和話語告訴我們，我們愈是自謙自卑，愈願意投身關懷那些弱小的人，我們的心就會越來越單純、越善良。這樣我們越能夠在今世體驗到天國的喜樂。這就是福音的弔詭之處。因此，如果我們決定要跟隨耶穌，而不是這個世界，我們這一生最重要的任務是學習耶穌，用慈愛和尊嚴對待社會上每一個成員，特別是弱小的、貧窮的、及破碎的人。

種下種子

主動向一位你一直想要表達友好的、卻遲遲不敢貼近的人釋出善意。

全心祈禱

耶穌，求祢教導我祢的謙遜，讓我更貼近祢的心。阿們。

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拉匝祿

9月29日（日）常年期第廿六主日亞六1，4-7；弟前六11-16

「有一個富家人，身穿紫紅袍及細麻衣，天天奢華地宴樂。另有一個乞丐，名叫拉匝祿，滿身瘡痍，躺臥在他的大門前。他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑，但只有狗來舐他的瘡痍。

那乞丐死了，天使把他送到亞巴郎的懷抱裏。那個富家人也死了，被人埋葬了。他在陰間，在痛苦中舉目一望，遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿，便喊叫說：父親亞巴郎！可憐我罷！請打發拉匝祿用他的指頭尖，蘸點水來涼潤我的舌頭，因為我在這火燄中極其慘苦。

亞巴郎說：孩子，你應記得你活著的時候，已享盡了你的福，而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在，他在這裏受安慰，而你應受苦了。除此之外，在我們與你們之間，隔著一個巨大的深淵，致使人即便願意，從這邊到你們那邊去也不能，從那邊到我們這邊來也不能。

那人說：父親！那麼就請你打發拉匝祿到我父家去，因為我有五個兄弟，叫他警告他們，免得他們也來到這痛苦的地方。亞巴郎說：他們自有梅瑟及先知，聽從他們好了。他說：不，父親亞巴郎！倘若有人從死者中到了他們那裏，他們必會悔改。亞巴郎給他說：如果他們不聽從梅瑟及先知，縱使有人從死者中復活了，他們也必不信服。」

釋經小幫手

聽了今日的福音，你有何感受呢？是否同時憐憫了那乞丐拉匝祿，又同情那身穿紫紅袍，天天奢華地宴樂的富人呢？同情那富人沒有早點行動，沒有走到大門去，給拉匝祿一小碗麵。如果他有一次伸手幫助他，那富人的下場或許會大大不同了。你是否有想到這位富人是誰呢？根據路加福音的原本的對象，作者是寫給團體裡有錢的人，勸勉他們要多多伸出援手，特別要救濟團體裡有需要的人。在我們基督徒團體裡，誰是富人呢？從靈性方面而言，我們每一位有去彌撒，有聽聖言的人都是富人；我們常常在天主的宴席裡吃祂聖子的血肉，聽那充滿聖神及生命的聖言，我們不是靈性生命的富人嗎？有比信仰耶穌更美好的祝福嗎？我們一走出教堂的大門，就可以見到很多「拉匝祿」；他們沒有有我們豐富的靈性生命，他們追求的是可朽的物質生活，他們活在破碎關係中……他們沒有來自天上的滋養，也不知道自己有天上的父親、有長兄耶穌、有給予生命裡的聖神。他們就在教堂的門口徘徊，只要有基督徒邀請他們進來休息、進來品嘗我們的盛宴，那他們的生活會大大不同。在今日社會裡，缺乏靈性生命的窮人太多了。耶穌現在把誰的面孔放在你心裡呢？或許他就是你的拉匝祿，你就是可以帶給他永遠不朽財寶的富人。請不要膽怯，也不要吝嗇分享天主白白賜予你的寶物。踏出第一步，主會帶著你走。

種下種子

誰是你的拉匝祿呢？

全心祈禱

主耶穌，讓我認出我有多富有，全都是因為你揀選了我，分享給我的信德的寶貝。主，我要救濟我身邊的拉匝祿。

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