主言傳教會台灣

改變環境

3月9日（六）聖芳佳修女路加福音五27-32

那時候，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫肋未，在稅關那裡坐著，便對他說：「跟隨我罷！」

他便捨棄一切，起來跟隨了祂。

肋未在自己家中為祂擺設了盛筵，有許多稅吏和其他的人，與他們一同坐席。

法利塞人和他們的經師就憤憤不平，對祂的門徒說：「你們為什麼同罪人和稅吏一起吃喝？」耶穌回答他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。我來不是召叫義人，而是召叫罪人悔改。」

釋經小幫手

在福音中，我們看到耶穌不在意和不同的人相處，甚至不害怕靠近眾人認為是罪人的稅吏。雖然我們欣賞耶穌的自由，清楚看到耶穌不被法利塞人和經師的批評影響，但是，我們難免也會懷疑，這樣似乎開放到沒有界線的交際，是否是明智的。畢竟我們從小就被長輩教育，不要和不好的人交往，以免遇到危險或被帶壞。那為什麼耶穌可以接受並靠近不同的人呢？我想，最重要的是，耶穌很清楚祂自己是誰。祂的身份是天主的兒子，是被愛的，也是愛。因為被天父愛，所以祂不必害怕別人給祂的批評和眼光。因為愛天父，祂常把天父的旨意放在首位，所以不會輕易被「帶壞」。因為了解到自己是愛，所以祂與人們互動都以愛為出發點，而不是為了光榮、名譽，等。「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。我來不是召叫義人，而是召叫罪人悔改。」我們從耶穌的這些話清楚的聽到祂的使命感。祂來到不健康的環境，就是要為那環境注入天主的恩寵、光明和馨香，拯救長久沉溺在那環境中而不知道如何改變的人。換你，當你在猶疑是否可以和某些人打交道時，也許最先考慮的不是對不對、好不好的問題，而是你知道你為了什麼要這樣做。如果你說你的出發點是愛，那這份愛是否能夠讓自己和對方都活得更好、更有天父兒女的尊嚴？再來，我們也要考慮自己足夠認識自己，堅定的站在自己從天主那裡領悟的真理，不輕易被他人的價值觀左右。這關鍵在於天主的真理是否已在你生命中成了血肉，成為你不能磨滅的一部分。你做到了沒有？

種下種子

在耶穌的陪伴下，鼓起勇氣靠近和自己不同的人。

全心祈禱

主耶穌，求祢讓我像祢一樣，用愛改變身邊的環境。阿們。

歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話!

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愛的協奏曲

3月8日（五）天賜．聖若望會士依撒意亞五八1-9

上主天主這樣說：「你大聲呼喊，不要停止，提高你的聲音，有如號筒，向我的百姓宣佈他們的過犯，向雅各伯家指明他們的罪孽。他們固然天天尋找我，喜歡認識我的道路，好似一個行義而沒有背棄天主法令的民族，向我要求正義的措施，祈望天主與之接近：『為什麼我們守齋而禰看不見，我們克苦而禰不理會呢？』

看哪！你們在守齋日仍然苦心經營，勒索你們所有的工人。看哪！你們一面守齋，一面爭吵，打架，以惡拳打人；你們不必再如今天一樣守齋了，免得你們的嘈雜在高處可以聽到。難道這就是我所中意的齋戒嗎？難道這就是人們克己的日子嗎？難道低頭如同蘆葦，以苦衣和灰塵舖床，你就稱為齋戒，稱為上主悅納的日子嗎？我所中意的齋戒，豈不是要人解除不義的鎖鏈，廢除軛上的繩索，使受壓迫者獲得自由，折斷所有的軛嗎？豈不是要人將食糧分給飢餓的人，將無地容身的貧窮人領到自己的屋裏，見到赤身露體的人給他衣穿，不要避開你的骨肉嗎？若這樣，你的光明將要射出，有如黎明，你的傷口將會迅速地復原；你的救援要走在你前面，上主的光榮要作你的後盾。那時，你如呼喊，上主必要俯允；你若哀求，祂必答說：『我在這裏！』」

釋經小幫手

守齋是為了什麼呢？為什麼天主希望我們守齋呢？其實守齋不是為了別人，而是為了我們跟天主的關係。當我們守齋時，我們才比較有機會體會到窮人的處境和他們的心情，同時也創造了機會，讓人在痛苦中學會不依靠自己而依靠天主，並學會看見自己過去所擁有的而感恩。但是，真正的守齋並不是為了守而守，只是做個表面功夫換來安全感，因為天主不希望我們與祂的關係流於「形式化」淪為一種虛假的關係。天主是愛，透過守齋，我們能體驗到祂的愛。同時，祂也渴望祂的愛能傳給更多人，讓人人都能體驗到祂的慈愛與憐憫，藉著行善、付出愛德行動，讓我們將天主的親密關係也能與他人分享，一起享用這份無私、白白賜予的愛。「我所中意的齋戒，豈不是要人解除不義的鎖鏈，廢除軛上的繩索，使受壓迫者獲得自由，折斷所有的軛嗎？豈不是要人將食糧分給飢餓的人，將無地容身的貧窮人領到自己的屋裏，見到赤身露體的人給他衣穿，不要避開你的骨肉嗎？」這樣的守齋可以從我們內心開始。當我們有意識的遠離不義、貪婪、想佔便宜的思想，當我們有意識的放下懷恨、判斷、和比較時，我們就在心裡守了齋戒，讓心裡變得更清潔單純，越能夠容下他人。也讓天主教導我們如何去愛那些我們認為很難愛的人，或寬恕原來無法寬恕的人。這時，我們將會發現自己與那些人的關係變近也與天主的關係更靠近了，而那時，「你如呼喊，上主必要俯允；你若哀求，祂必答說:『我在這裡！』」

種下種子

今天我是否能嘗試寬恕一位曾經得罪我的人呢？

全心祈禱

親愛的天主，求祢賜給我勇氣和力量付出我微薄的愛，將祢對我的愛在生活中實踐出來，阿們。

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聖言有力量

3月7日（四）聖蓓蓓及聖芬莉殉道路加福音九22-25

那時候，耶穌對門徒們說：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」

祂又對眾人說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，天天背著自己的十字架跟隨我。因為誰若願意救自己性命，必要喪失性命；但誰若為我的緣故喪失自己的性命，這人必能救得性命。人縱然賺得了全世界，卻喪失了自己，或賠上自己，為他有什益處呢？誰若以我和我的話為恥，將來人子在自己的光榮，和父及眾聖天使的光榮中降來時，也要以這人為恥。」

釋經小幫手

「誰若以我和我的話為恥……」今天我們可以思考「話」在我們生命中的影響。試反省，在你生命中是否有哪些話語深深的影響了你？這些話可能是我們的父母、親友對我們說的，如：你很棒、你是我們的寶貝，或是你是意外，我們原來想要個男/女兒、你怎麼這麼沒用，這麼麻煩，等。短短的幾句話，有些可以建設一個人的自信、價值，有些卻有能力毀掉一人的自尊。但你知道嗎，無論我們過去聽到什麼話語，今天耶穌要在我們的生命中宣報祂強而有力的話：「上主的神臨於我身上，因為衪給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣佈上主恩慈之年」(路四18-19)。你是否也曾經體驗到祂話語的力量？若有，不妨把那次和耶穌的相遇的經驗記下來，好好品嚐，並為之感恩。同時，你也可以嘗試在適合的時候也把這個經驗分享給別人，不要害羞、吝嗇。你相信嗎，當耶穌碰觸我們，給我們祂的一句話時，祂想到的不只是我們，而是透過我們生命見證也能遇到祂的人？只可惜，很多人不懂的珍惜耶穌的話語——他們雖然每週都參加彌撒，都聆聽聖言，卻沒有專心聽、不把它當一回事，甚至還覺得耶穌的話是過時的陳腔爛調，和他們的生活沒有關係，甚至為之感到羞恥。今天就讓耶穌挑戰你，你得先給它的話語一個機會去證明自己。耶穌對祂的話語充滿信心，相信凡真心接觸它的，沒有不被改變的。你願意接受耶穌的挑戰，嘗試每天認真看一小段聖言，並期待它在你生活中發揮它的效應嗎？

種下種子

這一周，特別留意聖言如何引導你的生命，並把它記下。

全心祈禱

主耶穌，讓我不只要聽聖言，而且要大方的把它活出來。阿們。

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歸向天主

3月6日（三）聖灰禮儀（四旬期開始）岳厄爾二12-18

你們應全心歸向我，禁食，哭泣，悲哀！

應撕裂的，是你們的心，而不是你們的衣服；

你們應歸向上主你們的天主，因為祂寬仁慈悲，遲於發怒，富於慈愛，常懊悔降災。也許祂會轉意後悔，在這場災禍後，給你們留下祝福，好使你們能給上主你們的天主獻上素祭和奠祭。

你們要在熙雍吹起號角，制定一個齋期，召開一個盛會。要召集民眾，制定一個集會。召集老人，集合幼童，甚至包括吃奶的嬰兒；新郎應走出他的洞房，新娘應離開她的閨房。上主的僕人─司祭，應在殿廊與祭壇之間痛哭，說：

「上主，求禰憐恤禰的百姓，不要讓禰的基業遭受侮辱，使異民取笑他們！為什麼讓人在異民中說：他們的的天主在哪裏？」上主對自己的地域又重加妒愛，憐憫了自己的百姓。

釋經小幫手

今天是四旬期的開始，岳厄爾先知呼喚人民全心歸向上主，以禁食、哭泣、悲哀的方式表達他們的懺悔。這經文的背景在於猶太國面對前所未有的蝗災，消滅了一切田夭。先知理解這蝗災是由人民的罪而招來的，是審判之日的預兆。但是，面對嚴重的罪惡以及它的後果，先知卻沒有絕望，反倒央求天主，相信祂的仁慈，並勸導百姓要悔過、歸向天主。「你們全心歸向上主吧！」今天先知的這句話也是對我們說的。我們要時時歸向上主，不只是在我們犯了大罪，我們做了很嚴重的壞事，才需要歸心。很多時候我們需要歸向上主，是因為沒有了天主仁慈的呵護，我們是無法撐下去的。你知道嗎，當你發現你在忙碌的生活中已經漸漸失去內心的喜樂、熱情和平安時，最基本的原因無非是因為你已經漸漸離天主遠去了，漸漸忘了尋找祂。試問自己，有多久你沒有讓天主靠近你，特別是靠近你的煩惱、傷痛、疲憊？有多久你都沒有讓自己因為生活的壓力和責任而僵硬的身體，透過安靜、透過默觀，在天主的懷抱中休息、放鬆？有多少時候，我們都說要等工作告一段落、等假期、等問題解決以後我才再有時間歸向天主，有時間祈禱？「上主對自己的地域又重加妒愛，憐憫了自己的百姓。」今天，讓我們學先知一樣，對天主的慈愛抱有十足的信心。即便我們的心已經遠離了天主，只要我們願意，只要我們謙卑的請求，天主一定會把我們和祂之間的距離消滅。

種下種子

誠心向天主祈求，讓你能夠體會到祂對你的愛和憐憫，讓你能夠在祂懷抱找到自己。

全心祈禱

主，我需要祢。我的心只有在祢內才能有平安。阿們。

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