主言傳教會台灣

新的視力

2月20日（三）馬爾谷福音八22-26

他們來到貝特賽達，有人給耶穌送來一個瞎子，求祂撫摸他。

耶穌便拉著瞎子的手，領他到村外，在他的眼上吐了唾沫，然後又給他覆手，問他說：「你看見什麼沒有？」

他舉目一望，說：「我看見人，見他們好像樹木在行走。」

然後，耶穌又按手在他的眼上，

他定睛一看，就復了原，竟能清清楚楚看見一切。耶穌打發他回家去說：「連這村莊你也不要進去。」

釋經小幫手

你怎麼看你周遭的世界呢？有些人用「想」的方法去看；對他而言，身邊的人事物都他在腦海裡收集的資訊，收集後，便實際地、以邏輯分析的方式來衡量得失、判斷對錯，有用的就留著，沒用的就丟掉。他的世界就是「黑」或「白」，沒有餘地之處。也有人用「感受」來看自己，來看他人。不論事實怎麼樣，重要的是自己的感受為準則；所以即便別人說話並沒有要排擠他，那人若感受到被排擠，他就認定自己是被排擠的；對他而言，一切都是「好」或「壞」、「舒服」或「不舒服」。還有人是用「動」的來看，重要的不是別人說什麼或想什麼，他只關心他人有沒有在「動」，自己有沒有在「動」；世界就是「有進步」或「沒有進步」。換言之，他停不下來，也不讓別人停下來。以上的「看」的方式都是有侷限的視力，就像今日的瞎子一樣；他首次被主耶穌醫治後，便把人看成是活動的「樹」，就是說，不把人看成是人。這種視力是有限人最自然的看事方式。主耶穌卻希望更進一步治癒他，讓他能「清清楚楚看見一切」，而這就是天主看事的方式。怎麼叫「清清楚楚看見一切」呢？不就是信德的眼光，把自己、把他人看成是「天主的肖像」嗎？把自己和他人看成是「天主的寶貝」嗎？看到最真實的「我」和最真實的「他」是誰。今天，主耶穌希望給予我們天主自己的視力，你願意接受嗎？

種下種子

你怎麼「看」世界？你喜歡這樣模糊不清的視力嗎？

全心祈禱

主耶穌，我看得很模糊，也因此活得很辛苦。請治癒我，讓我越來越能以天主的眼光看一切。阿們。

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我懂你

2月19日（二）聖易貞美貞女殉道馬爾谷福音八14-21

門徒忘了帶餅，在船上除了一個餅外，隨身沒有帶別的食物。

耶穌囑咐他們說：「你們應當謹慎，提防法利塞人的酵母和黑落德的酵母。」

他們彼此議論：他們沒有餅了。

耶穌看出來了，就對他們說：「為什麼你們議論沒有餅了？你們還不明白，還不瞭解嗎？你們的心仍然遲鈍嗎？你們有眼看不見，有耳聽不見嗎？

你們不記得：當我擘開五個餅給五千人的時候，你們收滿了幾筐碎塊？」他們回答說：「十二筐。」

「還有，七個餅給四千人的時候，你們收滿了幾籃碎塊？」他們回答說：「七籃。」於是耶穌對他們說：「你們還不瞭解嗎？」

釋經小幫手

在福音中，耶穌和門徒都在雞同鴨講：耶穌好心要警告門徒，但門徒卻覺得自己被責罵，認為耶穌在乎的是他們忘了帶餅。可見，門徒們對耶穌有錯誤的認識；耶穌好心要救他們，他們卻覺得祂在審判他們。我們祈禱時也會這樣嗎？我們無法進入聖言，很難靜下來祈禱，或覺得祈禱不重要，就是因為錯誤認為，反而就是會被耶穌責罵，做什麼也做不到祂要的標準，那何必祈禱呢？然而，這真的是耶穌對我們說話的用意嗎？在今日的福音裡，耶穌要門徒們提防「法利塞人的酵母和黑落德的酵母」；耶穌要救我們，不是責備我們。酵母雖然小，但效應卻很大。同樣的，當我們心中有對天主，對耶穌懷有那麼一點點的不滿，不理解，或抱怨，這就會阻礙我們對主的信心，使得我們信，但信仰仍然是冷淡的，是死的。比方說，一個人能很熱心去參加彌撒，參加教會的活動等，甚至是做神父、修女的，但或許心中對天主有障礙，認為祂很嚴厲，以懲罰為重的大能天主，這人雖然看起來是信徒，但他真的會讓耶穌成為他的知心好友嗎？能誠實去面對自己，察覺到對天主的不滿和害怕，找一位神師來談談，這就是邁向成長的一大步了。另外，耶穌還邀請門徒們「記得」，記得祂因為愛他們而行的兩次贈餅的奇蹟。你也回憶一下，天主在你一生裡為你做的奇蹟吧！今天，感受到耶穌的難過，因為祂身邊的跟隨者—─你和我，仍然誤會祂，不懂祂的心。

種下種子

你願意讓耶穌重新向你介紹祂自己嗎？

全心祈禱

主，我是真的認識袮嗎? 開啟我的心耳，讓我渴望認識袮。阿們。

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天父的徵兆

2月18日（一）聖劉格來司鐸及聖吳學聖等殉道馬爾谷福音八11-13

法利塞人出來，開始和祂辯論，向祂要求一個來自天上的徵兆，想試探祂。

耶穌從心裏嘆息說：「為什麼這一世代要求徵兆？我實在告訴你們，必不給這世代一個徵兆！」祂就離開他們，再上船往對岸去了。

釋經小幫手

徵兆是為了什麼呢？無非是要指向某個事實。比方說，人若要顯示自己有能力，就會考好成績、說話或做事都讓人看得出他能力很強。這麼一看，成績變成指向能力徵兆。在福音中，法利塞人向耶穌要求徵兆，而耶穌也拒絕了他們。為什麼呢？因為耶穌本身就是徵兆了。祂來到世界上就是要指出天父是誰。然而，是指出一位具有權威、全能的天父嗎？還是一個願意包容、寬恕、疼愛我們的父？看看小耶穌怎麼誕生，看看天父為獨生子選擇的父母，看看耶穌的一生都在無名的納匝肋長大，看看祂怎麼結束生命，就可見天父希望給我們顯示出什麼樣的面貌了。眼見是貧窮、無能，但最後，這就是復活生命的無限力量。我們人太愛權勢了，在日常生活中也無意識地渴望做有權威的人：例如，喜歡別人注目、誇獎，喜歡做決定、希望被詢問等，誤認為越厲害，就越像神。但神真的是這樣嗎？看看福音中的耶穌，是否以權威和能力定義自己呢？耶穌自身就是最真實的徵兆，給我們指出天父是誰，叫我們不害怕靠近天父。讓我們積極靠近天父自己給的徵兆，就是主耶穌自身，常在福音中看看祂，因為祂就是天父最好的映像；多看耶穌，我們也會變得像祂，因為祂就是我們的道路、真理、生命，除非經過祂，誰也不能到父那裡去。

種下種子

你是否願意定睛看天父給的徵兆──耶穌，還是想要自己的徵兆？

全心祈禱

主耶穌，請吸引我，讓我越看著袮，越像袮，越靠近父。阿們。

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有福的窮人

2月17日（日）常年第六主日路加福音六17，20-26

耶穌同他們下山，站在一塊平地上，有祂的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾，…耶穌舉目望著自己的門徒說：

「你們貧窮的是有福的，因為天主的國是你們的。

你們現今飢餓的是有福的，因為你們將得飽飫。你們現今哭泣的是有福的，因為你們將要歡笑。

幾時，為了人子的緣故，人惱恨你們，並棄絕你們，並且以你們的名字為可惡的，而加以辱罵詛咒，你們才是有福的。在那一天，你們歡喜踴躍罷！看，你們的賞報在天上是豐厚的，因為他們的祖先也同樣對待了先知。

但是你們富有的是有禍的，因為你們已經獲得了你們的安慰。

你們現今飽飫的是禍的，因為你們將要飢餓。你們現今歡笑的是有禍的，因為你們將要哀慟哭泣。幾時，眾人都誇讚你們，你們是有禍的，因為他們的祖先也同樣對待了假先知。」

釋經小幫手

要怎麼過一個有福的貧窮，而不是淒慘的貧窮呢？當事情不順心，你還是為了愛耶穌而保持心裡的信心，臉上的笑容，善待他人，你就是有福的窮人。當別人看不起你，但你卻不會因他們的批評而失去自己的價值，堅持自己是天父的寶貝孩子，那你是有福的窮人。身而為人，就是窮人；資源本來就很有限、時間有限、生命力有限、愛心有限，所以一般人一面對自己的極限，就有壓迫，就會憤怒、急躁、怨天尤人。這就是過著一個淒慘的窮人生活。看到這樣的人，我們也會搖搖頭，一點也不會去羨慕他。然而，看到遇到艱難險阻的人，但用信仰去克服，心中還帶著平安和寬恕，這人真令人敬佩。這才是有福的窮人。主耶穌不就是這樣的人嗎？一生下來就被迫害，最後被釘在十字架上，但卻一直寬恕身邊的人。天父不是要我們活出這麼艱難的生活，但祂知道人生總是有它的困難，所以用耶穌的一生指出，連在最無助和貧困的時候，我們也可以很幸福，「因為天國是我們的，因為將得飽飫，因為將要歡笑，賞報在天上是豐厚的」。有福的貧窮人依靠的是天主，而不是靠自己。靠自己，資源很快就用完了，心神不寧。然而，靠天主，真財源滾滾，力量倍增。耶穌給我們強調真福，就是因為要我們用在世的生活追求那真正不朽的真、善、美、聖。即使要與世俗的價值背道而馳，也要努力實行、努力靠主，讓我們一生的努力結的是永生的果實。

種下種子

你是有福的貧窮人，還是很慘的窮人呢？

全心祈禱

主耶穌，我要更依賴祢取之不盡的愛，做個有福的窮人。阿們。

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