主言傳教會台灣

規矩和愛

2月12日（二）馬爾谷福音七1-13

那時候，法利塞人和一些從耶路撒冷來的經師，聚集到耶穌跟前。

他們曾看見祂的幾個門徒用不潔的手，就是用沒有洗過的手吃飯─原來，法利塞人和所有的猶太人，都拘守先人的傳授：若不仔細洗手，就不吃飯；從街市上回來，若不先沐浴，也不吃飯；還有其他許多按傳授應拘守的事：如洗杯，洗壺，洗銅器等─法利塞人和經師們就問耶穌說：「禰的門徒為什麼不遵守先人的傳授，而用不潔的手吃飯？」

耶穌對他們說：「依撒意亞論你們這些假善人預言得真好，正如所記載的：『這民族用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我。他們恭敬我，也是虛假的，因為他們所講授的教義，是人的規律。』你們離棄天主的誡命，而祇拘守人的傳授。」又向他們說：「真好啊！你們為拘守你們的傳授，竟廢除了天主的誡命。梅瑟原說過：『你該孝敬你的父親及你的母親；』又說：『咒罵了父親或母親的，應處以死刑。』你們卻說：人若對父親或母親說：我所能供養你的，已成了『科爾班』，即『獻儀』，那麼就允許那人不必再為父母做什麼了：這樣你們便為了你們所傳授的遺教，廢棄了天主的話；並且你們還行了許多其他諸如此類的事。」

釋經小幫手

「法利塞人和所有的猶太人，都拘守先人的傳授：若不仔細洗手，就不吃飯；從街市上回來，若不先沐浴，也不吃飯。」聽到法利塞人有那麼多要守的規矩，不懂得變動，我們會覺得他們很古板、太計較了。面對這樣的法利塞人，你會怎麼辦呢？你知道嗎，其實我們不必回到耶穌的時代就可以遇到「法利塞人」，你自己甚至也是其中一個。試著用這樣的模式反省你每天的行為和生活：我若不_____，就不_____。你甚至可以用這樣的模式反省自己對別人的互動：他若是不_____，我就不_____。你知道自己那麼多堅持背後到底是為了什麼嗎？太過堅持自己的規矩常是婆家和媳婦、娘家和女婿間衝突的來源，因為他們原是來自兩個不同的家庭，而在每一個家庭都有自己的一套規矩、一套價值觀、一套堅持。當兩個不一樣家庭的人組成一個家庭時，經常連怎麼做菜、如何帶小孩、如何孝敬長輩、如何規劃生活、放假等，都有可能成為衝突的爆發點。這時候，預期激勵反抗對方的規矩，不如用三個正面的態度嘗試溝通。首先我們可以謙虛的嘗試理解對方這套規矩背後可取的好價值、以及規矩形成的歷史和經驗。再來，我們可以用智慧去判斷這些規則是否仍然適用於當下或是需要改變。最後，對於別人無法接受或改變的規矩，我們還要忍耐和仁慈的心，去接納彼此的不一樣。耶穌教導我們要愛人多過愛規矩，也教導我們法律和規矩是為了人，而不是人為了法律和規矩。今天讓我們學習不要把重點放錯！

種下種子

你一直以來堅守的規矩，到底值得嗎？為什麼？

全心祈禱

主，請教我把目光放在愛祢愛人，而不是我的堅持。阿們。

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重建的路

2月11日（一）露德聖母創一1-19 馬爾谷福音六53-56

在起初天主創造了天地。大地還是混沌空虛，深淵上還是一團黑暗，天主的神在水面上運行。天主說：「有光！」就有了光。天主見光好，就將光與黑暗分開。天主稱光為「晝」，稱黑暗為「夜」。過了晚上，過了早晨，這是第一天。天主說：「在水與水之間要有穹蒼，將水分開！」事就這樣成了。天主造了穹蒼，分開了穹蒼以下的水和穹蒼以上的水。天主稱穹蒼為「天」，天主看了認為好…

那時候，耶穌和門徒們渡到了陸地，來到革乃撒勒，就靠了岸。他們剛一下船，人立刻認出祂來。便跑遍那全地域，開始用床把有病的人，抬到聽說耶穌所在的地方去。

凡耶穌所到的地方，或村莊，或城市，或鄉間，人都把患病的人放在街道上，求耶穌容許他們，至少摸摸祂的衣邊；凡摸到祂的，就都痊癒了。

釋經小幫手

今天的讀經一是天主創造大地的故事。當天主看著自己親手的傑作，沒有一樣是他認為不好的。你是否能體會天主對祂所造的一切的愛、喜歡、滿意呢？當你回憶懷抱自己剛出生的孩子時的幸福和欣慰，那個感覺也許就相似天主對我們的感情。可惜在生命的過程中，我們清楚的體會到世界和生命並不完美。連我們自己也是破碎、受傷、有很多醜陋的地方。這是怎麼一回事？當初在你懷中那完美單純的小嬰孩今天已成為一個叛逆的少年、或一個迷惘的青年、或一個冷漠霸道的成年。假設你能身邊所有受傷、破碎的人抬出來放在耶穌面前，包括你自己在內，你將會發現沒有一人是完美，不受傷的。因為不完美，我們無法滿足彼此。因為受傷，我們容易彼此傷害。這就是原罪和罪惡對人類，以及所有受造物的傷害。你能用憐憫的態度看待被罪惡傷害的自己和別人嗎？但今天的福音告訴我們一個好消息。雖然我們沒有能力醫治自己、包紮彼此的傷，但我們可以一起轉向耶穌，渴望觸摸祂，祈求祂的治癒。畢竟只有造物主的獨生子——耶穌，能夠再次重建我們。福音中，我們看到躺在街道上患病的人，凡摸到耶穌的都痊癒了。耶穌的到來，就是要重建被原罪削弱，被罪惡摧殘的人們。今天你有什麼地方需要祂來醫治？不要再強求別人來滿足、治癒你了。要相信只有耶穌能夠這麼做，也只有耶穌能夠重建你身邊的人。

種下種子

求耶穌給你一句可以治癒你的話，一句可以治癒他人的話。

全心祈禱

耶穌，我需要祢的話語在我生命中有力量。請祢堅強我的信德。阿們。

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只要我信

2月10日（日）常年期第五主日路加福音五1-11

有一次，耶穌站在革乃撒勒湖邊，群眾擁到祂前要聽天主的道理。祂看見兩隻船在湖邊停著，漁夫下了船正在洗網。祂上了其中一隻屬於西滿的船，請他把船稍為划開，離開陸地；耶穌就坐下，從船上教訓群眾。

一講完了，就對西滿說：「划到深處去，撒你們的網捕魚罷！」西滿回答說：「老師，我們已整夜勞苦，毫無所獲；但我要遵照禰的話撒網。」他們照樣辦了，網了許多魚，網險些破裂了。

他們遂招呼別隻船上的同伴來協助他們。他們來到，裝滿了兩隻船，以致船也幾乎下沈。西滿伯多祿一見這事，就跪伏在耶穌膝前說：「主，請禰離開我！因為我是個罪人。」

西滿和同他一起的人，因了他們所捕的魚，都驚駭起來。他的夥伴，即載伯德的兒子雅各伯和若望，也一樣驚駭。耶穌對西滿說：「不要害怕！從今以後，你要做捕人的漁夫！」

他們把船划到岸邊，就捨棄一切，跟隨了祂。

釋經小幫手

今天的福音敘述了耶穌召叫西滿以及他的朋友的故事。西滿是一個平凡的漁夫。也許他對自己平凡的生活已感覺不錯，根本沒有計劃要做任何改變。但是，當耶穌進入他的生命時，卻有能力改變一切。在福音中，我們可以把漁船當作我們的生命，魚兒是人們為了生活而追求的一切，漁網則是為獲取這些事物需要付出的代價、需要背負的重擔。我們看到當耶穌進入西滿的生命時，給他做了三次的邀請。首先，耶穌請他把船稍微划開，離開陸地。表面上是耶穌需要西滿的幫助，實際上，在船上，西滿才能有機會和耶穌單獨且近距離的相遇。你是否也能培養在服務的時候，意識到自己和耶穌很近？後來，耶穌邀請西滿把船划到深處，撒網捕魚。西滿必須超越自己有限的經驗、智慧、思想，去相信耶穌的指令。這讓我們反省，我們是否會在我們非常擅長、非常習慣自足的地方，仍保留著對耶穌的開放，讓耶穌催促我們超越自己去嘗試不一樣的做事方式以及態度？西滿做到了，因此在自己沒有預測的地方看見了耶穌的奇蹟——耶穌自有辦法提供他生活所需要的一切。但你是否發現，當耶穌給了西滿這一切，接下來便邀請他跟隨祂。對耶穌來說，不是魚兒不好，而是跟隨祂才是最好的。耶穌對西滿的邀請不是在好與不好間做選擇，而是好與更好間做選擇。西滿勇敢的選擇最好的。你呢？還有什麼魚兒讓你牽掛，不願跟隨耶穌？

種下種子

花時間和耶穌深談，祂會吸引你並給你力量去跟隨祂。

全心祈禱

主耶穌請祢叫我慢慢培養信德，每天更加相信祢，更願意回應祢的邀請，每天跟貼近地跟隨祢。阿們！

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到荒野去休息

2月9日（六）初五馬爾谷福音六30-34

那時候，宗徒們聚集到耶穌跟前，將他們所作所教的一切，都報告給耶穌。

耶穌向他們說：「你們來，私下到荒野的地方去休息一會兒！」這是因為來往的人很多，以致他們連吃飯的工夫也沒有。

他們便乘船私下往荒野的地方去了。

人看見他們走了。許多人也知道他們要去的地方，便從各城徒步，一起往那裏奔走，且在他們以先到了。耶穌一下船，看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊，遂開口教訓他們許多事。

釋經小幫手

忙碌、沒時間……這不是現代人最常哀怨的事情嗎？人都想過豐富的生活，也願意為此付出很多，但是，沒有人甘願為無意義的事忙碌。如果你忙碌卻沒有喜樂、沒有信靠、沒有目標，也許是時候停下腳步為自己的生活做些調整了吧。在今天的福音中，耶穌的門徒出外傳教，回來也忙著將所作所教的一切報告給耶穌。也許他們興致勃勃，因為他們感覺自己所做的事很有意義，也相當成功。然而耶穌卻對他們說：「你們來，私下到荒野去休息一會兒！」你是否問過耶穌：為什麼需要在這個時間點休息呢？如果事業正值高峰，不就該乘勝追擊嗎？若他人有需要，不就該在自己可行的範圍內多做服務嗎？但耶穌卻要讓他們把目光從外在的回饋轉向內心和天主的關係。耶穌的休息是為了祈禱，是為了門徒能和祂有獨處的時間空間。在忙碌中，只有這樣和天主的聯繫能夠讓我們不迷失方向、失去重心。試問自己，在每天的生活中，祈禱和休息是不是成了你的犧牲品？你想在一天24小時內塞下最多成就、最高的效率、最能向IG的朋友炫耀的活動報告，但這些零零碎碎的事卻似乎無法給你長遠的滿足，反而讓自己賠了睡眠、健康、心裡的平安、以及深入發現並爭取心中最深的渴望的時間和空間？其實生命最重要的不是做了多少，而是做了哪些值得保留的，能夠永遠滋養我們和世界的事。那你是否把時間和精力投資在這樣的事上了呢？

種下種子

生命寶貴又有限。你想如何投資你的生命，而不是瞎忙?

全心祈禱

主耶穌，求祢幫助我們停下忙碌的心，重新審視我的內在生命。阿們。

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