主言傳教會台灣

若望福音八31-42

聆聽聖言

於是，耶穌對那些信他的猶太人說：「你們如果固守我的話，就確是我的門徒，也會認識真理，而真理必會使你們獲得自由。」他們回答說：「我們是亞巴郎的後裔，從未給任何人做過奴隸；怎麼你說：你們要成為自由的呢？」
耶穌答覆說：「我實實在在告訴你們： 凡是犯罪的，就是罪惡的奴隸。奴隸不能永遠住在家裡，兒子卻永遠居住。那麼，如果天主子使你們自由了，你們的確是自由的。我知道你們是亞巴郎後裔，你們卻圖謀殺害我，因為你們容納不下我的話。我說的，是我在父那裡所看見的；而你們行的，卻是從你們的父親那裡所學習的。」他們回答說：「我們的父親是亞巴郎。」
耶穌對他們說：「假如你們是亞巴郎的子女，你們就該作亞巴郎所作的事。如今，你們竟然圖謀殺害我──這個給你們說出從天主那裡所聽到的真理的人──亞巴郎卻沒有做過這樣的事。你們正作你們父親的事業。」他們向他說：「我們不是由淫亂生的，我們只有一個父親： 就是天主。」
耶穌回答說：「假如天主是你們的父親，你們必愛我，因為我是由天主出發而來的，並不是由我自己來的，而是那一位派遣了我。

釋經小幫手

福音中耶穌和那些相信祂的猶太人對話、辯論。你是否也曾嚮往活在耶穌的時代，能和祂近距離互動，特別是當你對信仰、對生活、倫理各方面有疑問時，能直接問祂，聽祂解釋？如果耶穌的道理沒有那麼容易接受，我們若可以不斷和耶穌溝通，直到祂自己說服我們為止，那該有多好！然而，看看福音中的猶太人，我們不難發現，並不是親眼看到、碰到、聽到耶穌的人都會開竅、就能夠信得更深、活得更整合。這些猶太人雖說是信了耶穌，但是他們卻有很多舊的觀念還無法放下。他們喊著口號：「我們是亞巴郎的後裔，從未給任何人做過奴隸…我們的父親是亞巴郎」，卻沒有意識到自己的行為已經遠離亞巴郎當初因信德而成義的規範，也讓自己和就在眼前的天主子——耶穌相隔絕。可見，驕傲和缺少開放是讓人和耶穌疏遠的最大原因，而非時間和距離。當一個人覺得自己已經夠好了，因為擁有某些背景、教育、宗教或意識形態而享有特權，不需要再開放聆聽他人，謙卑的和他人進入一個交流，他便很難向他人或天主學習，也很難接受改變。今天，也許你對教會的某些教導存有不明白或無法接受的地方。耶穌渴望和我們一起探討這些話題，但祂只期望我們要對天主的真理和自由開放，因為若我們早已決定要固執己見，那麼，我們必須誠實承認，我們愛自己或許比愛天主和耶穌更多。

品嚐聖言

假如天主是你們的父親，你們必愛我，因為我是由天主出發而來的。

活出聖言

當你不能接受教會的一些教導時，不要害怕更深入的瞭解這個教導的背景和目的。

全心祈禱

耶穌，請祢憐憫我，讓我能夠相信祢的教導全都是為了要賜給我們豐富的生命！

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真福雅頌修女 若望福音八21-30

聆聽聖言

那時，耶穌又向他們說：「我去了，你們要尋找我，你們必要死在你們的罪惡中；我所去的地方，你們不能去。」
猶太人便說：「他說：我所去的地方，你們不能去；莫非他要自殺嗎？」
耶穌向他們說：「你們是出於下，我卻是出於上；你們是出於這個世界，我卻不是出於這個世界。
因此，我對你們說過：你們要死在你們的罪惡中。的確，你們若不相信我就是那一位，你們必要死在你們的罪惡中。」
於是，他們問耶穌說：「你到底是誰？」耶穌回答他們說：「難道從起初我沒有對你們講論過嗎？
對你們我有許多事要說，要譴責；但是派遣我來者是真實的；我由他聽來的，我就講給世界聽。」
他們不明白他是在給他們講論父。
耶穌遂說：「當你們高舉了人子以後，你們便知道我就是那一位。我由我自己不作什麼；我所講論的，都是依照父所教訓我的。派遣我來者與我在一起，他沒有留下我獨自一個，因為我常作他所喜悅的事。」
當耶穌講這些話時，許多人便信了他。

釋經小幫手

若望福音中耶穌說話像說謎語，不容易讓人聽懂。福音中的猶太人嘗試從字面上理解耶穌的每一句話，卻忽略了其中的象徵意義。比如說：耶穌說：「你們是出於下，我卻是出於上…」，又說「我去了，你們要尋找我，你們必要死在你們的罪惡中；我所去的地方，你們不能去。」在這裡，耶穌所說的「出於上」，或那些猶太人「不能去」的地方，指的並不是一個具體的地點，而是一個在天主內，和天主很近的距離的地方。耶穌一直生活在天主內，所作所為都被祂與天主親密的關係影響。然而，因為猶太人拒絕了耶穌，拒絕聆聽並接受祂的話，他們基本上也拒絕接受天主，拒絕靠近天主。我們知道，罪惡的根本就是遠離天主，背離天主。耶穌一而再地提醒那些不願意聆聽和相信祂的猶太人，他們會因為不願意聆聽祂而背離天主，陷入罪惡，而罪惡的代價就是死亡。即便如此，法利塞人仍然不明白耶穌想要說什麼，他們只是從字面上理解：「他要自殺嗎？」。然而，今天我們也看到雖然耶穌說的話不容易懂，但也有許多人願意相信，即便他們或許無法完全明白耶穌的話。同樣地，耶穌也不期待我們用我們有限的智慧理出所有信仰的真理，但祂只求我們保持開放的心去聆聽、學習，因為只要我們保持開放，不封閉我們的心，時候到了，祂自然會讓我們明白。

品嚐聖言

你們是出於下，我卻是出於上；你們是出於這個世界，我卻不是出於這個世界。

活出聖言

固定參加讀經班，透過學習和彼此的分享，讓聖神教導大家認識耶穌及真理。

全心祈禱

耶穌，雖然有時候我看不懂聖言，但請給我一顆熱忱的心，不放棄讀經的機會。

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聖若翰薩樂司鐸 若望福音八12-20

聆聽聖言

耶穌又向眾人講說：「我是世界的光；跟隨我的，決不在黑暗中行走，必有生命的光。」
法利塞人於是對他說：「你為你自己作證，你的證據是不可憑信的。」
耶穌回答說：「我即便為我自己作證，我的證據是可憑信的，因為我知道：我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道：我從哪裡來，或往哪裡去。
你們只憑肉眼判斷，我卻不判斷任何人；即使我判斷，我的判斷仍是真實的，因為我不是獨自一個，而是有我，還有派遣我來的父。
在你們的法律上也記載著：兩個人的作證是可憑信的。
今有我為我自己作證，也有派遣我的父，為我作證。」
他們使問他說：「你的父在那裡？」耶穌答覆說：「你們不認識我，也不認識我的父；若是你們認識了我，也就認識我的父了。」
這些話是耶穌於聖殿施教時，在銀庫院裡所講的。誰也沒有捉拿，因為他的時辰還沒有到。

釋經小幫手

今天，我們聽到耶穌在與法利塞人的辯論過程中，說：「我知道：我從那裡來，往那裡去；你們卻不知道：我從那裡來，或往那裡去。」或許，我們不禁欽佩耶穌對自己的身份、源頭和最終目的地的確定性。很多時候我們無法做到這點。也許我們可以追溯幾代祖先的歷史，卻仍搞不清這些資訊如何影響今天的我們。我們當中更少有人能堅決說出自己人生目標是什麼，並堅信自己一定會到達那個目的地。即便如此，耶穌向我們表明，祂能確定自己從天主來，也要往天主去（參若十三3），而這決定了耶穌的身份和價值，以及祂的生活方式。耶穌知道自己來自善良、全能、全愛的天主，因此祂知道自己是被愛的，也被召喚去愛，且有愛的能力。祂在世上的生活並不是偶然且漫無方向的。天主賜給祂一個使命，就是向人類揭露天主終極之愛。即使這個使命會讓祂背上十字架，但因為深信祂終究會回到愛祂的天父身邊，祂並不害怕，就連仇人的仇恨也無法動搖祂。這讓我們反思，當我們因別人誤解、拒絕或故意攻擊我們而受到動搖或感到不安時，或者當我們堅持要在他人面前證明自己的價值時，其真正原因是不是我們還未相信，我們也因來自天主而具有存在的價值？而當我們拼命追求他人的認可時，我們是否也忘了，我們的最終目的地不在於別人心目中的地位，而是天主慈愛的懷抱？

品嚐聖言

我知道：我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道：我從哪裡來，或往哪裡去。

活出聖言

意識到所有人類都來自天父，有一樣的價值和尊嚴，你會如何對待自己和他人？

全心祈禱

耶穌，祢的信念讓祢的生活如此堅定有力量。願我的生命也能反映這信仰的真理。

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四旬期第五主日 若望福音八1-11

聆聽聖言

耶穌上了橄欖山。清晨他又來到聖殿，眾百姓都到他跟前來，他便坐下教訓他們。
那時，經師和法利塞人帶來了一個犯姦淫時被捉住的婦人，叫她站在中間，便向耶穌說：「師傅！ 這婦人是正在犯姦淫時被捉住的，在法律上，梅瑟命令我們該用石頭砸死這樣的婦人；可是，你說什麼呢？」
他們說這話，是要試探耶穌，好能控告他；耶穌卻彎下身去，用指頭在地上畫字。
因為他們不斷地追問，他便直起身來，向他們說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷！」
他又彎下身去，在地上寫字。
他們一聽這話，就從年老的開始到年幼的，一個一個地都溜走了，只留下耶穌一人和站在那裡的婦人。
耶穌遂直起身來向她說：「婦人！ 他們在那裡呢？沒有人定你的罪嗎？」
她說：「主！ 沒有人。」耶穌向她說：「我也不定你的罪；去罷！ 從今以後，不要再犯罪了！」

釋經小幫手

今天，經師和法利塞人帶來了一個犯姦淫時被捉住的婦人，要求耶穌審判她。犯姦淫的確是個罪，但耶穌在今天的福音中教導我們，應該厭惡罪行，但卻要以慈悲的心對待罪人。試回憶，你是否也曾因無知、被誤導、或無意中犯了某些大錯、造成他人的困擾、損傷？面對無法否認、無法彌補的過錯，當時你的心情豈不是充滿著急 、害怕、懊悔、羞愧、絕望嗎？也許，那也是福音中這位婦女站在眾人和耶穌面前時的心情。你覺得她當下最期待聽到的話是什麼呢？面對她，耶穌沒有馬上反應並回應經師和法利塞人，卻默默彎下身在地上畫字。也許在畫字的過程中，耶穌嘗試同理這個婦女、思考到自己的決定會對婦女帶來什麼後果、也在思考中詢問天父的旨意並相信祂。也許，學會不要馬上反應，先抽時間沉澱思考也能讓我們做出更明智的回應。之後，耶穌開口說：「 你們中間誰沒有罪， 先向她投石罷！」 說完又再彎下身， 繼續寫字。耶穌的冷靜和謙卑仿佛安撫了充滿敵意的氣氛，讓天主的氣息可以吹過。也許，祂第二次在地上寫字，就是要給眾人空間和時間回歸到自己心中，聆聽天父的聲音，而不是被激烈的情緒帶動。或許，當我們對他人充滿憤恨時，我們也要記得先冷靜下來，讓天主教導我們反省自己的不對，也學會同理並仁慈對待他人，畢竟，我們都曾在犯罪時，被天主和他人仁慈對待過。

品嚐聖言

「我也不定你的罪；去罷！ 從今以後，不要再犯罪了！」

活出聖言

如果你一直對某人的過犯耿耿於懷，祈求天主給你恩典，寬恕他，別再定他的罪。

全心祈禱

天主，我渴望放下對得罪我的人的怨恨，讓我們彼此都能重獲平安及新生命。

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