主言傳教會台灣

9月8日（六）聖母誕辰  瑪竇福音一1-16,18-23

耶穌基督的誕生是這樣的：衪的母親瑪利亞許配於若瑟後，在同居前，她因聖神有孕的事已顯示出來。

她的丈夫若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她。

當他在思慮這事時，看，在夢中上主的天使顯現給他說：「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。

她要生一個兒子，你要給衪起名叫耶穌，因為衪要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來。」

這一切事的發生，是為應驗上主藉先知所說的話：

「看，一位貞女，將懷孕生子，人將稱衪的名字為厄瑪奴耳，意思是：天主與我們同在。」

釋經小幫手

今天，教會慶祝聖母誕辰，然而，所揀選的福音卻主要提到若瑟發現瑪利亞懷了孕之後的決定。瑪利亞還沒有嫁到若瑟的家，她因聖神有孕的事已顯示出來。也許瑪利亞還沒找到機會告訴若瑟自己懷的是天主子，所以若瑟對天主的計劃還不知情，因而倍受煎熬。按一個義人的想法，他考慮採取中庸之道，也就是他認為最好的選擇——暗暗地休退瑪利亞。這是因為一方面迎娶一個懷了別人家孩子的女人有損他自己的名聲；另一方面，公開休退瑪利亞卻會讓瑪利亞承受法律的懲罰、甚至有生命的危險。這時候，天使給了他另一個選擇：「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。」面對天使所啟發的新可能，若瑟也許仍然還有疑惑：娶了瑪利亞以後，他就要長期為這原本與他無關的事負起責任……這樣好嗎？後人知道若瑟放下義人的想法、選擇天主的想法，成為耶穌的養父，成全了天主的計劃。可是你有沒有想過，在當下若瑟除了天使的話，沒有其它可把握的了。這樣的信德是值得我們學習的！你在什麼時候聽到天主向你做出超越你個性、思想、習慣的邀請，如：在生活中做些具體的改變、去關心平時不會留意的人、投入堂區或社區的一些服務……你答應天主了嗎？就像若瑟，你也許只能在很久的未來才看出天主要透過它們成全的大事！

種下種子

天主今天也向你做出獨特的邀請，你有勇氣答覆祂嗎？

全心祈禱

聖母、聖若瑟，請借我您的信德，讓天主也能在我身上完成大事。阿們。

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9月7日（五）  格林多人前書四1-5

弟兄們，人當以為我們為基督的服務員和天主奧秘的管理人。說到管理人，另外要求於他的，就是要他表現忠信。

至於我，或受你們的審斷，或受人間法庭的審斷，為我都是極小的事，就連我自己也不審斷自己，因為我雖然自覺良心無愧，但我決不因此就自斷為義人；那審斷我的只是主。

所以，時候未到，你們什麼也不要判斷，只等主來，衪要揭發暗中的隱情，且要顯露人心的計謀：那時，各人才可由天主那裏獲得稱譽。

釋經小幫手

我們常常都有愛下判斷的毛病。跟別人說話的時候，心中會OS說：「這人好厲害喔！」或「這人在針對我嗎？」或「這樣說就是在批評我嗎？」我們很難用平靜的心去聆聽他人，卻經常在聆聽的同時，忙著找回應的話語。我們腦筋動得快，嘴巴也很快，但這是天主所喜歡的嗎？很多時候，我們會因為自己愛對別人、對事情下判斷而受苦，因為我們不但無形中也會認為別人在判斷我，也會常常對自己下判斷。我們撒什麼樣的種子，也會收割什麼樣的果實。因為這樣，有不少人因為怕被人說，而會少做事、少參與，以避免衝突。保祿在他的使徒工作中也受到多人的判斷。但對他來說唯一重要的只是要忠實做基督奧秘的管理人。其他的閒言閒語雖然聽了會難過，但卻不會阻礙他更用心，更有愛心地為主服務。只要他良心無愧，他只等待天主對他的判斷。我們是否也能有這樣的自由呢？不被他人或自己的判斷束縛，反而謙虛地、忠實地為主奧妙的愛而付出一生。驕傲的人一聽到別人對他的判斷，會立即火大，說自己不做了。但心裡有主的人，態度謙虛的人會把這些話當成是耳邊風。讓我們把注意力放在天主給我們的大任務，那就是做祂奧秘的管理人。讓我們多多祈禱，在靜默中發現天主的奧秘到底是什麼，然後虛心地把它活出來。這樣才是天主所喜悅的僕人，祂忠心的朋友。

種下種子

你是天主忠實的管理員嗎？

全心祈禱

主耶穌，請幫助我不要把太多的心力放在他人的判斷，自己的煩惱。相反的，請教我認識信仰的奧秘，活出信仰的愛德，體驗信賴帶來的喜樂。阿們。

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9月6日（四）  格林多人前書三18-23

弟兄們，你們不知道，你們是天主的宮殿，天主聖神住在你們內嗎？誰若毀壞天主的宮殿，天主必要毀壞他，因為天主的宮殿是聖的，這宮殿就是你們。

誰也不要自欺：你們中若有人在今世自以為是有智慧的人，該變為一個愚昧的人，為成一個有智慧的人，因為這世界的智慧在天主前原是愚昧。

經上記載說：『衪以智者的計謀捕捉智者；』

又說：『上主認透智者的思念，原來都是虛幻。』

所以，誰也不可拿人來誇口，因為一切都是你們的：無論是保祿，或是阿頗羅，或是刻法，或是世界，或是生命，或是死亡，或是現在，或是將來，一切都是你們的；你們卻是基督的，而基督是天主的。

釋經小幫手

我們都很愛聽到別人說我們很有智慧、很聰明、很有領導能力。誰喜歡聽到自己是個笨蛋、是沒用的人？多數人很努力給自己的生命增值；他們用心上課、學習很多東西、畢業後還要不停地唸書，就是害怕被認為是無用的人。我們的確渴望為社會造福，但若是一直活在別人的眼光裡，那不是變成了他人的奴隸嗎？我們不該為他人而活，而是為天主而活；我們渴望聽到的該是天主給我們的讚美，而不是別人給我們說好聽的話。今天，保祿告訴我們，「誰也不要自欺：你們中若有人在今世自以為是有智慧的人，該變為一個愚妄的人，為成一個有智慧的人」。即使有人說我們很有智慧，那我們也得學會把一切歸於天主，因為若不是祂賜給我們理智和智慧，我們是一無所有。我們讚美祂，因為唯有祂才是智慧的泉源。最怕的是我們因驕傲而趾高氣揚，只看到自己，看不到他人，也看不到天主。其實，我們所領受的，哪一件不是天主慷慨的恩賜呢？那何必驕傲自滿呢？我們難道不該更謙虛，更會感謝嗎？在福音中，耶穌曾滿懷喜樂地對天父說：「祢將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示了給小孩子。是的，父啊！祢原來喜歡這樣做。」（路十21）讓我們變成令耶穌，令天父喜悅、願意依靠且信賴祂的孩子。這樣，無論別人說我們好或不好對我們都不會起任何作用，因為我們只期盼取悅天父和耶穌，時時感謝祂們，白白分享祂們給的一切。

種下種子

你覺得自己最有價值，最棒的時候是什麼時候呢？

全心祈禱

主，只要我學習憐憫，那就能學習到祢的智慧了。阿們。

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9月5日（三）  格林多人前書三1-9

弟兄們，我從前對你們說話，還不能把你們當作屬神的人，只能當作屬血肉的人，當作在基督內的嬰孩。我給你們喝的是奶，並非飯食，因為那時你們不能吃，就是如今你們還是不能，因為你們還是屬血肉的人。

你們中既有嫉妒和紛爭，你們豈不還是屬血肉的人，按照俗人的樣子行事嗎？這人說：「我屬保祿」，那人說：「我屬阿頗羅」，這樣，你們豈不成了俗人嗎？

其實，阿頗羅算什麼？保祿算什麼？不過只是僕役，使你們獲得信仰，每人照主所指派的而工作：我栽種，阿頗羅澆灌，然而使之生長的，卻是天主。

可見，栽種的不算什麼，澆灌的也不算什麼，只在那使之生長的天主。

所以栽種的和澆灌的原是一事，不過各人將要按自己的勞苦領受自己的賞報。我們原是天主的助手，你們是天主的莊田，是天主的建築物。

釋經小幫手

你和我每天都會面對一個基本的選擇，那就是，選擇作屬神的人，還是作屬血肉的人。屬血肉的人，做什麼事都會以自己為出發點。他很在乎別人怎麼看、怎麼說他、在乎自己有沒有被欺負、他會懷恨在心、他渴望被服務，希望別人看到他做得有多少而讚美他、他希望掌控一切、不愛聽別人反對他的話。總而言之，屬血肉的人就是把自己當成是天主，而若他說自己是基督徒，他就是希望天主聽他、服從他。在經文中，面對格林多團體的紛爭，保祿勸勉那裏的每一位教友，要長大成熟，放棄屬血肉的行為，而選擇做屬神的人。格林多原本是一個團體，但在意見不合時，選邊站隊，給團體造成大傷害。保祿並沒有給我們說要怎麼解決這個問題，他唯一說的是，不要把自己看得太大。保祿說：「栽種的不算什麼，澆灌的也不算什麼，只在那使之生長的天主。」在吵誰對誰錯的時候，不要忘記天主也在當中，而那團體的每一個人是祂用聖子耶穌的寶血所救回的。能意識到這一點的人，或許會在當下吃虧，或許必須放棄自己的意見，但天主會看到他所做的，而按照保祿，「各人將要按自己的勞苦領受自己的賞報」。我們在紛爭中，要很強烈地告訴自己，「主，我要做的是祢的旨意，不是我的旨意。」這就是屬神的人的作法。無論如何，天主會在其中做祂的工作，只要我們勇敢地說出自己的意見，也同時不固執地堅持自己的意見，那願主的國來臨在我們身上，也在團體當中。

種下種子

面對和你意見不合的人，你會選擇怎麼做呢？

全心祈禱

主耶穌，祢的安排我都接受，只願祢的國來臨。阿們。

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