主言傳教會台灣

03.29 (六) 不比較

路加福音十八9-14

聆聽聖言

耶穌也向幾個自充為義人，而輕視他人的人，設了這個比喻：
「有兩個人上聖殿去祈禱：一個是法利塞人，另一個是稅吏。
那個法利塞人立著，心裡這樣祈禱：天主，我感謝你，因為我不像其他的人，勒索、不義、奸淫，也不像這個稅吏。
我每週兩次禁食，凡我所得的，都捐獻十分之一。
那個稅吏卻遠遠地站著，連舉目望天都不敢，祇是捶著自己的胸膛說：天主，可憐我這個罪人罷！
我告訴你們:這人下去，到他家裡，成了正義的，而那個人卻不然。因為凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」

釋經小幫手

人很容易不自覺的比較，有時是內在的，有時是外在的。當別人比自己差，我們會不自覺的有優越感；當別人比我好，我們的自卑感也不自覺的起來，讓我們覺得自己不夠好，甚至開始抱怨自己的背景、運氣不如別人。你可曾意識到，比較，讓我們心中產生很多不必要的糾結，也透露了我們的心胸狹窄。在今日的福音中，耶穌講到一個愛比較的法利塞人。他心高氣傲地輕視那稅吏，還做了這樣的祈禱：「天主，我感謝你，因為我不像其他的人……」我們可以聽出他其實不是真的在感謝天主，而是在誇耀自己。他在祈禱中，為了顯示自己的優越，貶低稅吏，仿佛暗示天主要讚美他。這好比有些人在對別人說話時，常拿自己和別人做比較，說：「跟我那嫂嫂比，我真的太優秀了……」對那沒有在場的第三者是很不公平的。對於法利塞人，耶穌向我們透露天主的反應：祂完全忽略了這法利塞人，也不懲罰他。或許，對付那些抬高自己的人最好的方法不就是不要太過理會他的吹牛。對那謙卑向天主祈禱的稅吏，天主卻俯身聆聽了他。耶穌說他最後成了正義的，意味著天主已清洗他的罪過，也把恩寵注入他身上。今天，讓我們反省，自己是像那法利塞人——愛比較，愛抬高自己呢？還是我們願意像那稅吏，知道自己有優點，也有許多缺點，學會用最真實的自我面對天主，面對世界。

品嚐聖言

凡貶抑自己的，必被高舉。

活出聖言

認識自己，學習在天主和他人面前做真實的自己，不自卑也不驕傲。

全心祈禱

天主，我明白拿人做比較是沒有意義的，請幫我活出更自由、不比較的生活。

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03.28 (五) 勇敢去愛

馬爾谷福音十二28-34

聆聽聖言

有一個經師聽見了他們辯論，覺得耶穌對他們回答得好，便上前來，問他說：「一切誡命中，那一條是第一條呢？」
耶穌回答說：「第一條是：『以色列！你要聽！上主我們的天主是唯一的天主。
你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。』
第二條是：『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」
那經師對耶穌說：「不錯，師傅說得實在對：他是唯一的，除他以外，再沒有別的：
應以全心、全意、全力愛他，並愛近人如自己，遠超過一切全燔祭和犧牲。」
耶穌見他回答得明智，便對他說：「你離天主的國不遠了。」從此，沒有人敢再問他。

釋經小幫手

你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主，並應愛近人如你自己。你認為你已經活出這兩條最大的誡命嗎？還是你仍在努力了解如何平衡其看似相互衝突的要求？也許你會問：如果我每天都得要這樣全心全意的愛上主，我們豈不是要不斷放下自己，以致失去自己呢？我每天都在想著天主，那我還有什麼時間可以好好地陪伴那些對我很重要的人？況且，人通常都有點私慾，無論做什麼，總是先為自己著想，也希望把好的留給自己，那麼要做到「愛人如己」，不就是一件超級困難的事情嗎？換一句話說，我們感覺愛主、愛近人以及愛自己這三份愛間，是有衝突和張力的，不知如何兼顧它們。然而，讓我們意識到，常常我們的思考會將自己限制，多時我們會被困難困住，但人要克服困難，而非被困難克服。其實這些誡命並沒有我們想像中的那麼困難。耶穌邀請「愛人如己」。首先第一步是接納自己。我是否多時對自己也有許多不滿及自卑？如果不接納自己，我們內心便容易產生不平衡與比較，那要實踐「愛人如己」就具有挑戰性。但一個成熟接納自己的人，在人際方面更能慷慨的去愛與包容他人。身為基督徒在愛天主與愛人兩方面是相輔相成的。或許，若我們夠愛天主，我們也能為了祂而超越自己去愛他人，而不會讓我們是否喜歡某人決定我們是否要去愛他。

品嚐聖言

你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。

活出聖言

今天，學習接受不完美的自己，好讓自己有更大的心胸接納不完美的他人。

全心祈禱

天主，當我不接納自己，對別人排斥時，請讓我為了祢超越自己去愛。

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03.27 (四) 聆聽天主的話

耶肋米亞七23-28

聆聽聖言

萬軍的上主，以色列的天主這樣說：我只吩咐了他們這事說：你們應聽從我的聲音，那麼我必作你們的天主，你們也必作我的人民；你們應走我吩咐你們的一切道路，好使你們獲得幸福。
他們不但不側耳細聽，反倒依照自己的計謀，隨自己邪惡的心生活，頑固不化；不以面向我，卻以背向我。
從你們祖先出離埃及那一天起，直到今日，我給你們派遣了我所有的僕人先知，而且每天清早給你們派遣，
但他們不但不側耳聽從我，反更硬起自己的頸項，比自己的祖先還要乖戾。
縱使你將這一切話告訴他們，他們也不會聽從你；任憑你怎樣呼喚，他們也不會答應你。
為此你對他們說：這個民族，不聽上主自己天主的聲音，不肯接受教訓；忠實已喪失，已絕於他們口中。

釋經小幫手

沒有人會選擇當聾子，但在今天的經文，天主的子民選擇對天主的話語充耳不聞。雖然天主向他們承諾了，只要他們仔細聆聽祂的話語，祂必降福他們，但他們卻選擇忽視祂的話。以色列人民的心硬讓我們也反省自己如何對待天主的話語。天主的話到底對你重要嗎？你相信天主有很多話想對你說？有些人並不是故意忽視聖言，他們也渴望聖言，但因為信德不夠或沒有被教導，一直以為天主不可能對自己如此平凡的人說話。他們以為只有神父、修女、神學家等才有特別恩寵可以明白天主的話。有的人甚至不敢讀經、默想或反省聖言，因為害怕想錯、理解錯而犯罪。今天的經文卻很清楚的告訴我們：天主的話是給祂所有子民說的，而不是只給一些特殊的人。既然天主給了祂的話，必定也讓每一個人可以聽到。其實，神職人員對天主的話語比較熟悉，難道不是因為他們花了一些時間去練習聆聽嗎？因此，只要我們願意練習，每一個人都可以親耳聽到天主對他們的生命說話。我們可以如何練習聆聽天主的話呢？我們可以從參與彌撒時，更仔細的聆聽聖言開始，也可以選擇在彌撒前先花點時間細讀當天的經文，讓天主在我們的心中吸引我們，挑戰我們，或勾起我們的好奇心，並祈求天主開啟我們的心去體會祂、理解祂。我們甚至可以透過參加教會的讀經分享小組，和團體一起學習聆聽聖言，透過分享讓聖言更生活化。

品嚐聖言

「他們不但不側耳聽從我，反更硬起自己的頸項，比自己的祖先還要乖戾。」

活出聖言

聆聽天主的話應是我們生活中首要的任務，別用忙碌當藉口，疏忽了它。

全心祈禱

天主，千萬別讓我成為一個有名無實的基督徒，對祢的話語漠不關心。阿們。

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03.26 (三) 成全法律

瑪竇福音五17-19

聆聽聖言

你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。
我實在告訴你們：既使天地過去了，一撇或一劃也決不會從法律上過去，必待一切完成。
所以，誰若廢除這些誡命中最小的一條，也這樣教訓人，在天國裡，他將稱為最小的；但誰若實行，也這樣教訓人，這人在天國裡將稱為大的。

釋經小幫手

在古時候，上主特別揀選了以色列民族，把祂的誡命賜給他們，為了向他們啟示祂自己的心思。透過誡命，祂告訴他們如何和平相處，如何維護正義，好能彰顯祂的光榮。這些誡命使以色列民族在萬民中變得獨特，因為他們有一個非常親近他們的天主，甚至願意將自己的思想和渴望分享給他們的天主。只可惜後來的人們，只顧著遵守誡命，卻經常忘了它們背後的意義，到後來，法律沾上了人類的私慾，失去它維護正義、打造和平的意義，反倒成為加在百姓肩上的重擔。面對這些被扭曲了的法律，耶穌是怎麼說的呢？是的，耶穌是來革命的，但祂不是一個只顧反對卻沒有更好建議的反對黨。祂的革命是有方向的，就是要人們在法律中重新看到天主的旨意，回到誡命的中心——天主對人們的愛及渴望。耶穌無論做什麼事，都先讓自己的心和天主的心連接，都先打從心裡問天主：「父，你希望我怎麼做？我該怎樣做才能把你的心意表露出來？」耶穌沒有廢除法律，但祂卻重新從天主愛的角度詮釋法律，好讓它們能夠傳遞天主的心意。對祂來說，法律是活的，不是死的。耶穌以祂的生命告訴我們要成全法律不是只顧死守法律，而是要讓聖神從內在轉化我們的思想，幫助我們戰勝我們的七情六慾，選擇天主的思維。你願意向聖神開放自己嗎？

品嚐聖言

我來不是為廢除，而是為成全。

活出聖言

當你堅持的規矩不再帶來生命和自由時，你願意更深地去分辨天主的旨意嗎？

全心祈禱

天主，請讓我牢牢記住，祢誡命的用意是為賜給我們生命，並教我如何去分辨。

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