主言傳教會台灣

3月14日（三）  若望福音五17-30

那時候，耶穌遂向猶太人說：「我父到現在一直工作，我也應該工作。」為此猶太人越發想要殺害祂，因為祂不但犯了安息日，而且又稱天主是自己的父，使自己與天主平等。

耶穌於是回答他們說：「我實實在在告訴你們：子不能由自己作什麼，祂看見父作什麼，纔能作什麼；凡父所作的，子也照樣作，因為父愛子，凡自己所作的都指示給祂；並且還要把這些更大的工程指示給祂，為叫你們驚奇。

就如父喚起死者，使他們復生，照樣子也使祂所願意的人復生。父不審判任何人，但祂把審判的全權交給了子，為叫眾人尊敬子如同尊敬父；不尊敬子的，就是不尊敬派遣祂來的父。

我實實在在告訴你們：聽我的話，相信派遣我來者的，便有永生，不受審判，而已出死入生。我實實在在告訴你們：時候要到，且現在就是，死者要聽見天主子的聲音，凡聽從的，就必生存。就如父是生命之源，照樣祂也使子成為生命之源；並且賜給祂行審判的權柄，因為祂是人子。

你們不要驚奇這事，因為時候要到，那時，凡在墳墓裏的，都要聽見祂的聲音，而出來：行過善的，復活進入生命；作過惡的，復活而受審判。我由我自己什麼也不能作；父怎樣告訴我，我就怎樣審判，所以我的審判是正義的，因為我不尋求我的旨意，而只尋求那派遣我來者的旨意。」

釋經小幫手

「凡父所作的，子也照樣作」在今天的福音中,耶穌清楚的告訴我們祂所作的一切都是按照祂在父那裏所看到的而作。我們看到耶穌對眾人的愛和關懷——這代表天主祂也是富於愛和關懷，而耶穌想要把天主的愛和關懷表達給我們。讀經一告訴我們說：「婦女豈能忘掉自己的乳嬰？初為人母的，豈能忘掉親生的兒子？縱然她們能忘掉，我也不能忘掉你啊」它告訴我們天主的愛是無條件和沒有期限的！你是否想過，知道自己是那麼的被愛是多麼溫馨的嗎？還是你其實還沒有真正領悟或相信這個道理？也許，我們拚命的到處尋找愛，如：我們希望在人際關係中，以及做的事上，無論是學業、事業或服務，得肯定。可是，當我們在人、事、物尋找愛，我們會發現這些沒有一個能真正長久滿足我們。你是否想像，當天父看到我們茫然的尋找時，祂會是多麼的心疼呢，因為我們不知道原來已有一個愛擁抱著我們了。今天耶穌說：「我父到現在一直工作，我也應該工作。」祂想讓我們世人都能認識到天主的愛。我們呢？我們是否也同耶穌一起工作，在我們的日常生活中去活出祂的愛，讓別人認識天主的愛？這是天主和耶穌對我們的信任。天主沒有要求一個完美的愛，祂只要我們開始行動去愛、寬恕、關懷、包容、陪伴周遭的人，我們可以愛多少就愛多少，主要的是不要讓天主的愛只停留在你和我的手上！

種下種子

今天耶穌邀請你去活出怎樣的愛?

全心祈禱

親愛的天父!請祢幫我勇敢的活出祢的愛，阿們。

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3月13日（二）  厄則克耳四七1-9，12

以後，他領我回到聖殿門口，看，有水從聖殿下面湧出，流向東方──因為聖殿正面朝東；水從聖殿的右邊經聖殿經祭壇的南邊流出。隨後他引我由北門出來，帶我由外面轉到朝東的外門。看，水從右邊流出。那人手拿繩索向東走去，量了一千肘，遂叫我由水中走過，水深及踝。他再量了一千肘，再叫我由水中走過，水深及膝。又量了一千肘，又叫我走過，水深及腰。他又量了一千肘，水已成河，不能走過，因為水已高漲，成了可供游泳的水，不能走過去的河。

於是他對我說：「人子，你看見了嗎？」遂引我回到了河岸。當我回來時，看，沿河兩岸，樹木很多。於是他對我說：「這水流往東方，下至阿辣巴，而入於海──鹽海中，海水遂變成好水。

這河所流過的地方，凡蠕動的生物都得生活，魚也繁多，因為凡這水所到的地方百物必能生存。沿河兩岸，長有各種果木樹，枝葉總不凋零，果實絕不匱乏，且按月結果，因為水是出自聖所；樹上的果實可當作食物，枝葉可當作藥材。」

釋經小幫手

如今的都市生活中，很多人成天忙忙碌碌卻感覺越忙越煩亂、迷茫。表面上我們告訴自己忙碌是為了追求夢想，但多時，在一天結束以後，我們會發現自己做的很多事很多時候並沒有實際價值、反而像流沙一樣輕易的從生命和記憶中流失，沒有結出讓人滿足的果實。到底為什麼有時候我們的生命感覺如此散亂、不整合呢？也許是因為我們還不清楚我們最深的渴望是什麼。在依納爵靈修內強調人內心最深的渴望和天主的旨意是同一件事。我們經驗到的所有渴望都指向一個更超越它的那一位。如果我們只是忙著在繁雜的事物上試圖滿足自己的渴望，卻沒有往內心尋找那渴望的源頭，我們是不會找到天主，更不會滿足的。在今天的讀經中，我們看到厄則克耳先知在敘述他的神視。有人帶領他走在聖殿下面湧出的水邊。無論水深到何處：腳踝、膝蓋、腰、或更深，那人都不斷的引導先知去留意那水、去碰觸它、並靜心在河邊觀察它，以發現凡這水所到的地方百物必能生存。這水象徵在生活中可以碰觸的天主。教宗方濟各曾說：「警覺的祈禱就是當天主從我們經過我們身邊時，擁有智慧去分辨、認出、並抓緊祂。」天主的臨在和恩寵從來都不曾離我們太遠，透過有意識的祈禱，聖神能提醒我們並教導我們如何在一天的忙碌中，不時尋求和天主連接，天主對我們更大的渴望結合，好讓我們每天的忙碌不再像盲目的追風，毫無意義。

種下種子

和天主分享你的渴望，並讓祂告訴你這渴望背後更深的動力。

全心祈禱

天主，祢是我生命意義的泉源。別然我遠離袮。阿們。

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3月12日（一）聖張大鵬（若瑟）等殉道  依撒意亞六五17-21

看，我要創造新天新地，先前的不再被記憶，不再被關心。人們都要因我所造的而永遠喜悅快樂；因為，看，我要造一座令人喜悅的耶路撒冷，一個令人歡樂的百姓。

我要因耶路撒冷而喜悅，因我的百姓而歡欣，其中再聽不到哭泣和哀號的聲音。那裏再沒有夭折的嬰兒和不滿壽數的老人；百歲死去的人算是青年，凡活不到百歲的人算是被詛咒的。他們要建築房舍，自居其中；種植葡萄，自食其果。

釋經小幫手

你每天早上是帶著怎麼樣的心情起床？是平靜的迎接新的一天？充滿熱忱的面對一天的挑戰？期待自己能夠活得精彩？或是匆忙焦慮、不安與抗拒？也許我們對一成不變的生活已經厭倦，對每天處理不完的問題、工作，感到無助，沒有動力起床。這時，我們要當心，不要上了魔鬼的當。魔鬼最愛傳播悲傷和絕望，讓我們相信生活中的問題無法改變、無法解決，讓我們對天主、自己和別人絕望。也許你也已經發現很多事情靠人類的能力和意志是真的做不到的。可是，今天天主卻對我們說：「我要創造新天新地，先前的不再被記憶，不再被關心。」我們的天主是創造的天主——祂既然能從混沌空虛中創造了精彩的天地，當然也能夠修復和更新我們破碎和混亂的生命，帶給我們充滿希望、喜樂、福氣的未來。對天主來說，沒有任何事情是無法改變的。這不是自我安慰的幻想，而是天主對我們的許諾，但前提是，我們必須相信祂，依靠祂。讓我們學習將生命中無法控制的一切交託給天主，向祂祈求。當我們在祈禱中對天主開放，真心的邀請祂進入我們生命中許多黑暗的地方，設法在那裡和天主的心願連接時，漸漸的，我們會發現天主可以改變一切。也許那個改變始於我們內心，在我們內產生多一點的溫和、憐憫、希望、交託、醫治。但，漸漸的這變化的力量會滲透到我們的四周，讓天主的光芒照射在周遭的人事物上！

種下種子

今天早上，你祈禱了嗎？把一天交託給天主了嗎？

全心祈禱

天主，請袮在我生命中工作，讓我成為袮的工具。阿們。

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3月11日（日）四旬期第四主日  若望福音三14-21

那時候，耶穌回答尼苛德摩說：「梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇，人子也應照樣被舉起來，使凡信的人，在祂內得永生。天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救。

那信從祂的，不受審判；那不信的，已受了審判，因為他沒有信從天主獨生子的名字。 審判就在於此：光明來到了世界，世人卻愛黑暗甚於光明，因為他們的行為是邪惡的。

的確，凡作惡的，都憎惡光明，也不來就光明，怕自己的行為彰顯出來；然而履行真理的，卻來就光明，為顯示出他的行為是在天主內完成的。」

釋經小幫手

今天，耶穌渴望我們好好聽進去這些話，因為這就是我們信仰的核心：「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生……。」用心去聽，去體驗，天主真真實實的愛著你和我。看著十字架上的主耶穌，這就是信仰的真理。不用再懷疑了。天主用無條件、無限制的愛對待我們每一位，甚至拿自己的獨生子作為交換品。很多時候，我們還是認為天主只愛那些回應祂、相信祂的人，但聖保祿提醒我們說：「為義人死，是罕有的事：為善人或許有敢死的；但是，基督在我們還是罪人的時候，就為我們死了，這證明了天主怎樣愛我們。」（羅五7-8）天主對我們的愛就是那麼瘋狂，在世界上沒有可比的例子。這也代表天主如此地看重我們每一位，我們的身價就是祂獨生子這樣的珍貴。很多時候，受到社會價值觀的影響，我們認為自己沒有什麼可貴之處，自己有貢獻才有用，長得帥、長得美才有身價……社會把我們當成物品看待，拿世界上的物品做比較，手拿貴重包包、身穿名牌衣服才有身價。但今天，主耶穌對你和我說：「天主竟這樣愛了你，祂拿我做你的替代物，讓你知道你的生命有多珍貴。」 你不屬於任何人事物的評價，而是屬於那無條件愛你的主：「我以你的名字召喚了你，你是我的」（參依四三1）。

種下種子

你用什麼樣的價值觀評估自己和他人呢？

全心祈禱

主耶穌，我是袮用寶血，用生命贖回來的。讓我每時刻都牢記這一點，感激袮，並用這一生回應袮的愛。阿們。

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