主言傳教會台灣

3月6日（二）  瑪竇福音十八21-35

那時候，伯多祿前來對耶穌說： 「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」耶穌對他說： 「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。

為此天國好比一個君王，要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候，給他送來一個欠他一萬『塔冷通』的，因他沒有可還的，主人就下令，要他把自己和妻子兒女，以及他所有的一切，都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說：主啊！容忍我罷！一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把釋放了，並且也赦免了他的債。

那僕人正出去時，遇見一個欠他一百『德納』的同伴，他就抓住他，扼住他的喉嚨說：還你欠的債！他的同伴就俯伏在地哀求他說：容忍我罷！我必還給你。可是他不願意，且把他下在監裏，直到他還清了欠債。他的同伴看見所發生的事，非常悲憤，遂去把所發生的一切告訴了主人。

於是主人把那僕人叫來，對他說：惡僕！因為你哀求了我，我赦免了你那一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎？他的主人大怒，遂把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄，我的天父也要這樣對待你們。」

釋經小幫手

當我受傷時，什麼能讓我再次體驗到幸福呢？耶穌會怎麼回答這問題呢？祂的回答是：「寬恕。」當別人惹你，讓你感覺到自己沒有自尊、當別人無緣無故地向你大喊，錯都怪在你身上、當別人指出你的毛病，故意刁難你、當別人一而再地貶低你……你會怎麼樣呢？主耶穌指出一條路，就是「寬恕」，七十個七次的寬恕，意思是不斷去寬恕。首先寬恕自己，接納自己不是想像中的完美，接納自己還有許許多多的毛病，接納自己、愛現在的自己，如同媽媽或爸爸會接納犯錯的小孩一樣。接納自己如同天父接納了你，寬恕了你。告訴自己，即使你有一些還未解決的問題，並不代表以後不會改進，並不代表你的自尊和身價會下降。你永遠是天父的孩子，具有永不能改變的身價。接著，當你感受到自己有足夠的力量時，為那誣告或控告或讓你不舒服的人祈禱，讓天主聖神進到你們破裂的關係中，醫治雙方的傷口。祈求聖神的來到，祂一定會工作。有時候，我們也不知道該求什麼，只要對祂求：「聖神，請來！我需要祢。某某人需要祢。」這樣就足於讓聖神施工。最後，找機會讓愛德再次發芽在你手上，找機會做些善事、安慰需要陪伴的年長者……重要的是積極地走出自己的傷痛。你的善心不一定要針對傷害你的人，重要的是別讓怨恨在心中長大、結果。儘早把它趕出心外。哪裡有愛，哪裡就有被醫治的機會，哪裡就有寬恕、平安和天主的臨在。

種下種子

想到哪些人，就會讓你心中不安呢？

全心祈禱

天主父，袮知道我的傷痛，也知道我也不想充滿怨恨，請醫治我，請多多施工，求讓我幸福。阿們。

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3月5日（一）  路加福音四24-30

耶穌來到了納匝肋，在會堂裡對民眾說：「我實在告訴你們：沒有一個先知在本鄉受悅納的。我據實告訴你們：在厄里亞時代，天閉塞了三年零六個月，遍地起了大飢荒，在以色列原有許多寡婦，厄里亞並沒有被派到她們中一個那裡去，而只到了漆冬匝爾法特的一個寡婦那裡。

在厄里叟先知時代，在以色列有許多癩病人，他們中沒有一個得潔淨的，只有敘利亞的納阿曼。」

在會堂中聽見這話的人，都忿怒填胸，起來把衪趕出城外，領衪到了山崖上，──他們的城是建在山上的──要把衪推下去。

祂卻由他們中間過去走了。

釋經小幫手

馬克斯認為宗教是人民的精神鴉片，會安撫人心，但讀完福音，耶穌的話不但沒有這樣的效果，反使人怒氣沖沖，甚至想把祂殺死。耶穌到底說了什麼惹火他們？那耶穌說的話也會惹火我們嗎？教宗方濟各說：「聖言常會促使人的分裂，常常是這樣的！聖言分開那些願意接納祂和那些不願意接納祂的人。有時，在心中也會感受到這樣的分裂；一方面被主的魅力和真理吸引住，但另一方面也會為難和挑戰。」你祈禱時也感到這種對立嗎？若有的話，那就真的有把話聽進去，而不是當成耳邊風。主言會的會祖伯內特神父說：「祈禱中常會有掙扎，選擇做主的旨意，還是走自己的路。」福音中的人們選擇棄絕耶穌。因為不喜歡聽祂說的警告。但只有愛你的人會勸告你，不是嗎？耶穌回到自己的家鄉──納匝肋，看到從小一起長大，熱心敬愛天主的朋友們，所以想提升他們的信仰，勸勉他們要謹慎：別認為自己是選民，就可以放鬆。要提高警覺，免得陷入誘惑。耶穌用以色列人的歷史來舉例，提出先知們厄里亞和厄里叟。先知們時代的以色列人敗壞到天主派遣先知到外邦人地區行奇蹟。聽了勸告後，納匝肋人便大發雷霆。我們聽了耶穌或他人的警覺會有何反應呢？生氣否認？會認為自己的行為沒有什麼大不了：「沒他說的那麼嚴重啦！」還是會自我反思，從中決意悔改？耶穌把我們當成寶才會在乎我們是否會走到真福的生活，才天天對我們說話。讓我們滿懷感激，願意當祂的門徒，願意跟隨師父的教導。

種下種子

你曾被什麼樣的話惹火呢？是否是在反對耶穌的的話呢？

全心祈禱

主耶穌，我要當袮的門徒，聽袮的話，活出袮的話。阿們。

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3月4日（日）四旬期第三主日  若望福音二13-25

猶太人的逾越節近了，耶穌便上了耶路撒冷。在殿院裏，祂發現了賣牛、羊、鴿子的，和坐在錢莊上兌換銀錢的人，就用繩索做了一條鞭子，把眾人連羊帶牛，從殿院都趕出去，傾倒了換錢者的銀錢，推翻了他們的桌子； 給賣鴿子的人說：「把這些東西從這裏拿出去，不要使我父的殿宇成為商場。」祂的門徒就想起了經上記載的：『我對你殿宇所懷的熱忱，把我耗盡。』的話。

猶太人便追問祂說：「祢給我們顯什麼神跡，證明祢有權柄作這些事？」耶穌回答他們說：「你們拆毀這座聖殿，三天之內，我要把它重建起來。」 猶太人就說：「這座聖殿建築了四十六年，祢在三天之內就會重建起它來嗎？」但耶穌所提的聖所，是指祂自己的身體。

所以，當祂從死者中復活以後，祂的門徒就想起了祂曾說過這話，便相信了聖經和耶穌說過的話。當耶穌在耶路撒冷過逾越節慶節時，有許多人看見祂所行的神跡，便信從了祂；耶穌卻不信任他們，因為祂認識眾人；祂並不需要誰告訴祂，人是怎樣的，因為祂認識人心裏有什麼。

釋經小幫手

今天，主耶穌邀請我們把阻礙我們靠近祂的任何東西都扔出心外。我們可以關心家人、愛他人，但家人不能佔有我們的心；我們該努力工作、福傳，但不能讓這些成為生命中的所有。基督徒的信仰是與耶穌享有密切的關係，僅僅與祂、與天父、與聖神的關係。這就是信仰生命的「因」，其餘的僅是「果」而已。今日的福音把聖殿擺在中心位子，而這處所之所以為重就是因為在這裏有天人之間的互動。祭獻的重要就在於能拉近這關係。但問題是，人很容易注重可見的祭獻，把關注力放在牛羊和鴿子，而忘記不可見的天主。我們呢？我們用什麼來跟天主來往？教會的活動嗎？唸經嗎？參加祈禱會嗎？這些雖然重要，但你是否有跟天主獨自來往呢？還是忙著跑活動而根本都沒有餘力與祂獨處。有不少基督徒其實很害怕跟天主在一起：「我要說什麼？要做什麼？要想什麼？」其實，什麼都不用做，只要靜靜坐在天主面前，讓祂用溫柔的愛看著你，你也用感激的心看著祂的聖像、聖體裡的耶穌。聖十字若望鼓勵我們說：「藉由祈禱中的耐心和恆心，離開活動，他們將為靈魂有極大的益處……僅滿足於用愛與和平的心關注天主，不在乎是否能感覺祂，這些渴望使得心靈不安，使人分心。人該讓自己進入默觀的安靜及甜蜜的休閒」。每天逃出幾分鐘，讓你們倆獨處。這四旬期的第三週，下定決心學習與天主來往，不靠牛、羊和鴿子，只要渴望祂，就像嬰兒安息在父母親的懷抱裡，讓我們也把自己託付在祂的手中。

種下種子

請花幾分鐘的時間與主獨處，不緊張，只有愛和被愛。

全心祈禱

主耶穌，我在這裏等祢，祢也在這裏等著我。感謝祢。阿們。

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3月3日（六）  路加福音十五1-3，11-32

眾稅吏及罪人們都來接近耶穌，為聽祂講道。法利塞人及經師竊竊私議說：「這個人交接罪人，又同他們吃飯。」耶穌遂對他們設了這個比喻說：……

耶穌又說：「一個人有兩個兒子，那小的向父親說：父親，請把我應得的一份家產給我罷！父親遂把產業給他們分開了。過了不多幾天，小兒子把所有的一切都收拾起來，就往遠方去了。他在那裏荒淫度日，耗費他的資財……他恨不能拿豬吃的豆莢來果腹，可是沒有人給他。他反躬自問：我父親有多少傭工，都口糧豐盛，我在這裏反要餓死！我要起身到我父親那裏去，並且要給他說：父親！我得罪了天，也得罪了你。我不配再稱作你的兒子，把我當作你的一個傭工罷！他便起身到他父親那裏去了。他離得還遠的時候，他父親就看見了他，動了憐憫的心，跑上前去，撲到他的脖子上，熱情地親吻他……父親卻吩咐自己的僕人說：你們快拿出上等的袍子來給他穿上，把戒指戴在他手上，給他腳上穿上鞋，再把那隻肥牛犢牽來宰了，我們應吃喝歡宴，因為我這個兒子是死而復生，失而復得了；他們就歡宴起來。那時，他的長子正在田地裏，當他回來快到家的時候，聽見有奏樂及歌舞的歡聲……長子就生氣不肯進去，他父親遂出來勸解他。他回答父親說：你看，這些年來我服事你，從未違背過你的命令，而你從未給過我一隻小山羊，讓我同我的朋友歡宴；但你這兒子同娼妓耗盡了你的財產，他一回來，你倒為他宰了那隻肥牛犢。父親給他說：孩子！你常同我在一起，凡我所有的，都是你的；只因為你這個弟弟死而復生，失而復得，應當歡宴喜樂！」

釋經小幫手

這個比喻為罪人們是多麼好的消息啊！那小兒子原本想長篇大論，解釋他為何犯罪，解釋他悔改的渴望等等，但父親老遠一見到他，兒子什麼都不用說，便被父親大大擁抱，一切的過錯都被遺忘了。為罪人而言，他可安息在主的憐憫裡，只要一悔改，天父都會寬恕。這就是主耶穌希望傳達給圍繞著祂的稅吏及罪人的好消息。然而，為故事裡的哥哥而言，父親這樣的行為大錯特錯。他心中一定想：「這傢伙應該受罰，不能輕易放過，免得再次犯同樣的罪，耗盡我們家的財產。」其實，哥哥的想法很有邏輯。只怕主耶穌給我們啟示的天父並不是這樣，而是無條件到極點。我們能接受天父這樣的愛嗎？毫無邏輯、毫無計算、毫無保留的愛。若我們願意承認自己是罪人的話，當然會樂於接受父對我們無限的包容。然而，當我們把自己看成是充滿正義感、長期受欺負的大好人，如哥哥的怨言：「你看，這些年來我服事你，從未違背過你的命令，而你從未給過我一隻小山羊……」，那或許我們會很不習慣，也很不喜歡天父這樣的愛。這四旬期，主耶穌邀請我們再次意識到自己是罪人，不是為了貶抑我們，而是指當人意識到自己的渺小時，願意開放自己，願意有足夠的謙虛去接納天父無限大的愛，而不把罪怪在他人身上，那就是被醫治的時刻，讓天父溫柔、無判斷的愛進入到我們的身心靈。這時候，我們就得救了，死而復生，失而復得。

種下種子

你願意接納天父只為你保留的愛嗎？

全心祈禱

父啊！祢就是愛我，無條件地接納我。感謝祢，也請叫我接納我自己，也接納他人。阿們。

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