主言傳教會台灣

3月2日（五）  瑪竇福音廿一33-43，45-46

那時，耶穌對司祭和民間長老說︰「你們再聽一個比喻罷！從前有一個家主，培植了一個葡萄園，周圍圍上籬笆，園內掘了一個榨酒池，築了一個守望台，把它租給園戶，就離開了本國。快到收果子的時節，他打發僕人到園戶那裏去收果子。園戶拿住了僕人，將一個鞭打了，將一個殺了，將另一個用石頭砸死了。他再打發一些僕人去，人數比以前還多；園戶也一樣對待了他們，最後他打發自己的兒子到他們那去，說：他們會敬重我的兒子。

但園戶一看見是兒子，就彼此說：這是繼承人；來，我們殺掉他，我們就能得到他的產業。於是他們拿住他，把他推到園外殺了。那麼，當葡萄園的主人來時，他要怎樣處置那些園戶呢？」

他們回答說：「要凶惡地消滅那些凶惡的人，把葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶。」

耶穌對他們說：「『匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所為，在我們眼中，神妙莫測』的這句經文，你們沒有讀過嗎？為此，我對你們說：天主的國，必由你們中奪去，而交給結果子的外邦人。」……司祭長和法利塞人聽了衪的這些比喻，覺出衪是指著他們說的，就想逮住衪；但害怕民眾，因為他們以耶穌為一位先知。

釋經小幫手

在主耶穌講的比喻裡，有兩種對立的行為：一個是分享和尊重、另一個是貪心和暴力；一個向外，一個向己。比喻中的家主付出許多，建造了美麗的葡萄園，毫不猶豫地租給陌生人用，相信他們會好好照顧。最後，當園戶已把僕人打得半死半活，那家主還保持開放的心，派遣自己的兒子去，心裡想：「他們會敬重我的兒子。」或許，我們會覺得這樣做很傻。為什麼要這樣信任那只想傷害你的人呢？為什麼還要尊重、禮讓、信任別人，當眼前看到的只有自私自利的行為呢？首先，耶穌講這比喻，就是在講天父的心：一、天父是如此信任我們，二、人人與天主之間應該有互相需要的關係。天父因為愛我們，也變得需要我們。原本全能的祂可以獨立自主，但卻不希望過孤獨的生活，而是彼此分享的生活，所以創造了美麗的世界供人享受，就如比喻裡的家主設立了葡萄園供園戶享受葡萄美酒。天父相信幸福只來自分享，不斷地給予，甚至對方不以為然。園戶反而相信幸福來自貪婪、自我維護、只照顧自己的人，與家主分開，因為怕祂奪走手上所擁有的。我們呢？我們會覺得有天主，有分享，有他人，生活才會幸福、滿足嗎？其實，我們每天都要選擇開放自己，就像家主一次又一次地送出僕人到惡劣的園戶一樣，從不失去希望，而是不停地信任。我們基督徒就是要學習天父滿懷信任之心，保持希望，不是因為他人對我好，而是因為希望來自全能、全愛、全知的天主；祂看到一切，祂會報答一切。

種下種子

你渴望自己成為像家主還是像園戶呢？

全心祈禱

主耶穌，祢與我分享一切，我怎麼能封閉自己呢？阿們。

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3月1日（四）聖曹桂英殉道  路加福音十六19-31

那時，耶穌對法利賽人說︰「有一個富家人，身穿紫紅袍及細麻衣，天天奢華地宴樂。另有一個乞丐，名叫拉匝祿，滿身瘡痍，躺臥在他的大門前。他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑，但只有狗來舐他的瘡痍。

那乞丐死了，天使把他送到亞巴郎的懷抱裏。那個富家人也死了，被人埋葬了。他在陰間，在痛苦中舉目一望，遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿，便喊叫說：父親亞巴郎！可憐我罷！請打發拉匝祿用他的指頭尖，蘸點水來涼潤我的舌頭，因為我在這火燄中極其慘苦。

亞巴郎說：孩子，你應記得你活著的時候，已享盡了你的福，而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在，他在這裏受安慰，而你應受苦了。除此之外，在我們與你們之間，隔著一個巨大的深淵，致使人即便願意，從這邊到你們那邊去也不能，從那邊到我們這邊來也不能。那人說：父親！那麼就請你打發拉匝祿到我父家去，因為我有五個兄弟，叫他警告他們，免得他們也來到這痛苦的地方。亞巴郎說：他們自有梅瑟及先知，聽從他們好了。他說：不，父親亞巴郎！倘若有人從死者中到了他們那裏，他們必會悔改。亞巴郎給他說：如果他們不聽從梅瑟及先知，縱使有人從死者中復活了，他們也必不信服。」

釋經小幫手

聽了今日的福音，或許心裡會很不安：「我像那富人嗎？以後天主也會這樣無情地把我丟進地獄永罰嗎？難道天主不該是仁慈的嗎？為何不憐憫哪可憐的富人呢？」也許我們會把富人的下場怪在天主身上，但應該問問，到底誰缺乏憐憫呢？不就是富人自身嗎？每天進出都看到門外的乞丐，但卻漠然置之，或許看也不看一眼，就走過去了。很可能，富人沒有惡意，就是沒有幫助人的習慣，沒有把窮人看在眼裡的習慣。或許他會認為乞丐都是詐騙集團的人員，所以一定不能給他任何同情，不然會鼓勵這樣的行為。教宗方濟各說：「天父不去憐憫那富人嗎？其實，天父就在門外，在拉匝祿身上……叫人開放心胸，迎接憐憫的光臨。然而，為了那富人，在門外卻沒有任何值得他注意的……」。與其判斷乞丐是詐騙人士，說不想幫助他們以免鼓勵更多人白吃白喝，不如說，他們的存在會讓人發揮憐憫之心，有機會讓憐憫光臨與你和我冷漠的心胸，教導人更嚮往博愛的精神。愛，人人都有，但是一種非常狹窄的愛，只愛家人、只愛對我們好的人、只愛利於我們的人……主耶穌希望我們在這一生做的大功課就是學會愛那對我們毫無益處的人。你有這樣的愛嗎？只有懷有信仰的人才會致力於這種白白給予、無條件的愛。因為他會注重耶穌的教導勝於自己心中的不服和狹小。教宗最後問說：「我的信仰會帶我走入謊言之路，還是向生命，基於善工的永生呢？」

種下種子

我不該判斷對方值不值得我去愛，但重要的是，我有沒有愛。你認為呢？

全心祈禱

主耶穌，祢無時無刻邀請我去愛，我就是要這樣做。阿們。

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2月28日（三） 瑪竇福音二十17-28

那時候，耶穌上耶路撒冷去，暗暗把十二個門徒帶到一邊，在路上對他們說：「看，我們上耶路撒冷去，人子要被交於司祭和經師，他們要定祂的死罪；並且要把祂交給外邦人戲弄、鞭打、釘死；但第三天，祂要復活。」

那時，載伯德兒子的母親，同自己的兒子前來，叩拜耶穌，請求衪一件事。耶穌對她說：「妳要什麼？」她回答說：「祢叫我的這兩個兒子，在祢王國內，一個坐在祢的右邊，一個坐在祢的左邊。」耶穌回答說：「你們不知道你們所求的是什麼，你們能飲我將要飲的爵嗎？」他們說：「我們能。」耶穌對他們說：「我的爵你們固然要飲，但坐在右邊或左邊，不是我可以給的，而是我父給誰預備了，就給誰。」

那十個聽了，就惱怒他們兩兄弟。耶穌叫過他們來說：「你們知道：外邦人有首長主宰他們，有大臣管轄他們。在你們中間卻不可這樣，誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」

釋經小幫手

在今天的福音中我們看到載伯德的太太前來請求耶穌許諾，在天國內把自己兩個兒子安排祂的左右。在她的身上，你是否看到了一些現代的父母的樣子？這些父母太過保護孩子、凡事願意幫孩子清除障礙，給孩子創造最好的條件，鋪好所有的路。結果，他們以「愛」與「保護」的名義剝奪了孩子們在成長過程中所應該經歷的必要考驗，讓孩子逐漸失去主見和信心，獨立生存及抗壓的能力。面對社會上許多年紀已不小，卻仍然依靠父母的孩子，我們可以問，到底是孩子自己不肯長大，還是父母沒有放手給孩子長大的機會？還好，耶穌沒有答應載伯德的太太的祈求，卻更在乎要適當的栽培兩兄弟。耶穌問他們：「你們不知道你們所求的是什麼，你們能飲我將要飲的爵嗎？」是要教導他們獨立思考，賞賜他們一個生活的目標，以及為自己的生命負責的機會。兄弟們回答：「我們能！」，也的確如此。當載伯德的兩個兒子認識自己並肯定了自己生活的目標時，他們也不再害怕為這目標付出代價，承擔責任。在福音中我們看到天父雖然鍾愛自己親生子耶穌，卻願意祂在困難和痛苦中學習服從、學習奉獻、學習愛；透過這一切，完成祂的救世的使命。「看，我們上耶路撒冷去，人子要被交於司祭和經師，他們要定祂的死罪；並且要把祂交給外邦人戲弄、鞭打、釘死；但第三天，祂要復活。」這樣的愛也許很難理解，可是卻是人類救恩的根源！

種下種子

讓我們不要害怕面對痛苦，只求不要不在生命中成長。

全心祈禱

主耶穌，感謝袮以生命教導我們愛和痛苦不是相互排斥的。請給我們勇氣在面對生命中的挑戰和困難。阿們。

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2月27日（二）瑪竇福音廿三1-12

那時，耶穌對民眾和衪的門徒講論說：「經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上：凡他們對你們所說的，你們要行要守；但不要照他們的行為去做，因為他們只說不做。

他們把沉重而難以負荷的擔子捆好，放在人的肩上，自己卻不肯用一個指頭動一下。

他們所作的一切工作都是為叫人看；為此，他們把經匣放寬，衣繸加長；他們又喜愛筳席上的首位，會堂中的上座，喜愛人在街市上向他們致敬，稱他們為「辣彼」。

至於你們，卻不要被稱為「辣彼」，因為你們的師傅只有一位，你們眾人都是兄弟；也不要在地上稱人為你們的父，因為你們的父只有一位，就是天上的父。

你們也不要被稱為導師，因為你們的導師只有一位，就是默西亞。你們中那最大的，該作你們的僕役。凡高舉自己的，必被眨抑；凡眨抑自己的，必被高舉。

釋經小幫手

會看操作手冊就會開車嗎？知道樂理就會彈琴嗎？認識法條就能當律師嗎？唸完博士就會教書嗎？聽完道理就會過基督徒的生活嗎？想必我們的答案是「不一定。」生活中很多事情只有知識卻沒有實際操作、執行、體驗還是和想像中有一點出入；很多事到真的要執行時才會發現沒有想像中那麼簡單。今天的福音中，耶穌用「只說不做」來形容當時的經師和法利塞人，他們受過教育以及特定的栽培，對當時以色列的法律、禮儀等瞭如指掌。可惜他們只說不做，只講道理卻無法體會百姓們日常生活中複雜的一面，更沒把法律和禮儀的真正精神體現出來。這樣與實際生活脫節的領導者，很難說服人心的，不是嗎？你是這樣的領導者嗎？另外，如果遇到只說不做的師長、領導者，我們又會有什麼反應呢？也許我們會瞧不起他們、甚至用高傲的態度斥責或數落他們。可是耶穌卻沒有這樣教導我們。「經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上：凡他們對你們所說的，你們要行要守；但不要照他們的行為去做」耶穌透過這句話教我們要尊重並服從在生活中擁有適當權利的人，如：父母、師長、領導者。他們的不足不施予我們不尊重他們的權利。我們除了不要盲目效法他們，還要比他們做得更好、活得更正直。耶穌說：「你們的師傅只有一位……父只有一位……導師只有一位」。耶穌就是我們最好的導師、師傅，讓祂做我們生命中唯一的標杆、榜樣。

種下種子

謙虛的向耶穌學習如何面對生活中的一切挑戰和選擇。

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