拘守傳授與愛

2月6日(二)聖鄭安道及聖保祿.彌基等殉道  馬爾谷福音七1-13

那時候,法利塞人和一些從耶路撒冷來的經師,聚集到耶穌跟前。他們曾看見祂的幾個門徒用不潔的手,就是用沒有洗過的手吃飯──原來,法利塞人和所有的猶太人,都拘守先人的傳授:若不仔細洗手,就不吃飯;從街市上回來,若不先沐浴,也不吃飯;還有其他許多按傳授應拘守的事:如洗杯,洗壺,洗銅器等──法利塞人和經師們就問耶穌說:「祢的門徒為什麼不遵守先人的傳授,而用不潔的手吃飯?」

耶穌對他們說:「依撒意亞論你們這些假善人預言得真好,正如所記載的:『這民族用嘴唇尊敬我,他們的心卻遠離我。他們恭敬我,也是虛假的,因為他們所講授的教義,是人的規律。』你們離棄天主的誡命,而祇拘守人的傳授。」又向他們說:「真好啊!你們為拘守你們的傳授,竟廢除了天主的誡命。梅瑟原說過:『你該孝敬你的父親及你的母親;』又說:『咒罵了父親或母親的,應處以死刑。』

你們卻說:人若對父親或母親說:我所能供養你的,已成了「科爾班」,即「獻儀」,那麼就允許那人不必再為父母做什麼了:這樣你們便為了你們所傳授的遺教,廢棄了天主的話;並且你們還行了許多其他諸如此類的事。」

釋經小幫手

當法利賽人和經師們看見耶穌的幾個門徒用沒有洗過的手吃飯,他們便質問耶穌:的門徒為什麼不遵守先人的傳授,而用不潔的手吃飯?」他們這樣做是因為他們注重的是遵守先人的傳授,看到他人不遵守它們,就會有諸多意見。換你,你的雙眼是不是也時常盯著別人,特別容易看到他人做的不對或不好的地方,再用這些不足判定他人的價值?這時,讓耶穌的話提醒我們要去反省心中的出發點。「這民族用嘴唇尊敬我,他們的心卻遠離我。」過於嚴厲的法規,耶穌注重的是天主的誡命。耶穌在瑪竇福音告訴我們最大的誡命是「你應全心,全靈,全意,愛上主你的天主,而再來就是你應當愛近人如你自己(瑪廿二37-40)。遵守先人的傳授、教會的規律等等是很好,但是如果它們沒有幫助我們去愛天主和愛別人,那就沒用了。它變得只是「人的傳授」,卻算不上是來自天主的誡命了!所以,福音中耶穌那麼嚴厲地對待法利賽人和經師們,不是因為他們是壞人——實際上他們是很虔誠的猶太人,敬畏天主,遵守法律。問題是他們太遵守法律,而忽略了關懷周遭的人。同樣的,我們與天主的關係不能只停留在守規律,而是要有愛的行動;更不能本末倒置,只用遵守規律的方式表現出自己的正直,卻忘了模仿耶穌的精神,活出天父愛的肖像。

種下種子

刻薄的言行反映人心中缺乏的愛。你能體會這觀點嗎?

全心祈禱

主,袮看透我們每一個人的心,清楚我們每個出發點。求祢潔淨我的心,幫我活出祢真正的愛的誡命。阿們。

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等待

2月5日(一)聖佳德貞女殉道  馬爾谷福音六53-56

那時候,耶穌和祂的門徒度過了海,來到革乃撒勒,就靠了岸。

他們剛一下船,人立刻認出祂來。

便跑遍那全地域,開始用床把有病的人,抬到聽說耶穌所在的地方去。

凡耶穌所到的地方,或村莊,或城市,或鄉間,人都把患病的人放在街道上,求耶穌容許他們,至少摸摸祂的衣邊;凡摸到祂的,就都痊癒了。

釋經小幫手

你對天主有渴望、時時期待在生活中認出祂的作為嗎?在今天的讀經中,我們看到當耶穌和門徒剛下船時,「人立刻認出祂來。」可見革乃撒勒人對耶穌渴望和期待,也因為有期待,他們是醒悟的,在恩典來臨時,他們可以認出耶穌。什麼原因讓他們如此渴望耶穌呢?福音中提到他們把病人都抬到耶穌面前,希望耶穌可以治好他們。可見,他們意識到自己的需要,而這些需要靠自己的力量是無法被滿足的。因為他們需要耶穌給他們治病,所以非常渴望耶穌。換句話來說,生命中的需要和痛苦往往能夠讓我們更對耶穌開放、對救恩敏感。所以那些貧窮的、病患者、年老力衰的、什麼都沒有和不會的人,會很渴望耶穌,因為他們知道唯有耶穌能夠賜給他們平安和他們所需要的一切。相反的,當一人過得太舒適:很富裕、有能力、什麼都不缺時,他也許更容易忘記尋找耶穌。這是因為當我們習慣依靠自己的力量時,我們會漸漸忘記原來我們有一個可靠的天主、時時願意協助我們,所以不再尋找祂、等待祂。也許,這是為什麼很多富裕的國家的教會呈現出教友冷淡、死氣沉沉的氣象。這樣看來,如果你在生命中體驗到痛苦和未滿全的需要,你是有福的!因為,只有不斷學會把這些需要交給天主,讓祂安慰、照料,我們的信德才會重新燃起。這時候,我們才能像福音中的人群,跑遍各地福傳、把其他的人也帶到耶穌跟前,讓他們也能接受耶穌的治療。

種下種子

你習慣把自己和別人的需要帶到耶穌跟前,讓祂看見嗎?

全心祈禱

主,需要祢的人不少,求祢賜給他們身心靈的平安。阿們。

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活得有動力

2月4日(日)常年期第五主日  馬爾谷福音一29-39

耶穌離開了葛法翁會堂,就同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家裏。那時,西滿的岳母正躺著發燒;有人就向耶穌提起她來,耶穌上前去,握住她的手,扶起她來,熱症遂即離開了她;她就伺候他們。

到了晚上,日落之後,人把所有患病的和附魔的,都帶到祂跟前,閤城的人都聚在門前。耶穌治好了許多患各種病症的人,驅逐了許多魔鬼,並且不許魔鬼說話,因為魔鬼認識祂。

清晨,天還很黑,耶穌就起身出去,到荒野的地方在那裏祈禱。西滿和同祂在一起的人都去追尋祂,找到了祂,就向祂說:「眾人都找祢呢!」耶穌對他們說:「讓我們到別處去,到鄰近的村鎮去罷!好叫我也在那裏宣講,因為我是為這事出來的。

祂遂到加里肋亞各地,在他們的會堂裏宣講,並驅逐魔鬼。

釋經小幫手

你有認真的思考過自己活著的使命是什麼嗎?你每天做的大小事是否準備並帶領你完成這個使命?還是,你感覺日常生活被重複又世俗的雜事填滿,讓你沒有多餘的心思思考自己的使命?這樣的生活讓你過得滿意、有勁嗎?今天的福音中,我們看到耶穌也是一個忙碌的人。靠祂的神恩和能力,耶穌在那地方做很多好事,醫治很多病人,結交很多朋友,給他們講很多天主的道理。對外人來說,耶穌這樣的生活其實已經很好了,已經過得挺有意思的了。可是在祈禱分辨中,耶穌清楚知道祂的使命不止如此。「讓我們到別處去,到鄰近的村鎮去罷!好叫我也在那裏宣講,因為我是為這事出來的。」你是否也曾在祈禱中被一個憧憬或夢想感動,想提升自己周朝的環境,想以不一樣的榜樣和價值改變周遭的氣氛?這些很重要,因為天主給你的使命也許就寫在其中。要生活過得有意義、有目標,我們就得學習耶穌一樣,勇敢果斷的在生命中做出有利於這個使命的決定。有時候我們沒有勇氣活出使命是因為我們對一些事情流連:人情、習慣、自己的時間和空間、別人的意見、還有很多很好的生命價值。今天耶穌不依戀一切相對的好,只尋求天主賜給祂絕對的使命,結果成就了自己「愛人」的使命。就如名句說:「落紅不是無情物,化作春泥更護花」你是否有勇氣放下眼前相對的價值、為成就更大的使命。

種下種子

是什麼讓你放不下,讓生活沒有動力?

全心祈禱

主耶穌,請給我勇氣活出我真正的使命。阿們。

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相信祂的愛

2月3日(六)聖樂修主教殉道 馬爾谷福音六30-34

那時候,宗徒們聚集到耶穌跟前,將他們所作所教的一切,都報告給耶穌。

耶穌向他們說:「你們來,私下到荒野的地方去休息一會兒!」這是因為來往的人很多,以致他們連吃飯的工夫也沒有。

他們便乘船私下往荒野的地方去了。

人看見他們走了。許多人也知道他們要去的地方,便從各城徒步,一起往那裏奔走,且在他們以先到了。

耶穌一下船,看見一大夥群眾,就對他們動了憐憫的心,因為他們好像沒有牧人的羊,遂開口教訓他們許多事。

釋經小幫手

突如其來的改變是多麼挑戰一人的彈性啊!有時候,當自己的計劃因沒有預料的狀況而必須臨時改變,我們雖然會失望或心煩,卻只能無奈的接受。但,我們似乎更難接受長上或隊友無經商量而決定改變計劃?也許我們也曾因類似的經驗和別人翻臉了!你是否有想過自己為什麼會為這樣的事不高興呢?也許比改變計劃所帶來的不便,我們更在乎的是自己不被重視,覺得對方不能被信靠。但,今天的福音中我們看到門徒們卻沒有因為耶穌突來的改變計劃而對他不滿。為什麼?我想他們對耶穌的配合表露了他們對耶穌的信任。門徒們和耶穌相處有一段時期,體會到耶穌生命的核心是愛,祂做出的一切一貫出於愛。耶穌愛門徒,這愛在生活細節中表露出來。福音中,耶穌察覺到門徒從外邊福傳回來,累了,處於關愛安排他們到一個隱密的地方休息。門徒從類似的生活經驗,體會到耶穌珍惜的是他們的人,而不是他們的工作效率、成就。同時,門徒也意識到耶穌的愛是寬大的、不受限的。耶穌看到一大夥群眾身心靈各方面的需要,選擇留下先安撫、教訓他們,這不代表祂善變或愛眾人勝過門徒,也不代表因為耶穌愛眾人,祂對他們的愛減少了。人的愛是有限的,但是天主的愛卻無限。只有耶穌的愛能夠為你帶來心中所需要的安全感,也能教導我們無私的去愛,你體會到祂的愛了嗎?

種下種子

生活中無論過得如何,祈求耶穌教你看到祂在如何愛你、如何栽培你。

全心祈禱

主耶穌,能信靠袮真好。請給我勇氣把自己交給袮。阿們。

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