誤會

1月9日(二)常年期開始  撒慕爾紀上一9-20

在史羅吃喝完了,亞納就起來走到上主面前;那時司祭厄里正對著上主聖殿門口,坐在椅子上。她心靈愁苦,哀求上主,不斷痛哭流淚;且許願說:「萬軍的上主,若禰垂顧禰婢女的痛苦,記念我,不忘禰的婢女,賜禰婢女生一個男孩,我就將他一生獻於上主,一輩子不給他剃頭。」亞納在上主面前祈禱很久,厄里曾注意到她的嘴唇;亞納只是心內訴說,嘴唇微動,卻聽不到她的聲音,厄里卻以為她喝醉了,就對她說:「妳要醉到幾時?消消妳身上的酒氣罷!」亞納答說:「我主!你想錯了;我是個遭遇不幸的女人,清酒烈酒總不沾唇;我是在上主面前傾吐我的心意。望你不要以為你的婢女是個壞人,因為我由於極度的痛苦悲傷,纔一直傾訴到現在。」厄里回答她說:「妳平安的去罷!願以色列的天主賜給妳求祂的事。」她答說:「願你的婢女在你眼內蒙恩。」

這女人就回了旅舍,吃完飯,不再愁容滿面。次日清早,他們起來,朝拜了上主,就回了辣瑪本家。厄耳卡納認識了妻子亞納,上主也記念了她,亞納就懷了孕,生了一個兒子,給他起名叫撒慕爾,說:「因為是我向上主求得了他。」

釋經小幫手

你曾有過被人誤會或誤會別人的經驗嗎?經文中,厄里看見亞納的一些舉動,沒有更深的理解便對她做出錯誤的判斷。想必當時的亞納也感到委屈,畢竟被人誤會並不好過。但亞納卻沒有崩潰、責怪厄里、或扮出一副可憐兮兮的樣子;這樣很難幫助澄清誤會。相反,亞納冷靜的說,「我主!你想錯了;我是個遭遇不幸的女人,清酒烈酒總不沾唇;我是在上主面前傾吐我的心意。當亞納清楚自己行為的目的是對的時,厄里的誤會不能貶低她的價值。也許亞納也有嘗試解釋,但經驗告訴我們生活中很多事情是很難解釋清楚,而且有時在對方帶有明顯偏見的情況下,我們合理解釋會被視為「狡辯」。經文中亞納說了一句話:望你不要以為你的婢女是個壞人。我們都渴望自己被別人理解和接受,也害怕別人不看好自己,誤認我們是壞人、沒有能力、品格。但別人的想法往往不受我們控制。當別人誤會我們時,與其去強求別人理解我們,不如我們先安靜,感受一下自己的情緒、自己的需要。這些情緒沒有不好,我們不需要壓抑它們,卻要好好的引導它們。亞納向厄里表達了她的希望,我們也可以嘗試心平氣和的向對方做出合理的要求,但切記,要求和命令不同,我們無法命令別人給予自己所需要的回應。最終,厄里體諒了亞納,讓她平安離去。在生活中,只有當我們體會到天主對我們的體諒和接納時,我們才能得到真正的平安。

種下種子

你心裡有哪些因誤會而放不下的委屈?把它交給耶穌。

全心祈禱

主耶穌,袮最了解我。在痛苦中,求袮安慰我。阿們。

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配或不配

1月8日(一)主受洗日  馬爾谷福音一7-11

他宣告說:「那比我更有力量的,要在我以後來,我連俯身解祂的鞋帶也不配。

我以水洗你們,祂卻要以聖神洗你們。」

在那些日子裏,耶穌由加里肋亞納匝肋來,在約但河裏受了若翰的洗。

祂剛從水裏上來,就看見天裂開了,聖神有如鴿子降在祂上面;

又有聲音從天上說:「禰是我的愛子,我因禰而喜悅。」

釋經小幫手

經常當我們有機會和自己仰慕的人接觸時,我們一方面會很期待,另一方面又會有點尷尬、彆扭,因為不知道如何與他相處才算體面。也許我們也也曾經因為對方太優秀而覺得自己不配和他交往?我連俯身解祂的鞋帶也不配,今天福音中若翰洗者想到耶穌的身份,就有這樣的感覺。這是因為他意識到自己和耶穌各方面都相差太大——若翰是人,用水洗禮;耶穌是天主子、是先知們預言的默西亞、是除免世罪的天主羔羊、是將派遣聖神的天主,他哪有資格服務耶穌?你是否也曾經因為覺得自己不配,而放棄了靠近,或回應天主給你的一些邀請、任務,甚至放棄爭取自己心中渴望的機會和體驗呢?的確,面對天主的聖神,很多人會覺得自己不夠資格:我們覺得不值得祂的愛、時間、信賴、原諒、厚待,就因為我們看到自己不完美、德行和能力都有限、會犯罪。可是今天福音中,我們看到耶穌卻不因為若翰認為自己「不配」而嫌棄祂。要知道,福音中若翰的洗禮是赦罪的洗禮,耶穌雖沒罪,但是為了靠近有罪的人類,也為了肯定若翰,祂親自先來,像一般人一樣接受若翰的洗禮。耶穌以祂的舉動告訴若翰,也告訴我們人類,在祂眼中我們是多麼值得祂去愛的!這就是我們相信的天主的特徵!如果天主都認為我們配得上祂,難道我們還願意相信自己不夠值得的謊言嗎?

種下種子

最近耶穌邀請你如何靠近祂、服務祂?你如何回應祂?

全心祈禱

主耶穌,求袮不要讓我因為錯誤的感覺自己的不值得而疏遠袮。阿們。

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思念天主

1月7日(日)主顯節  瑪竇福音二1-12

當黑落德為王時,耶穌誕生在猶大的白冷;看,有賢士從東方來到耶路撒冷,說:「才誕生的猶太人君王在哪裏?我們在東方見了祂的星,特來朝拜衪。」

黑落德王一聽說,就驚慌起來,全耶路撒冷也同他一起驚慌。他便召集了眾司祭和民間的經師,仔細考問他們:默西亞應當生在那裏。

他們對他說:「在猶太的白冷,因為先知曾這樣記載:『你猶大的白冷啊!你在猶大的群邑中,絕不是最小的,因為將由你出來一位領袖,祂將牧養我的百姓以色列。』」於是黑落德暗暗把賢士叫來,仔細詢問他們那星出現的時間;然後打發他們往白冷去,說:「你們去仔細尋訪嬰孩,幾時找到了給我報信,好讓我也去朝拜祂。」

他們聽了王的話,就走了。看,他們在東方所見的那星,走在他們前面,直至來到嬰孩所在的地方,就停在上面。他們一見到那星,極其高興喜歡。他們走進屋內,看見嬰兒和祂的母親瑪利亞,遂俯伏朝拜了衪,打開自己的寶匣,給祂奉獻了禮物,即黃金、乳香和沒藥。他們在夢中得到啟示,不要回到黑落德那裏,就由另一條路返回自己的地方去了。

釋經小幫手

2016的一個網路調查指出現代人最希望擁有的:前十名是幸福、金錢、自由、平安、喜樂、平衡、滿足、自信、穩定以及熱情。而最大的障礙是不知道自己真正想要的是什麼,也缺乏勇氣和正面的力量去嘗試。那你呢?你渴望擁有什麼?你願意為你所要的付出一切嗎?而得到以後會真的給你帶來幸福嗎?賢士們為了追尋一顆明星,離家背井,踏上一條充滿危險和未知的道路。而最後在小嬰兒身上看到了天主自身。這也就是主顯節最重要的訊息:只有天主能滿足人心。 教宗方濟各說:「賢士們代表思念天主的人,思念自己家園的人,思念天上祖國的人。賢士們所代表的就是每一位拒絕在心靈麻痹中度日的人。」他們保持了一種「展望願景的心」。在日常生活的忙碌、迷惘、挫折、失望中,人很容易失去展望願景的心、思念天主的心。不少人因為生活的種種打擊,而陷入一種無神論的麻木,看不到希望,也不相信未來能帶來意義和滿足。黑落德就是這樣的人,被每天的掛慮纏住、被困在自己的困惑。明亮的星掛在天上,但只有思念天主的人能看到。離開白冷不遠的黑落德則無動於衷,而得知有新事之後,反而想為了私利而掌控一切。他自我封閉、自我崇拜的心態與賢士們的開放和自我突破的心相差很遠。教宗說:「思念天主的態度打破乏味的因循守舊,激勵我們努力實現我們所渴求和需要的改變。對天主的思念在過去尋根,卻不停留在過去;它始終尋求未來。」

種下種子

每天的瑣事偷走了你對天主的渴望嗎?

全心祈禱

主,因為渴望祢,才能看到星星的指引,才能走向祢。阿們。

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說什麼

1月6日(六)主顯節(本日)  馬爾谷福音一7-11

洗者若翰宣告說:「那比我更有力量的,要在我以後來,我連俯身解祂的鞋帶也不配。我以水洗你們,祂卻要以聖神洗你們。」

在那些日子裏,耶穌由加里肋亞納匝肋來,在約但河裏受了若翰的洗。

祂剛從水裏上來,就看見天裂開了,聖神有如鴿子降在祂上面;又有聲音從天上說:「禰是我的愛子,我因禰而喜悅。」

釋經小幫手

如果你能傳達一個訊息,那訊息會是什麼呢?或許你會說鼓舞人心的話,想表達喜樂、勇氣、遠見等等。那若問你的親人,你常說怎麼樣的話,他們會說什麼呢?鼓勵、讚美、嘮叨的話等等?你在別人耳裡留下的聲音和你認為自己要傳達的聲音是一致的嗎?在福音中,有兩位留下了他們要說的話,而透過門徒們的記憶,為我們保留在福音中。一、門徒們回憶洗者若翰常說的話,那就是:「那比我更有力量的,要在我以後來,我連俯身解的鞋帶也不配。我以水洗你們,卻要以聖神洗你們。若翰的一生都在講耶穌,很少在提自己;講到耶穌比他有力量、比他有權利(這就是「連俯身解祂的鞋帶」的意思)、說耶穌才是真正的天主。我們說話時,會一直講到自己嗎?說自己多辛苦、多偉大、多委屈、多有成就等。你說話時會說到耶穌嗎?跟別人講話時,你會把話題搶過來,講自己的事,還是會願意聆聽他人?若翰真是一位偉人,不用話語證明自己有多好,而他以身作則,最後為真理而殉道。另外,在福音中,福音作者也回憶天父常說的一句話,那就是:「你是我的愛子,我因你而喜悅。」這也是天父今天、昨天和明天要對你和我說的,我們都是祂獨特、受寵的孩子,是帶給祂喜樂的孩子,是令他驕傲的孩子。無論我們覺得自己做得還不夠好,或覺得自己什麼都沒有做到,但天父就是肯定我們,因為祂重視的不是能給祂什麼,或為祂作什麼,祂重視的是你和我,我們自身就是那麼珍貴了。

種下種子

你希望什麼樣的話留在他人的耳中呢?

全心祈禱

天父,祢的話讓我有勇氣前進,有信心做自己。求讓我的話也能對別人有同樣正面的影響。阿們。

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