主言傳教會台灣

12.03 (三) 白白福傳

聖方濟薩威司鐸格林多人前書九16-19，22-23

聆聽聖言

我若傳福音，原沒有什麼可誇耀的，因為這是我不得已的事；我若不傳福音，我就有禍了。
假使我自願作這事，便有報酬；若不自願，可是責任已委託給我。
這樣看來，我的報酬是什麼呢﹖就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利。
我原是自由的，不屬於任何人；但我卻使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人。
對軟弱的人，我就成為軟弱的，為贏得那軟弱的人；對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。
我所行的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許。

釋經小幫手

「我的報酬是什麼呢？就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利。」這句話讓我們看到保祿福傳時的極大自由，他福傳是為了將福音的好消息帶給所有人，好讓他們也能得救。他的目標很篤定，因此他不計代價為「使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人」，最後甚至為基督犧牲了性命。那我們呢？當我們被邀請福傳時—無論是在堂區服務，或是在職場、家庭或生活中的其它團體福傳，或為教會的活動做宣傳時，我們有沒有渴望報酬？即便不是金錢上的獎賞，我們是否想要別人看見、鼓勵、認同、讚美我們的服務、所奉獻的財務和精力？當我們的福傳沒有得到預期的回報，被他人拒絕時，或是我們所辦的活動來的人不理想時，我們願意繼續服務嗎？更嚴重的，當我們的努力沒有被欣賞，反而被夥伴閒言閒語或批評時，我們原本為主服務的熱火是不是因此被澆熄？這時我們會發現，其實我們的付出並不是無償的，到頭來，我們的重心仍然是自己而不是耶穌的福音或他人的得救。今天，若你發現你福傳的熱忱和保祿的福傳的熱忱天差地別，就好好的、誠實的檢視你和耶穌的關係，不要為自己的不冷不熱再找藉口了。保祿是因為真正愛耶穌並相信祂的福音能夠救人的人而能夠毫無保留的去福傳，不為了任何理由而放棄福傳的使命和責任的。那我們不去福傳，原因無非是因為不夠愛耶穌！

品嚐聖言

我的報酬是什麼呢？就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利

活出聖言

為自己不肯為福傳做出犧牲和奉獻祈求耶穌的原諒，並從小地方開始分享福音。

全心祈禱

主，原諒我在福傳時，考慮的很多都是我自己的好處。求祢淨化我。阿們。

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12.02 (二) 放下身段

依撒意亞十一1-10

聆聽聖言

由葉瑟的樹幹將生出一個嫩枝，由它的根上將發出一個幼芽。
上主的神，智慧和聰敏的神，超見和剛毅的神，明達和敬畏上主的神將住在他內。
【他將以敬畏上主為快慰，】他必不照他眼見的施行審訊，也不按他耳聞的執行判斷。
他將以正義審訊微賤者，以公理判斷世上的謙卑者，以他口中的棍杖打擊暴戾者，以他唇邊的氣息誅殺邪惡者。
正義將是他腰間的束帶，忠誠將是他脅下的佩帶。
豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿；牛犢和幼獅一同飼養，一個幼童即可帶領牠們。
母牛和母熊將一起牧放，牠們的幼雛將一同伏臥；獅子將與牛一樣吃草。
吃奶的嬰兒將遊戲於蝮蛇的洞口，斷奶的幼童將伸手探入毒蛇的窩穴。
在我的整個聖山上，再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因為大地充滿了對上主的認識，有如海洋滿溢海水。
那一日，葉瑟的根子將成為萬民的旗幟，列邦必將尋求他；他駐節之地，將是輝煌的。

釋經小幫手

每當我們打開電視，看到各種社會和國際新聞時，我們的心不禁感到沉重—隨機殺人案愈來愈多、政客之間的斡旋讓戰爭遲遲無法結束、朝夕令改的政策讓人心浮動、國際詐騙集團愈來愈囂張、核武戰爭的威脅令人膽戰心驚……等等。難道人類不渴望世界和平嗎？難道我們不想建立一個不分種族、文化、地位的美好世界嗎？為什麼我們活在這樣的鬥爭、掠奪和屠殺之中呢？天主在今天讀經中敘述的畫面是真的嗎？「豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿；牛犢和幼獅一同飼養……母牛和母熊將一起牧放，牠們的幼雛將一同伏臥；獅子將與牛一樣吃草……」在這個世代中還有可能發生嗎？但事實上，這才是天主對我們人類的夢想，因為天主創造這個世界不是要我們鬥爭，而是要我們居住。天主渴望我們在這個世界上，「再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因為大地充滿了對上主的認識，有如海洋滿溢海水」。我們鬥爭的原因是還不夠認識天主。當我們認識天主時，願意被祂帶領，和平才有可能實現。而今天天主展現祂的謙虛，放下身段，藉由主基督，變成一位柔軟、弱小、手無縛雞之力的幼童來帶領我們—不害怕面對各樣的豺狼虎豹、溫柔地與孱弱的小動物同行。面對一位謙卑的天主，讓我們在面對衝突時，不已自己所聽所聞實行審訊，卻尋求天主的神來帶領我們認識天主的旨意、效法耶穌的榜樣。

品嚐聖言

再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因為大地充滿了對上主的認識，

活出聖言

無論是教會或家庭的衝突，先學會放下自己的堅持，詢問天主希望你怎麼回應。

全心祈禱

天主，我們渴望世界和平，祈求祢幫助我們首先放下自己的身段，柔軟對待他人。

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12.01 (一) 我們都是弟兄姊妹

瑪竇福音八5-11

聆聽聖言

耶穌進了葛法翁，有一位百夫長來到祂跟前，求祂說：「主! 我的僕人癱瘓了；躺在家裡；疼痛得很厲害。」
耶穌對他說：「我去治好他。」
百夫長答說：「主! 我不堪當你到舍下來，你只要說一句話，我的僕人就會好的。因為我雖是屬人權下的人，但是我也有士兵屬我權下；我對這個說：你去，他就去；對另一個說：你來，他就來；對我的奴僕說：你作這個，他就作。」
耶穌聽了，非常詑異，就對跟隨的人說：「我實在告訴你們：在以色列我從未遇見過一個人，有這樣大的信心。
我給你們說：將有許多人從東方和西方來，同亞巴郎、依撒格和雅各伯在天國裡一起坐席。」

釋經小幫手

你會因為財富、職位、學歷比較高而藐視地位卑微的人嗎？當你看見外籍勞工、清潔工、建築工人或職場上的菜鳥，你的態度是什麼？或許你嘴巴沒有說什麼，但心中看不起他們，或在行為態度上表現出自己的優越感。今天福音中的百夫長卻讓我們看到一個真正心胸寬闊的人的面貌。這位百夫長是堂堂一位高階軍官，但他卻因一位僕人的痛苦，親自來求耶穌說：「主! 我的僕人癱瘓了；躺在家裡；疼痛得很厲害。」百夫長也許各種生活條件都不錯，卻仍然能感同身受這位受苦的僕人；他在乎的不是眼前的人的背景或地位，而是他是一個人，值得以基本人性尊嚴對待他，因此看到他痛苦，他也不會漠視。今天讓我們放心，在我們身邊有哪些人因為他們的身分或特殊狀況，正處於弱勢的狀態。他們可能是：被邊緣化的身心障礙者、年長者、久病的家人、來台讀書的異國學生、剛嫁到台灣的新住民等等。我們可以以百夫長的寬容和同理關懷和幫助他們，並用自己的人脈，幫助他們減輕困難嗎？即使他們面對的問題可能超出我們所能解決的，我們仍可以在祈禱中將他們的需要呈給耶穌，祈求耶穌的眷顧。福音中，我們看到耶穌被百夫長的舉動和信德深深感動，對於這樣一個虔誠善良的人，耶穌永遠不會忘記。讓我們相信，如果我們跨出自己的舒適圈去愛，耶穌也一樣會對我們感到滿意，感動的！

品嚐聖言

「主! 我的僕人癱瘓了；躺在家裡；疼痛得很厲害。」

活出聖言

學習用平等地態度看待、對待身邊的人，也特別關心身邊弱勢的人。

全心祈禱

主，祈求祢淨化我的心，讓我用平等的愛對待每一個人，而不是以貌取人。

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11.30 (日) 好好準備

2025 主言將臨期避靜報名表格：https://forms.gle/ND2whgkD7f5i4K8XA

將臨期第一主日
(禮儀甲年開始) 瑪竇福音廿四37-44

聆聽聖言

就如在諾厄的時日怎樣，人子的來臨也要怎樣。
因為就如在洪水前的時日，人照常吃喝婚嫁，直到諾厄進入方舟的那一天，仍然沒有覺察；直到洪水來了，把他們都捲了去；人子的來臨，也必要這樣。
那時，兩個人同在田間，一個被提去，一個卻被遺棄；兩個女人同在磨旁推磨，一個被提去，一個卻被遺棄。
所以，你們要醒寤，因為你們不知道：在那一天你們的主人要來。
這一點你們要明白：如果家主知道，盜賊幾更天要來，他必要醒寤，不讓自己的房屋被挖穿。
為此，你們應該準備，因為你們不料想的時辰，人子就來了。

釋經小幫手

今天是將臨期第一主日，是禮儀甲年的開始，我們在這段新的期間要好好準備自己，以迎接救主耶穌的來臨。耶穌的來到不僅僅是兩千多年前的事件，祂要再一次地來臨。因此，我們需要持續地準備好自己的身心靈，迎接祂的再次到來。你渴望如何準備好自己，妥善地迎接主耶穌的到來呢？是與他人和好嗎？是去妥善辦告解嗎？是每天祈禱嗎？是報名參加將臨期避靜嗎？或許你心中有些疑惑：耶穌什麼時候會來呢？祂真的會再來嗎？但在今天的福音中，耶穌清楚地告訴門徒：「至於那日子和那時刻，除父之外，誰都不知道，連天上的天使也不知道。」但耶穌邀請我們好好的準備，因為「在你們預料不到的時辰，人子就來了。」耶穌所述說的，的確是事實，看看我們的國際新聞，不同地方的戰爭仍舊持續、國外政府的政策弄得人心惶惶、不同地方興起疾病導致了許多死亡，或是臺灣的新聞天天都講到了死亡車禍、意外傷亡。我們的生命是非常脆弱的，我們所享受的安穩可能在一瞬間就消失了，因為我們的生命不在我們的掌握之中。因此，耶穌邀請我們「要醒悟，因為我們的確不知道：在那一天我們的主人要來。」雖然我們無法掌握未來，無法控制未來會發生什麼事情，但是只要我們好好地準備自己的身心靈，藉由祈禱與耶穌建立好的關係，學習依賴相信祂，知道找到祂的途徑，祂必定會來到我們的生命中。

品嚐聖言

你們應該準備，因為你們不料想的時辰，人子就來了。

活出聖言

在祈禱中與耶穌討論：我要怎麼準備好自己的身心靈呢？

全心祈禱

主耶穌，我們的生命好脆弱，未來無法預測，但是我渴望與祢好好地建立關係。

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