七十個七次

8月17日(四)   瑪竇福音十八21-十九1

那時,伯多祿前來對耶穌說:「主啊!若我的弟兄得罪了我,我該寬恕他多少次?直到七次嗎?」耶穌對他說:「我不對你說:直到七次,而是到七十個七次。

為此天國好比一個君王,要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候,給他送來一個欠他一萬「塔冷通」的,因他沒有可還的,主人就下令,要他把自己和妻子兒女,以及他所有的一切,都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說:主啊!容忍我吧!一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把釋放了,並且也赦免了他的債。那僕人正出去時,遇見一個欠他一百「德納」的同伴,他就抓住他,扼住他的喉嚨說:還你欠的債!他的同伴就俯伏在地哀求他說:容忍我吧!我必還給你。可是他不願意,且把他下在監裏,直到他還清了欠債。他的同伴看見所發生的事,非常悲憤,遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來,對他說:惡僕!因為你哀求了我,我赦免了你那一切的債;難道你不該憐憫你的同伴,如同我憐憫了你一樣嗎!他的主人大怒,遂把他交給刑役,直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。」耶穌講完這些話以後,就離開加利肋亞,來到約但對岸的猶太境內。

釋經小幫手

當基督徒的目的,就是要成為更像主耶穌一樣,更像天主一樣。雖然人有各種的軟弱,但若願意每天修行,每天因愛超越自己,我們真的會變得更像「愛」自身,而那些靠近我們的人也因此會認識到主耶穌。在人生垂幕時,天主不會問我們,辦了幾場福傳的活動,讀了幾個神學學位,給多少個人受洗……而是,我們是否已變得像「祂」一樣。福音的重點就是,主人已經寬恕了僕人的債,那僕人應該因為感恩而效法主人,去寬恕欠他錢的僕人才對。然而,第一位僕人就是放錯重點了;沒有心放在被主人寬恕的大恩上,而是把焦點放在對方欠他的小錢。我們人就是這樣矛盾,這麼短視,眼前只看到別人欠我們的。所以,爭吵的時候,多時是歸罪於他人,都是他人的錯,都是對方惹的禍,都是他讓我很委屈……都是別人在欠我。我是無辜的受害者。在福音中,主耶穌要給我們另一個身份,另一種力量,另一種視野,就是我們有能力寬恕別人,只因為我們被深深寬恕過。人最大的挑戰之一就是寬恕自己;因為看到圓滿生活和實際生活的差距,而無法寬恕自己。然而,主耶穌救世告訴我們,天父早已經寬恕了你,也給我們力量放掉對自己的憤怒、失望、怨恨。有人愛你,永遠愛你;讓被寬恕、被接納成為你呼吸進去的新鮮空氣,給你力量再次生活起來的活泉。只要你願意寬恕,持續七十個七次的寬恕,傷痛就會消失,平靜就取而代之。

種下種子

你想求助幫助寬恕誰呢,寬恕什麼呢?

全心祈禱

主耶穌,祢知道我的痛苦,請助我放手,讓祢主導。阿們。

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不指責

8月16日(三)匈牙利.聖德範  瑪竇福音十八15-20

耶穌說:「如果你的弟兄得罪了你,去,要在你和他獨處的時候,規勸他;如果他聽從了你,你便賺得了你的兄弟;但他如果不聽,你就另帶上一個或兩個人,為叫任何事情,憑兩個或三個見證人的口供,得以成立。

若是他仍不聽從他們,你要告訴教會;如果他連教會也不聽從,你就將他看作外邦人或稅吏。我實在告訴你們:凡你們在地上所束縛的,在天上也要被束縛; 凡你們在地上所釋放的,在天上也要被釋放。

我實在告訴你們:若你們中二人,在地上同心合意,無論為什麼事祈禱, 我在天之父,必要給他們成就,因為那裏有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間。」

釋經小幫手

你有被人指正錯誤的經驗嗎?被指正時你用什麼樣的反應去面對指正你的人?憤怒?沮喪?急著解釋?甚至想要一個人對抗全世界?相信在這個世界上,沒有什麼人在被人指出自己的錯誤後,還會覺得很舒服,開心的接受對方的指責。因此,我們看到身邊的人做錯事情,怕太直接告訴對方,從此就失去了這個好友,常常就這樣放棄與他們溝通,只為了追求表面的和平。美國著名的人際關係學大師”戴爾‧卡內基”說過「如果你是對的,就要試著溫和地、技巧地讓對方同意你;如果你錯了,就要迅速而熱誠地承認。這要比為自己爭辯有效和有趣得多。」正式說明了想要表達自己心裏不舒服的地方。並不一定要帶著強烈的氣勢逼迫對方承認自己的過失,柔和的話語反而能得到更好的成效。在今天的福音中,耶穌也採取了階段性的方式規勸得罪我們的人,首先提出要趁身邊沒有其他人的時候,私底下與對方說明自己的感受,如果他不聽再帶兩三個人去與對方溝通,還是不能接受就要由教會出面來與對方協調,仍然執迷不悟的話,才會採取切割的方式,將對方當成外邦人或受人鄙視的稅吏。我們的目標,不是造成更大的衝突,而是讓我們能夠了解,接受自己的錯誤,誠心的悔改自己。裁示耶穌想要傳達給我們的重要訊息。

種下種子

今天,讓我們鼓起勇氣,去賺回我們失去的弟兄吧!

全心祈禱

慈愛的天父,請賜給我柔和的心,規勸我的弟兄,請賜給我們智慧,接受自己的錯誤,誠心悔改。

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回家的路上

8月15日(二)聖母升天節(本日)  路加福音十一27-28

耶穌說這些話的時候,人群中,有一個婦人高聲向他說:「懷過你的胎,及你所吮吸過的乳房,是有福的!」

耶穌卻說:「可是那聽天主的話而遵行的人,更是有福的!」

釋經小幫手

在福音中,有一位婦人因為看到耶穌優秀的表現就稱讚了祂的母親。然而,耶穌指出有信德的人擁有更大的福氣。耶穌稱讚自己的母親說她是:「那聽天主的話而遵行的人,更是有福的!」聖母瑪利亞的偉大就在於她是一個有極大信德的人,對天主信心無比。因此她時時都是「聽天主的話而遵行的人」。但我們對天主沒有信心,我們便選擇聽自己的,聽別人,聽專家的……但總是沒有聽那創造我們、愛我們,而最後要迎接我們回家的天主。在聖母蒙召升天的紀念日,讓我們求助於聖母,請她幫助我們又薄弱又愛懷疑天主的的信德。教宗本篤十六世說:「我希望提醒你們這偉大的慶節驅使我們高舉我們的目光至天堂;天堂不是一個抽象的理想,也不是繪畫中所創造的形象,天堂是一個真實的現實,它就是天主自己,天主就是天堂。天主是我們的目的地,是我們所來自的永恆居所,也是我們所奮力前去的地方……這是讓我們的精神和聖母一同被提升的機會,在天上可以呼吸到超性生命的純淨空氣,可以默觀真正的美,也就是聖善的美。」慶祝聖母蒙召升天,就是慶祝我們自身的終點站,就是天堂、就是天主。人生並非是無意義的流浪之旅,而是朝往天父的家去,在那裏祂等待著我們,如同慈父或慈母等待著擁抱浪子。因此,如今在人間朝聖的我們該醒悟、堅定於對主的信心、勇敢邁向前,往回家的路上去。

種下種子

你今天想祈求聖母如何為你代禱呢?

全心祈禱

主耶穌,我要走上回家的路,每天多一分信德和愛。阿們。

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敬畏之心

8月14日(一)聖國柏司鐸殉道  申命紀十12-22

梅瑟對人們說:「現今上主你的天主向你要求什麼?是要求你敬畏上主你的天主,履行他的一切道路,愛他,全心全靈事奉上主你的天主, 遵守我今天吩咐你的天主的誡命和法令,好使你能獲得幸福。

看天與天上的天,地和地上的一切,都屬於上主你的天主; 但上主只喜歡了你的祖先,鍾愛他們,由萬民中揀選了他們的後裔,就是你們,正如你們今日所見的一樣。

為此,你們要心受割損,不要再執拗,因為上主你們的天主是萬神之神,萬主之主,偉大、有力、可畏的天主,是不顧情面,不受賄賂,為孤兒、寡婦主持正義,友愛外方人,供給他們食糧和衣服的天主。

為此,你們也應友愛外方人,因為你們在埃及也曾做過外方人。

你應敬畏上主你的天主,事奉依賴他,奉他的名起誓。他是你的光榮,是你的天主,是他為你做了你親眼所見的奇異可畏的事。你的祖先下到埃及時,總共不過七十人,現在上主你的天主卻使你多得有如天上的繁星。」

釋經小幫手

梅瑟今天也問我們同樣的問題:「現今上主你的天主向你要求什麼?」無非是要「敬畏上主你的天主」,這是所有信徒要做的第一件事情,也是聖神七恩的一項。敬畏上主並非是驚懼祂,而是如同嬰兒在慈父或慈母的懷中,滿懷信任和依賴,投靠比他更大、更有能力、更有慈悲心的天主。敬畏上主也是給自己一個警惕,不讓自己在傲慢、情緒或罪惡中逗留著,執迷不悟。如今,很少人會懷有愛的「敬畏」,大部分的人都是因為害怕被懲罰而尊重天主,也同時有很多人因為缺乏「敬畏之心」而無法無天。你我的心是否是「敬畏之心」呢?我們要常察覺自己的心,省察自己的思維,因為就如主耶穌所說的,「從人心裏出來的是些惡念、邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄」(谷七21-22)。人心很弔詭;它同時渴望生命、渴望愛,也同時隱藏著這些抗拒生命和愛的邪念……難怪心中沒有平安。如果人心越來越能排除邪念,只留下「敬畏之心」,那平安和喜樂也伴隨而來。察覺到自己的邪念,請不要氣餒,也不要害怕天主知道。其實,祂都知道,也都愛;祂一直而永遠地愛著你,不管我們有怎麼的念頭和行為。重要的是求祂的寬恕,而相信祂一定會寬恕;這也是「敬畏之心」的一個特質──相信主的慈愛超過我一切的黑暗。

種下種子

你會每天都懷著感恩和謙虛做省察嗎?

全心祈禱

主耶穌,我最不喜歡承認自己的軟弱,但請祢引我出無知的黑暗,走進「敬畏之心」的光明。阿們。

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