主言傳教會台灣

撿起十字架

２月1日（三）希伯來書十二4-7，11-15

你們與罪惡爭鬥，還沒有抵抗到流血的地步。你們竟全忘了天主勸你們，好像勸子女的話說：『我兒，不要輕視上主的懲戒，也不要厭惡祂的譴責，因為上主懲戒祂所愛的，鞭打祂所接管的每個兒子。』

為接受懲戒，你們應該堅忍，因為天主對待你們，就如對待子女；那有兒子，做父親的不懲戒他呢﹖…固然各種懲戒，在當時似乎不是樂事，而是苦事；可是，以後卻給那些這樣受訓練的人，結出義德的和平果實。

為此，你們應該伸直痿弱的手和麻木的膝；你們的腳應履行正直的路，叫瘸子不要偏離正道，反叫他能得痊癒。

你們應設法與眾人和平相處，盡力追求聖德；若無聖德，誰也見不到主；又應該慬慎，免得有人疏忽天主的恩寵，免得苦根子長出來，而累及你們，使許多人因此蒙受玷污。

釋經小幫手

沒有人喜歡被人說他不好，被別人點出他的弱點，因為在心深處我們都覺得自己最棒，自己做事的方法最佳，自己的意見最完美。即使嘴巴說自己不好，但是一旦被他人點到，就不得了。一般人寧願自己反省出錯誤，也不要被別人說出來。我們就是那麼驕傲。今日的經文鼓勵我們說：「我兒，不要輕視上主的懲戒，也不要厭惡祂的譴責，因為上主懲戒祂所愛的，鞭打祂所接管的每個兒子。」那時候的團體正遇到一些迫害，而有人認為是天主在懲罰他們，天主不再關心他們。然而，作者鼓勵他們看到困境的另外一面，就是那些不順心的事情不是在懲罰他們，而是父親疼愛孩子的方式。做爸爸媽媽的，有誰不是為了孩子的好而管教孩子呢？那些溺愛孩子的，連罵都不會罵孩子的，在這樣的家庭長大的孩子，一出社會就會有問題了。因為父母太愛孩子，所以一定要管教他們；同樣的，因為天父太疼愛我們，渴望我們走上聖德的路途，渴望我們走對方向，最後走回祂的懷抱裡，所以找機會管教我們。你可以把人生中的不順利看成是懲罰，但也可以把它看成是教訓，是訓練，是陶成。若我們夠謙虛的話，我們就願意擁抱每日的十字架，當作是鍛鍊心靈肌肉的啞鈴。不是每個人一出生就是自動自發的，大部分的人是選擇逃避困難，逃避現實。所以人生的苦難其實是強迫每一人要面對，要做決定，變成有獨立思考的個體，變成自動自發的成人。只有透過積極地擁抱苦架，人才能學習「盡力追求聖德」，也因而看得見天主。

種下種子

你願意積極去撿起你的十字架嗎？

全心祈禱

主耶穌，只要祢走在我身邊，我什麼都願意。阿們。

你的信德救了你

1月30日（一）初三馬爾谷福音五1-20

那時候，耶穌來到海的對岸革辣撒人的地方。耶穌一下船，即刻有一個附邪魔的人，從墳墓裏出來，迎著他走來，原來那人居住在墳墓裏，再沒有人能捆住他，就是用鎖鍊也不能，因為人屢次用腳鐐和鎖鍊將他捆縛，他卻將鎖鍊掙斷，將腳鐐弄碎，沒有人能制伏他。他晝夜在墳墓裏或山陵中喊叫，用石頭擊傷自己。他從遠處望見了耶穌，就跑來，跪在他前，大聲喊說：「至高天主之子耶穌，我與你有什麼相干﹖我因著天主誓求你，不要苦害我!」因為耶穌曾向他說：「邪魔，從這人身上出去!」耶穌問他說：「你名叫什麼﹖」他回答說：「我名叫『軍旅』，因為我們眾多。」他再三懇求耶穌，不要驅逐他們離開此地。那時，在那邊山坡上，有一大群豬正在放牧，他們懇求耶穌說：「請打發我們到那豬群，好讓我們進入牠們內。」耶穌准許了他們；邪魔就出來，進入了豬內。那群豬約有二千，便從山崖上直衝到海裏，在海裏淹死了。放豬的人就逃去，到城裏和鄉間傳報開了；人都出來看是發生了什麼事。他們來到耶穌跟前，看見那個附魔的人，即為「軍旅」所附的人，坐在那裏，穿著衣服，神志清醒，就害怕起來。看見的人就把附魔的人所遇到的事，和那群豬的事，都給他們述說了。他們便請求耶穌離開他們的境界。當耶穌上船時，那曾附過魔的人，懇求耶穌讓他同耶穌在一起。耶穌沒有允許他，但對他說：「你回家，到你的親屬那裏，給他們傳述上主為你作了何等大事，怎樣憐憫了你。」那人就走了，在十城區開始傳揚耶穌為他所作的何等大事，眾人都驚奇不已。

釋經小幫手

在科技發達的世代中，福音所描述的附魔的故事似乎很少看見，甚至是不可思議的，是嗎？可是，如果你仔細地看社會現象時，便會發現原來這樣的故事還在發生。福音中形容的「附邪魔的人、居住在墳墓裏、沒有人能制伏的人、用石頭擊傷自己的人」可能指不少受到心理壓力的、受到家庭暴力的老弱婦孺、沈迷在網路或毒品的人們等。他們住在絕望、死亡中。也許你身邊就有這樣的人——人生失控無法自主，更不停的傷害自己和別人。看到這些人，你的反應會是怎樣呢？我們的反應可能是失望、害怕，或會冷漠地說︰這與我無關。但是，福音中的耶穌卻積極地到受苦的人那裡去。耶穌到的地方叫「革辣撒人的地方」，就是外邦人的地域，也就是說他們沒有接觸過天主。附魔的人一看到耶穌，便靠近、跪在祂面前。原來，即便魔鬼的力量再強大，（軍旅指羅馬部隊的單位，可達到五千個人），「軍旅」也聽從耶穌的命令。反觀今日社會，我們不能因種種的惡性現象而絕望，反而要更積極地把受苦的人帶到耶穌面前，讓耶穌醫治他們。也許我們只能拜訪、關心他們，但別忘了祈禱的力量；藉著祈禱戰勝黑暗與死亡，使住在墳墓中的人們重歸生命之路。只要你願意注意到你身邊的人，在心中告訴耶穌他們的情況，請求祂來醫治他們就行了。我們要堅信主有能力拯救這黑暗的社會，給予人們真實與永恆的平安。

種下種子

當你遇到一個生活或情緒不受控制的人時，不要忽視或批評，先為他祈禱，求天主治癒他。

全心祈禱

主耶穌，我相信你可以擊敗世界上的魔鬼。阿門。

全新的福氣

１月29日（日）初二/常年期第四主日瑪竇福音五1-12

耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒上他跟前來，他遂開口教訓他們說：

「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。

哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。

溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。

飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。

憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。

心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。

締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。

為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。

幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。

你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐富的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。」

釋經小幫手

在舊約中，梅瑟把在西乃山領受的十誡給了以色列子民，在新約中，耶穌像新梅瑟一樣，在山上也授於群眾真福八端。十誡幫助人活出最低線的人樣－要恭敬天主、不可拜偶像、要尊敬父母、不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證、不可貪戀別人的妻子和財產。若我們能做到這些，我們是好人。但當好人是不夠的，我們更要成為幸福的人，活出圓滿的人性。因此，耶穌告訴我們這祕訣，那就是真福八端。每一條都是通往真福的小路，靠人的努力是不夠；要活出真福，我們需要天主的助佑和恩寵。所以，真福的小路是需要人與天主攜手一起走的，而這途徑的入口就是「神貧」。沒有神貧的心，靈修生活僅是虛幻；神貧就是要我們倚靠天主，因為祂是唯一的創造者，而我們都是被創造的。人的主要工作可說是要用他的所有來讚美、愛慕、服侍這好天主，用最自在、慷慨、不佔有的心奉獻給天主和祂所創造的人類。簡單來說，神貧就是要掏空自己，為使天主能填滿我們。當我們是神貧的，我們也會哀慟、溫良、飢渴慕義、憐憫人、心裏潔淨、受害時也會喜悅，因為虛榮、自滿和自以為是的心態都沒有了。不要把自己放在中心，只會給自己帶來煩惱；把天主和祂的憐憫植於心中，每天用謙遜和恭敬的良藥來治癒你生病的心。不要老是想到自己的功勞，而是要想到自己只不過是不可取代的一小環而已，沒有他人，我也無能為力。

種下種子

你有勇氣在天主面前透露自己的貧窮嗎？

全心祈禱

主耶穌，我相信你不嫌棄我的貧窮。請教我做袮神貧的門徒，讓我因為大膽依靠袮而獲得我尋找的安全。阿門。

祈禱的信心

１月28日（六）春節/聖師道茂司鐸馬爾谷福音四35-41

在當天晚上，耶穌對門徒說：「我們渡海到對岸去罷!」

他們遂離開群眾，就照他在船上的原狀，帶他走了；與他一起的還有別的小船。

忽然，狂風大作，波浪打進船內，以致小船已滿了水。

耶穌卻在船尾依枕而睡。他們叫醒他，給他說：「師傅! 我們要喪亡了，你不管嗎﹖」

耶穌醒來，叱責了風，並向海說：「不要作聲，平定了罷!」風就停止了，遂大為平靜。

耶穌對他們說：「為什麼你們這樣膽怯﹖你們怎麼還沒有信德呢﹖」

他們非常驚懼，彼此說：「這人到底是誰﹖連風和海也聽從他!」

釋經小幫手

我們常會祈禱說︰「主啊﹗請袮讓我一切順利，」卻忘了祈求說︰「主啊﹗請讓我對祢有百分百的信心。」聖的藍姆姆曾所過：讓我們接受天主所要給的，並把天主所要的給祂。這話包含了祈禱兩個不可或缺的重點︰一個是人需要天主時時來靠近，另外是人需要對祂有無限的信心。對福音中的門徒們而言，耶穌就在身邊，但一遇到暴風巨浪，就完全失去了信心，便開始抱怨說︰「我們要喪亡了，你不管嗎﹖」從我們今日的角度來看，也許我們會覺得門徒們大驚小怪，因為耶穌早已在船裡面，一切都會平安。而且門徒們是奉命划船到對岸去，那若是耶穌吩咐的，他們更會順利到達目的地。然而，若是你我當場在船上，是否也會用抱怨的口氣叫醒耶穌？還是會努力地把積在船上的水清掉，不抱怨任何人呢？對主耶穌有信心不代表我們可以袖手旁觀什麼都不關心，反而是要克盡本份等待天主的援助。然而，我們人很難不怨天尤人，在微小的事情上也常斤斤計較。過年玩牌時因為太在乎輸贏而打得不快樂。聊天時有人不小心說錯話氣氛就馬上僵住。何必呢？如果在生活中的芝麻綠豆小事都上無法放寬心胸，去接納自己和別人的不足，那在更高層次的信仰生活上，我們真能全心地信靠主嗎？

種下種子

今天你會怎麼做來表達對主耶穌的信心呢？

全心祈禱

主啊﹗請讓我對祢有無限的信心，讓我內心有平安，讓我喜悅於自己能成為祢的寶貝。讓我也用愛對待他人，因為他們也是屬於祢的。阿們。