主言傳教會台灣

願意悔改

１月23日（一）聖白小滿(樂倫)殉道馬爾谷福音三22-30

那時候，從耶路撒冷下來的經師們說：「他附有貝耳則步。」又說：「他賴魔王驅魔。」耶穌遂把他們叫來，用比喻向他們說：「撒殫怎能驅逐撒殫呢﹖

一國若自相紛爭，那國就不能存立；一家若自相紛爭，那家也將不能存立。撒殫若起來自相攻擊紛爭，也就不能存立，必要滅亡。

決沒有人能進入壯士的家，搶劫他的家俱的，除非先把那壯士捆起來，然後搶劫他的家。

我實在告訴你們：世人的一切罪惡，連所說的任何褻瀆的話，都可得赦免；但誰若褻瀆了聖神，永遠不得赦免，而是永久罪惡的犯人。」

耶穌說這話，是因為他們說：「他附有邪魔。」

釋經小幫手

在今天的福音中，穌嚴厲地警告經師們，不要犯「不可赦免的罪」，那就是褻瀆聖神。這到底是什麼罪呢？天主教要理教導我們︰「天主的仁慈固然無限，但誰若故意拒絕天主的仁慈，不願悔改，就是不接受罪過的寬恕和聖神所提供的救援。這樣的固執頑強能導致死不悔改，永遠的喪亡。」（第1864號）換言之，由於聖神是幫助人心開放、輔助人悔改的必要助手，拒絕聖神就是拒絕悔改，也是拒絕救恩。這就是所謂的褻瀆聖神之罪。人類為何拒絕天主呢？或許他太自傲、太盲目、太自以是、或者他害怕天主、不認識祂的仁慈等。值得我們注意的是，耶穌所針對的是經師，他們在聖殿裡對天主虔誠，但卻誣告他們當中的一位，也就是耶穌。在天主面前，我們或許表面上是謙遜和藹的，但在他人面前，我們死都不肯認錯，不肯原諒，不願大方。這樣的人不是活於拒絕聖神的帶領嗎？每天若是在小事上接受悔改的機會，在臨終時也會更謙遜地懺悔，更願意進入到愛的國度。該堅持的是悔改，該堅持的常面前天主的愛，其餘的都可以放手。天主對每一個人所保留的愛是仁慈的愛，就是說，當我們不義時，祂還是愛著我們。「主的慈愛，永無止境…無窮無盡…朝朝常新…浩大無垠! 」（哀三22-23）既然如此，那讓我們一有機會就面向天主的仁慈，面向他人，不要再固執頑強，而要培養出悔改的心態。

種下種子

請為上萬不願悔改的人祈禱，並加強自己悔改的意願。

全心祈禱

主耶穌，請讓我認識自己的有限，也更讓我認識到祢無限的愛和對我的包容。阿們。

捨下

１月22日（日）常年期第三主日瑪竇福音四12-23

那時候，耶穌聽到若翰被監禁以後，就退避到加里肋亞去了；後又離開納匝肋，來住在海邊的葛法翁，即住在則步隆和納斐塔里境內。

這應驗了依撒依亞先知所說的話：『則步隆地與納斐塔里地，通海大路，約但河東，外方人的加里肋亞，那坐在黑暗中的百姓，看見了浩光；那些坐在死亡陰影之地的人，為他們出現了光明。』從那時起，耶穌開始宣講說：「你們悔改吧! 因為天國臨近了。」

耶穌沿加里肋亞海行走時，看見了兩個兄弟：稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，在海裏撒網，他們原是漁夫。祂就對他們說：「來，跟隨我! 我要使你們成為漁人的漁夫。」他們立刻捨下網，跟隨了祂。

祂從那裏再往前行，看見了另外兩個兄弟：載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，在船上同自己的父親載伯德修理他們的網，就召叫了他們。他們也立刻捨下了魚船和自己的父親，跟隨了祂。

耶穌走遍了全加里肋亞，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好民間各種疾病，各種災殃。

釋經小幫手

你會抱怨每天太忙，時間不夠用嗎？當有人在你忙碌時打擾你，你會生氣嗎？今天耶穌沿加里肋亞海行走時遇到忙碌的漁夫們。他們正忙著撒網和修網，做著漁夫們熟悉的工作。就在這時耶穌對他們說：「來，跟隨我! 我要使你們成為漁人的漁夫。」耶穌今天也許也正走入你忙碌的生活，透過某個人事物邀請你跟隨祂，聽從祂。你有留意到嗎？其實漁民們過著有規律的生活。熟練的漁民知道每天什麼時候該出海、撒網、修網，才能捕到最多的魚。耶穌的邀請打擾了他們的計劃。要跟隨耶穌，他們必須改變他們原本的計劃，放下他們正在忙的事情。當耶穌邀請你的念頭閃過時，也許你的心中也會有些掙扎：要先完成我的計劃，還是考慮耶穌的計劃？其實耶穌的邀請是非常吸引人的。我們會被好的、美的、有意義的事吸引。成為漁人的漁夫也表示跟隨耶穌，從耶穌那裡學習能讓我們的生命發揮出它最好、最美、最有意義的本質，吸引別人。耶穌就是第一個漁人的漁夫，祂的生命也在各世代不斷啟發和吸引人一樣。你願意跟隨耶穌，讓祂的價值構造我們的生命嗎？跟隨耶穌意味著我們必須捨下自己熟悉的生活—伯多祿和安德肋捨下他們的網、雅各伯和若望捨下他們的漁船和父親，憑信任讓耶穌引導我們走新的路。愛因斯坦說過：「一艘船在海岸上總是最安全，可是那並不是它存在的目的！」跟隨耶穌是生活的冒險，是離開熟悉的海岸去探索海洋的可能。你敢接受耶穌的邀請嗎？

種下種子

今天耶穌邀請你用什麼具體方式捨下自己來跟隨祂？

全心祈禱

主耶穌，請讓你的愛給我勇氣來答覆你，和你一起去冒險。

天主的瘋子

１月21日（六）聖雅妮貞女殉道馬爾谷福音三20-21

那時候，耶穌到了家，群眾又聚集了來，以致他們連飯都不能吃。

他的家人聽說了，便出來要抓住他，因為他們說：「他瘋了!」

釋經小幫手

家人通常是和我們最親且最理解我們的人。因為我們繼承相同的血緣和基因、同樣的家庭歷史和背景、也有最長的相處時間，所以經常我們也會在很多想法和意見上很相似。可是這不代表家人就能完全理解或認同彼此的做法。今天的福音中，耶穌的家人聽到祂忙著工作：包括在安息日顯奇跡、驅魔等（參谷三），忙得不可開交，連飯都不能吃時，就來想把祂抓住說：「他瘋了!」也許他們在擔心祂因工作太忙碌而忽略了身體；也許他們顧慮到祂在安息日工作會不斷和宗教領袖們起衝突；或者他們這麼說是為了緩解一些經師對耶穌的指責說祂賴魔王驅魔（谷三22）？耶穌的家人不理解的是祂不是一般的瘋子，而是天主的瘋子。耶穌獨特的行為不是爭取世俗的認同而故意破壞舊的習俗和法律，而是為了更能遵行天主的旨意，挑戰那些不利於人類過豐富生活的條例。其實歷史上幾乎每一個打破慣例開創新路的人，都得面對別人的不理解和被指責為瘋子。福音中耶穌在世的家人不理解祂，想用強硬的手段抓住祂，但是祂依恃在天的父親得著力量、以和平但堅決的態度爭取天國的來臨。身為基督徒的我們被召叫像耶穌一樣勇敢的在多變的社會成為天主的瘋子。可是前提是，你有沒有花時間和心思去聆聽天主的旨意並付出行動，還是只憑自己的感覺或偏愛跟隨習俗或隨著潮流趨勢。

種下種子

你生命中努力爭取過什麼改變？是什麼原因讓你這麼做？

全心祈禱

耶穌，祢不怕因遵循天父的旨意而被人誤會和嘲笑。請教導我也把祂的旨意作為我生命中唯一尋求的目標。阿們。

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因耶穌相聚

１月20日（五）聖思天殉道馬爾谷福音三13-19

那時候，耶穌上了山，把自己所想要的人召來，他們便來到他面前。

他就選定了十二人，為同他常在一起，並為派遣他們去宣講，且具有驅魔的權柄。

他選定了這十二人：西滿，給他起名叫伯多祿，載伯德的兒子雅各伯和雅各伯的弟弟若望，並為他們起名叫「波納爾革」，就是「雷霆之子」，安德肋、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、阿爾斐的兒子雅各伯，達陡和熱誠者西滿，並猶達斯依斯加略，他是負賣耶穌者。

釋經小幫手

你是怎麼樣揀選朋友的？今天耶穌在揀選祂最親密的朋友——祂的門徒。在這之前，耶穌先到山上去。對以色列人來說，山上通常是個神聖的地方，是人和天主相遇的地方，所以我們可以推想，耶穌在山上是為祂要做的決定而祈求天父的指引和降福。原來，對耶穌來說，揀選朋友是這麼重要的事。你有沒有也像耶穌一樣，讓天主參與你朋友的選擇？所謂：「物以類聚，人以群分」。我們都愛和思想、理念、興趣、性格等相同的人交朋友，因為這樣不論做事或溝通都很容易，對嗎？可是，如果我們友誼只不過建立在容易相處的層面上，一旦生活有了改變，溝通不再方便或發生衝突時，我們的友誼就容易瓦解，不是嗎？耶穌卻不一樣：耶穌選擇的朋友卻來自各種不同的背景：有漁民、稅吏、政治改革者等。他們也有不同的性格：伯多祿積極但急躁、多默匆忙懷疑、若望貼心等。這十二人非常不同，平時可能不太會在同樣一個交友圈內。耶穌卻把他們召集起來，使他們成了一個團隊，學習互相包容，也培養共同的目標。這個過程並不容易，也會發生很多誤會和衝突。但是，因為在這過程中耶穌的真理和包容成為他們間的凝聚力。後來，除了負賣耶穌的猶達斯依斯加略外，耶穌的門徒即便在面對耶穌的死亡的沖擊後，還可以堅持下去把福音帶到全世界去。如果我們的團體和友誼的核心是耶穌，它也可以彰顯天國的面貌。你相信嗎？

種下種子

什麼讓你的團體有凝聚力？耶穌在你團體中有什麼角色？

全心祈禱

主耶穌，我願意為我的團體祈禱，使我們時時記得祢在我們中間。讓我們因祢而顯現出天國的面貌。阿們。