主言傳教會台灣

第二天

1月15日（日）常年期第二主日若望福音一29-34

第二天，若翰見耶穌向他走來，便說：「看，天主的羔羊，除免世罪者!

這位就是我論衪曾說過：有一個人在我以後來，成了在我以前的，因衪原先我而有。

連我也不曾認識衪，但為使衪顯示於以色列，為此，我來以水施洗。」

若翰又作證說：「我看見聖神彷彿鴿子從天降下，停在衪身上。

我也不曾認識衪，但那派遣我來以水施洗的，給我說：你看見聖神降下，停在誰身上，誰就是那要以聖神施洗的人。

我看見了，我便作證：衪就是天主子。」

釋經小幫手

有聖經學者認為今日的福音的「第二天」就是對應《創世紀》七天創造的第二天：「天主說：「…天主造了穹蒼，分開了穹蒼以下的水和穹蒼以上的水。天主稱穹蒼為「天」，天主看了認為好。」（創一6-8）福音講到「水」，而洗者若翰和耶穌都是用「水」來施洗，可是兩者的洗禮卻是天差地別。若翰的「水」是穹蒼以下的水，是屬於人間的；耶穌的水卻是穹蒼以上的水，是來自天上的，是天主子給的。福音寫作時，還有基督徒不清楚耶穌是誰；看到若翰和耶穌都行洗禮，兩者都因殉道而死，所以認為兩者都是聖者，兩者都行了大功德。若望福音特別要指出耶穌和若翰很不同：若翰是人，耶穌是天主子。若翰的死是英雄的殉道，但主耶穌的死亡卻是神甘心奉獻自己的死亡，是一次而永遠拯救人類的奉獻——祂是「天主的羔羊」。今日的基督徒會珍惜我們信仰的創始人並不是平凡人，而是天主子嗎？有時候，當基督徒的信仰是基於感情：哪裡有溫暖的感覺，就去那裡，卻比較不在乎信仰的內容和信仰的真理，那我們也分不清穹蒼以下的水和穹蒼以上的水。靠感情，我們不會成長，但靠信仰的真理，我們卻會被聖神洗禮。如果有時候堂區或團體沒提供我們期望的溫暖氣氛，那我們更得求聖神洗我們，靠信仰真理的光獨自前進，且為他人開路，為他人製造聖神的氣氛，用天上的水灌溉團體乾枯的心田，讓團體建立在信仰的真理上而不是感情上。

種下種子

你的信仰是建立在天主的真理上，還是自己的情感上？

全心祈禱

主，靠著祢愛的犧牲，我渴望把信仰基於祢的真理。阿門。

新的機會

１月１3日（五）聖師怡樂主教馬爾谷福音二1-12

過了一些日子，耶穌又進了葛法翁，人聽說他在家裏，就聚來了許多人，以致連門前也不能再容納，他就對他們講道。

那時，有人帶著一個癱子到他這裏來，由四個人抬著；但因為人眾多，不能送到他面前，就在耶穌所在之處，拆開了房頂；拆穿之後，把床縋下去，癱子在上面躺著。

耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子! 你的罪赦了。」那時，有幾個經師坐在那裏，心裏忖度說：「怎麼這人這樣說話呢﹖他說了褻瀆的話；除了天主一個外，誰能赦罪呢﹖」

耶穌憑自己的神力，即刻認透了他們私自這樣忖度，遂向他們說：「你們心中為什麼這樣忖度呢﹖ 什麼比較容易呢﹖是對癱子說：你的罪赦了；還是說：起來，拿你的床走﹖但為叫你們知道：人子在地上有權柄赦罪──遂對癱子說：我給你說：起來，拿你的床，回家去罷!」

那人遂起來，立刻拿起床，當著眾人的面走出去了，以致眾人大為驚愕，遂光榮天主說：「我們從未見過這樣的事!」

釋經小幫手

「孩子! 你的罪赦了。」這是多麼溫馨的話啊﹗人可以重新來過：因為被寬恕，所以有機會、可以被接納，而先前的都成為過去。人能給別人的鼓勵最多也是︰「加油﹗我為你祈禱」或一些實際的幫助。但主耶穌給的鼓勵卻是讓你我變成一個新造的人。祂讓癱子重新得到力量走路，像正常人一樣生活，可以開心、可以感謝。最重要的是主耶穌把迷失的羊領到天父的跟前。在一般人眼中，那人可能不過是一位癱子，是沒有用的人，對社會、家人、連對自己都是負擔，但在耶穌的眼前，他卻是「孩子」。他是孩子，因為他有天父、有家、有歸宿、有弟兄姊妹、有未來。盧雲神父說︰「即使我們對自己的認識瞭如指掌，知道自己的優點和軟弱、動機和野心等，但大部份的「我」還是停留在認知的影子下…這就是自我認識的灰色地帶。其他人，尤其是那些愛我們的，經常可以看到「我」的目光區，且是看得比我自己還清楚。」主耶穌就是那位真心愛他、認識他的，也知道那位癱子需要一個家、需要被愛、需要天父。只有愛能看到這灰色地帶；其他人只能看到表面上的對或錯，應該或不應該。只有耶穌能看到，且能愛全部的「我」。我們也不必害怕耶穌的愛，祂不會指揮我們要怎麼做，卻只是要幫助我們無力的腳恢復健康，幫助我們站起來，得到力量重新行走。

種下種子

你願意讓主耶穌愛你，且啟示你真正的身份—「孩子」嗎？

全心祈禱

主啊﹗感謝祢帶我回家；有家，我可以重新出發。阿們。

聽從你

1月12日（四）馬爾谷福音一40-45

那時候，有一個癩病人來到耶穌跟前，跪下求他說：「你若願意，就能潔淨我。」

耶穌動了憐憫的心，就伸手撫摸他，向他說：「我願意，你潔淨了罷!」

癩病立時脫離了他，他就潔淨了。

然後耶穌嚴厲警告他，立即催他走，並向他說：「當心! 什麼也不可告訴人，但去叫司祭檢驗你，並為你的潔淨，奉獻梅瑟所規定的，給他們當作證據。」

但那人一出去，便開始極力宣揚，把這事傳揚開了，以致耶穌不能再公然進城，只好留在外邊荒野的地方；但人們卻從各處到他跟前來。

釋經小幫手

在這段福音中，耶穌憐憫了那癩病人，允許他走到祂跟前。在耶穌時代，癩病人是不能靠近一般人，且要住在城外，常常喊叫「不潔！不潔！」好讓別人有時間躲開他（肋十三45）。對當時的人來說，癩病人身體的病相等於心靈的病—代表他身體和心靈都不潔，不能靠近天主的選民，更不能靠近天主。然而，充滿慈愛的耶穌允許他靠近，而當他開口祈求，耶穌立刻回應：「我願意，你潔淨了罷!」可見耶穌多麼希望他好起來，能融入人群，可以靠近天主。接下來，耶穌就告訴他一句很奇怪的話：「當心! 什麼也不可告訴人，但去叫司祭檢驗你…」。其實，這是一個測試，看看那剛被治好的人是否真的願意按照團體的規則生活。要去給司祭檢查且去奉獻這整個儀式長達八天（肋十四章）。很不幸的，那癩病人並沒有聽耶穌的吩咐。他一好起來，就按照自己的方式去做。耶穌的憐憫治好了他皮膚上的病，但他必須服從耶穌才能治好心靈上的病。可見，人最大的問題就是自以為是，連最虔誠的基督徒也會懶得聽耶穌的話，而按照自己的方式行事。耶穌吩咐的並不是什麼難事，而是當時猶太社會的規定，但人就是想逃避、找藉口。我們的心靈或許也需要8天、20天、100天的潔淨儀式，但因為固執，我們仍留在不潔中，所以有時難免會覺得天主離我們很遠。其實不是天主遠，而是我們被許多不潔的東西蓋住。讓我們學習那癩病人的積極主動，但千萬不要學習他的固執。

種下種子

你常執著於什麼呢？你願意聽耶穌且做祂吩咐的事嗎？

全心祈禱

主，當我不願意聽祢時，請再說一次，教我順服於祢。阿門。

健全的人

1月１１日（三）馬爾谷福音一29-39

那時候，耶穌一出會堂，就同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家裏。

那時，西滿的岳母正躺著發燒；有人就向耶穌提起她來，耶穌上前去，握住她的手，扶起她來，熱症隨即離開了她；她就伺候他們。

到了晚上，日落之後，人把所有患病的和附魔的，都帶到他跟前，閤城的人都聚在門前。耶穌治好了許多患各種病症的人，驅逐了許多魔鬼，並且不許魔鬼說話，因為魔鬼認識他。

清晨，天還很黑，耶穌就起身出去，到荒野的地方在那裏祈禱。西滿和同他在一起的人都去追尋他，找到了他，就向他說：「眾人都找你呢!」耶穌對他們說：「讓我們到別處去，到鄰近的村鎮去罷! 好叫我也在那裏宣講，因為我是為這事出來的。」

他遂到加里肋亞各地，在他們的會堂裏宣講，並驅逐魔鬼。

釋經小幫手

你覺得你是健康的人嗎？會照顧自己的身體健康如:定時運動、有足夠的睡眠、照顧自己的飲食習慣嗎？有些人或許會注意到自己身體的需要，但大多數的人一忙起來就減少睡眠時間、沒有時間吃飯，或是邊趕邊吞食。更不用說運動：懶惰、下雨，就會找藉口逃避。若我們連自己可見的身體都會忽略，那內在、看不見的心靈就更不用說了？若今天主耶穌要為你看病，你願意去嗎？還是會堅持說：我沒病、我還好，用自己的方式治癒自己就好。難道我們能看到心靈的病況嗎？如果不早點去求助、看病，等到病發了，恐怕已來不及挽救。在今日的福音中，有許多人從不同的地方找尋耶穌，求祂治病，而「耶穌治好了許多患各種病症的人」。福音強調的是「主動」：這些人知道自己的需要而主動找到耶穌。他們打聽、詢問、克服了許多障礙，為了讓自己與耶穌相遇。他們帶著各種身心靈的負擔和痛苦，但是耶穌一一治好他們。很多時候，我們害怕讓別人知道自己生病了—如自己的背景有醜事—所以故意躲避、不談、不管它。但是那令人心酸的痛仍然在，讓你不能放手、寬恕、自由。在我們當中，有誰沒有心靈疾病呢？誰經過人生坎坷的路之後，仍然像寶寶一樣的純潔？我們都需要被耶穌治癒。願意對自己承認這一點就是治癒和釋放的開始。能夠對願意分享你負擔的人承認這一點是安慰、自由和幸福的開始。

種下種子

你需要被耶穌治癒嗎？

全心祈禱

主耶穌，我需要、我渴望、我要成為健全的人。求祢醫治我。感謝祢，讚美祢。阿們。