01.25 (六) 與主相遇

聖保祿宗徒歸化 宗徒大事錄九1-22

聆聽聖言

掃祿還是向主的門徒口吐恐嚇和兇殺之氣, 遂去見大司祭,求他發文書給大馬士革各會堂, 凡他搜出的這道門的人,不拘男女,都綁起來,解送到耶路撒冷。當他前行,快要臨近大馬士革的時候,忽然從天上有一道光,環射到他身上。他便跌倒在地,聽見有聲音向他說:「掃祿,掃祿,你為什麼迫害我?」他答說:「主! 你是誰?」主說:「我就是你所迫害的耶穌。但是,你起來進城去,必有人告訴你當作什麼。」陪他同行的人站在那裏,說不出話來;只聽見聲音,卻看不見什麼人。掃祿從地上起來,睜開他的眼,什麼也看不見了。人們牽著他的手,領他進了大馬士革。三天的工夫看不見,也不吃,也不喝。在大馬士革有個門徒,名叫阿納尼雅,主在異像中向他說:「阿納尼雅!」他答說:「主,我在這裏。 」主向他說:「起來,往那條名叫「直街」的地方去,要在猶大家裏找一個名叫掃祿的塔爾索人;看,他正在祈禱。 」──掃祿此時在異像中看見一個名叫阿納尼雅的人進來給自己覆手, 使他復明──阿納尼雅卻答說:「關於這個人,我聽許多人說:他在耶路撒冷對你的聖徒作了許多壞事;他在這裏也有從大司祭取得的權柄, 要捆綁一切呼號你名字的人。 」主卻向他說:「你去罷!因為這人是我所揀選的器皿,為把我的名字帶到外邦人、國王和以色列子民前,因為我要指示他,為我的名字該受多麼大的苦。 」阿納尼雅就去了,進了那一家,給他覆手說:「掃祿兄弟!在你來的路上,發顯給你的主耶穌打發我來,叫你看見,叫你充滿聖神。 」立刻有像鱗甲一樣的東西,從他的眼中掉了下來,他便看見了,遂起來領了洗。進食以後,就有了力量。他同大馬士革的門徒住了幾天之後,即刻在各會堂中宣講耶穌,說他是天主子。凡聽見的人都奇怪說:「這不是那在耶路撒冷消滅呼求這名字的人嗎?他不是為這事來這裏,要捆綁他們, 解送到大司祭前嗎?」掃祿卻更強而有力了,使僑居在大馬士革的猶太人驚惶失措,因為他指證耶穌就是默西亞。

釋經小幫手

今天教會慶祝聖保祿宗徒的悔改。掃祿的生命有過180度的大轉變,從「口吐恐嚇和兇殺之氣」,憎恨耶穌、迫害信徒,到熱忱勇敢地「在各會堂中宣講耶穌,說他是天主子」,為基督作證直到殉道。這轉變的關鍵就在於遇見主耶穌。當掃祿與耶穌相遇,被祂的愛轉化,掃祿以前所執著的祖傳法律、精確教育好像不再重要了;他自以為對天主充滿熱忱的正義也被愛轉化了。就連虔誠守法、「所有住在那裡的猶太人都稱譽他」的門徒阿納尼雅也因為和耶穌的對話轉化了,讓他跨出信德的一步,照耶穌的指示為掃祿覆手授洗(參宗二二)。那麼我們呢?今天我們在哪方面可以轉變呢?是對自己無情的批判,覺得自己不夠好?還是對他人莫名、看不順眼的偏見?讓我們真正花時間祈禱,在耶穌面前誠實地問祂:「主,祢怎麼看我?祢怎麼看我一成不變的配偶?難溝通的孩子?搞小團體的同事?只說不做的團體成員?自私自利的親戚?看似沒希望的困境?」然後問祂:「主,我可以怎麼做?」有時候,要改變並不容易,但若我們和耶穌相遇,讓祂的話碰觸我們的心,這過程便會因天主的恩寵而順暢很多。因此,今天就讓我們養成每天恆心、謙卑地祈禱、聆聽聖言,以便給自己和耶穌相遇的機會。無論我們的相遇是一個漸進的過程,或是一個意外的恩惠,讓我們期待有一天會驚訝於自己的改變。

品嚐聖言

立刻有像鱗甲一樣的東西,從他的眼中掉了下來,他便看見了,遂起來領了洗。

活出聖言

養成固定讀經和反省聖言的習慣,以期待一年半載後,你的生命有所改變。

全心祈禱

聖神啊,求祢來,打開我的心眼,讓我更能看見基督,和祂相遇、交情。

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01.24 (五) 豁出去的愛

聖師方濟沙雷主教 希伯來人書八6-13

聆聽聖言

現今耶穌已得了一個更卓絕的職分,因為衪作了一個更好的,並建立在更好的恩許之上的盟約的中保,
如果那第一個盟約是沒有缺點的,那麼,為第二個就沒有餘地了。
其實天主卻指摘以民說:『看,時日將到──上主說──我必要與以色列家和猶大家訂立新約,不像我昔日握住他們的手,領他們出離埃及時,與他們的祖先所訂立的盟約一樣,因為他們沒有恆心守我的盟約,我也就不照管他們了──上主說。
這是我在那些時日後,與以色列家訂立的盟約──上主說──我要將我的法律放在他們的明悟中,寫在他們的心頭上;我要做他們的天主,他們要做我的人民。
那時,誰也不再教訓自己的同鄉,誰也不再教訓自己的弟兄說:「你要認識上主!」因為不論大小,人人都必須認識我。
因為我要寬恕他們的過犯,不再記憶他們的罪惡。』
一說「新的,」就把先前的,宣佈為舊的了;但凡是舊的和老的,都已臨近了滅亡。

釋經小幫手

在今天的書信中,我們清楚看到耶穌是我們的中保—「現今耶穌已得了一個更卓絕的職分,因為衪作了一個更好的,並建立在更好的恩許之上的盟約的中保。」所謂中保就是中間人,意思是耶穌是人類與天主之間的中間人,祂親自成為我們的大司祭、贖罪的祭品,為了把天主的愛與憐憫帶給我們,給我們悔改的機會,與天主和好,更新我們的生活,活出真正豐富的生命。在舊約時代,人必須要透過天使、先知來靠近天主、得知天主的旨意,但是耶穌的降生成人讓天主的盟約展開全新的一頁,擁抱了人類的人性,讓天主的恩許得以世世代代的延續,永不中斷。在這裡,讓我們花時間細細品嚐天主那豁出去的愛,祂不管人類的反反覆覆,一下拜偶像、崇拜邪神;一下又回心轉意—「他們沒有恆心守我的盟約,我也就不照管他們了。」反而,天主更愛我們,看到我們限於罪惡之中,祂豁出去了,親自帶來愛與憐憫,以身作則地用祂的生命打開我們的生命。耶穌的降生成人讓每個人都能夠認識祂—「不論大小,人人都必須認識我」—因為祂愛我們的方式就是親自與我們同在—用祂的生命、祂的話、祂愛的行動把祂愛的律法放在我們的明悟中、寫在我們的心頭上。今天,雖然我們沒有親眼看到耶穌基督行走在人間,但仍然可以透過福音默想祂的生命,透過默想聖言體會天主對我們的這份瘋狂的愛!

品嚐聖言

衪作了一個更好的,並建立在更好的恩許之上的盟約的中保。

活出聖言

細細品嚐天主那豁出去的愛,並感謝耶穌成為我們的大司祭及中保。

全心祈禱

天主聖三,祢們的愛好特別,我願意更加了解、領受祢們的愛,並更新我的生活。

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01.23 (四) 光榮歸於主

聖白小滿(樂倫)殉道 馬爾谷福音三7-12

聆聽聖言

那時,耶穌同自己的門徒退到海邊去,有許多民眾從加里肋亞跟隨了來,並有從猶太、耶路撒冷、依杜默雅、約旦河彼岸、提洛和漆冬一帶地方的許多群眾,聽說祂所做的一切事,都來到祂跟前。
因為人多,祂遂吩咐祂的門徒,為自己備好一隻小船,免得人擁擠祂。
因為祂治好了許多人,所以,凡有病災的人都向祂湧來,要觸摸祂。
邪魔一見了祂,就俯伏在祂面前,喊說:「祢是天主子。」
祂卻嚴厲責斥他們,不要把祂顯露出來。

釋經小幫手

為什麼耶穌治好了許多人,卻不要人把祂顯露出來呢?如果把祂的名聲宣揚出去,讓更多人認識祂、有什麼不好嗎?這豈不是對祂的使命更有利益嗎?但為什麼耶穌不願意為自己的能力和事工打廣告呢?原來,在耶穌的年代,以色列人民在尋找一位能夠從羅馬帝國把他們救出的默西亞。在多數人的心目中,那位默西亞將是一個強力的政治革命家,來推翻羅馬的統治。他們也在期待一個拯救者。耶穌醫治人們的名聲遠傳,擔心大家會把祂視為那位人們期待已久的政治革命家,或以為祂不過是個會顯奇蹟的醫治者而已。但,這不是耶穌完全的身份。祂是天主子,但不是人們期待的凱旋君王,而是要來服務大家的僕人君王。耶穌不讓人們宣傳祂的身份,是為了不鼓勵這些對祂不完整的見解和期待。可見,耶穌很清楚自己的身份。祂行奇蹟不是要人崇拜祂、高舉祂、仰慕祂,而是為了傳遞天國的福音,並把人們引導天主那裡。至於我們,也許我們在一個行業待久了,經驗豐富並能為公司付出不少時,人們就會高舉我們,在重要場面抬舉我們。這時,我們會不會失去自己,沉浸在榮耀中,卻忘了意識到原來我們所有的才華和成就都是天主的恩賜,而將它們激勵發揮出來,造福社會和團體是我們的義務,是天主交給我們的使命。讓我們學習耶穌不吝嗇於付出,卻拒絕被過度地張揚,要將光榮歸於天主而非自己。

品嚐聖言

耶穌嚴厲責斥他們,不要把祂顯露出來。

活出聖言

當你考試上榜、事業有成時,不要忘了為那賜給你恩寵的天主作證。

全心祈禱

耶穌,告訴我,我怎能像祢一樣不被虛榮誘惑,只求天主能利用我成就祂的救恩。

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01.22 (三) 信仰整合的人

聖文生執事殉道 馬爾谷福音三1-6

聆聽聖言

耶穌又進了會堂,在那裡有一個人,他的一隻手枯乾了。
他們窺察耶穌是否在安息日治好那人,好去控告祂。
耶穌對那有一隻手枯了的人說:「起來,站在中間!」
遂對他們說:「安息日許行善呢,或作惡呢?許救命呢,或害命呢?」他們一聲不響。
耶穌遂含怒環視他們,見他們的心硬而悲傷,就對那人說:「伸出手來!」他一伸,他的手就復了原。
法利塞人一出去,立刻便與黑落德黨人作陷害耶穌的商討,為除滅祂。

釋經小幫手

法利塞人的心到底出了什麼問題,竟然對耶穌動了殺意?從一開始,他們的心思就不單純,窺察耶穌是否會在安息日治好枯手的人,想抓住祂的把柄控告祂!在這裡,我們發現法利塞人過的是一個很不整合的宗教和道德生活:一方面我們看到他們對法律的堅守;另一方面,我們卻又看到他們心中的邪惡。原來,一個不整合的信仰和生活是可以害死人的!因為法利塞人內外不一,所以當耶穌問他們:「安息日許行善呢,或作惡呢?許救命呢,或害命呢?」他們一聲不響。這並非因為他們不知答案是前者,而是因為如果他們說出這答案,答案就會審判了他們——難道他們不是想在安息日,用一個似乎很正當的理由作惡、陷害耶穌嗎?不說話,是在嘗試隱藏自己的黑暗,不願意承認原來他們的心已經腐敗了。試反省,我們是否也在某些時候過著一個不整合的生活?我們明知道什麼是真理、什麼是對的,但為了私利,卻假裝不知道或沒想到。我們雖知道說出某些真話可以救一個人,或對他人好,但卻因為妒忌對方而不說。當心!這樣不整合的心會漸漸侵蝕我們的良心,讓我們不惜傷害與我們有利益衝突的人,就像法利塞人的不整合最終延伸到合夥除滅耶穌的地步。相反地,耶穌就是一個整合的人,祂明白真理,也按照真理生活,即便這會導致祂受到別人的迫害。這樣的生活是否很吸引你、激勵你呢?

品嚐聖言

法利塞人一出去,立刻便與黑落德黨人作陷害耶穌的商討,為除滅祂。

活出聖言

當你對某個人有反感時,不要讓你的情緒引導你犯罪,卻要學會把負面情緒交託。

全心祈禱

耶穌,我要做祢整合的門徒,請幫助我把我的信仰活出來,無論如何都棄絕犯罪。

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