耶穌的目光

9月29日(四)聖彌格、聖佳播、聖來福總領天使   若望福音一47-51

那時候,耶穌看見納塔乃耳向自己走來,就指著他說:「看! 這確是一個以色列人,在他內毫無詭詐。」

納塔乃耳給祂說:「你從那裏認識我呢?」耶穌回答說:「斐理伯叫你以前,當你還在無花果樹下時,我就看見了你。」

納塔乃耳回答說:「辣彼,你是天主子,你是以色列的君王。」

耶穌遂說道:「因為我向你說:我看見了你在無花果樹下,你就信了嗎?你要看見比這更大的事!」

又向他說:「我實實在在告訴你們:你們要看見天開,天主的天使在人子身上,上去下來。」

 

 

 

釋經小幫手

你每天在誰的眼光下過日子?你所做的每一件事是為了給誰看,為爭取誰的認同?有時候太在乎別人的想法會讓我們活得很虛偽。在別人可以看到的地方,我們會呈現一種自己;當單獨或別人沒有看時,我們又是另外一個人。難道你不想踏實又自由的活出真正的自己嗎?在今天的讀經中,納塔乃耳還沒認識耶穌,耶穌卻在他坐在無花果樹下時觀察了他。同樣我們的生活也是無時無刻的被天主關注。天主的目光比任何人都準:祂看到我們人前人後的態度,了解我們內心的一切。除非我們不停的欺騙自己,我們在天主面前無法過著雙面人的生活。可是天主看我們的眼神卻是完全的憐憫和接納。在讀經中耶穌看到納塔乃耳第一個形容詞是“毫無詭詐的以色列人”。我想耶穌應該很久就注意到納塔乃耳了,我們也可以肯定納塔乃耳不是一個完美的人,因為人都是不完美的。可是耶穌卻把目光放在納塔乃耳的誠懇,欣賞他這個特性,並祝福這樣的他。對於別人,我們是否也可以注視身邊的人,尤其在他們沒有注意到你在觀察他們時。當我們觀察別人時,我們可以學習耶穌一樣仔細默觀他們的行為,不帶批評或要求,卻給他們空間活出真正的自己嗎?也許當我們學習耶穌以客觀放手的態度關注自己的家人、朋友甚至是敵人時,我們才可以看出他們可愛又值得讚賞的一面。也許只有學習肯定最真實的他人才能允許他們看見天開,天主的天使在人子身上,上去下來。

種下種子

今天抽出時間安靜的關注你身邊的人,留意他們的美。

全心祈禱

主耶穌,請教導我以祢仁慈和客觀的眼光看待別人。

 

 

 

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跟隨耶穌

9月28日(三)聖魯宜茲(樂倫)及同伴殉道   路加福音九57-62

耶穌和祂的門徒走過的時候,在路上有一個人對耶穌說:「你不論往那裏去,我要跟隨你。」

耶穌給他說:「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢;但是人子卻沒有枕頭的地方。」

又對另一人說:「你跟隨我吧!」那人卻說:「主,請許我先去埋葬我的父親。」

耶穌給他說:「任憑死人去埋葬自己的死人吧! 至於你,你要去宣揚天主的國。」

又有一個人說:「主,我要跟隨你,但是請許我先告別我的家人。」

耶穌對他說:「手扶著犁而往後看的,不適於天主的國。」

 

 

釋經小幫手

今天耶穌透過和三個不同的人對話,讓我們注意到一些跟隨祂的條件和後果。第一個人主動熱情蓬勃的宣言要跟隨耶穌。耶穌卻告訴他「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢;但是人子卻沒有枕頭的地方。」也許祂看出那人尋找的是一個基督團體穩定的歸屬感。很多人可能也被教會明確的教義,千年的歷史,龐大的機構吸引。他們想從穩定的結構肯定自己在跟隨耶穌。今天耶穌卻挑戰他們說,這一切雖然好,卻不是信仰的真正核心。信仰真正核心是耶穌的愛和榜樣。你願意跟隨耶穌走不穩定不明確的路嗎?第二個人被耶穌邀請來跟隨祂卻要求先去埋葬父親,把家安頓好。在中華文化中這個人可算孝子,他的要求理應被通融。可是耶穌卻對他說,「任憑死人去埋葬自己的死人吧!」耶穌不是不尊重長輩或人的文化德行,可是卻要教導我們相信。天主愛我們的家人比我們愛他們更多。如果我們跟隨祂宣揚天主的國,我們就可以相信祂會照料我們的家人。第三個人也是主動要跟隨耶穌,但卻要求先告別家人。耶穌對他說,「手扶著犁而往後看的,不適於天主的國。」也許他的家人不認識耶穌也不理解他的選擇。太在乎家人的看法只會讓我們在跟隨耶穌的道路上猶豫不決。既然我們做了決定跟隨耶穌,就要承擔這信仰帶來的外在的不平安,而在耶穌內找到真正的平安(參考瑪10:34;若14:27)。

種下種子

你在跟隨耶穌的旅程中比較可以和那一個人的經驗相連?

全心祈禱

主耶穌,跟隨祢,我要把目光放置在祢身上,而不是我自己的想法牽掛上。求祢給我勇氣,讓我不要回頭。

 

 

 

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面對十字架

9月27日(二)聖文生司鐸   路加福音九51-56

耶穌被接升天的日期,就快要來到,祂遂決意面朝耶路撒冷走去,

便打發使者在祂在前面走;他們去了,進了撒瑪黎雅的一個村莊,好為祂準備住宿。

人們卻不收留祂,因為祂是面朝耶路撒冷去的。

雅各伯及若望兩個門徒見了,便說:「主,你願意我們叫火自天降下,焚毀他們嗎﹖」

耶穌轉過身來斥責了他們。

他們遂又到別的村莊去了。

釋經小幫手

面對必須處理但是卻不好處理的事你會拖拖拉拉,想盡辦法推卸,或做很多零碎不重要的事來逃避面對它嗎?今天的讀經中耶穌為我們立了果斷和堅持面對生命中之十字架的榜樣。耶穌被接升天的日期,就快要來到,祂遂決意面朝耶路撒冷走去。耶路撒冷是當時的宗教中心,那裡有著心硬不肯接受福音卻要迫害祂的宗教領袖。耶穌知道祂的十字架在耶路撒冷,可是祂卻果斷面對祂的十字架,沒有逃避,沒有遲疑。目前在你的家庭和婚姻生活的十字架是什麼?是和父母、配偶、孩子間的爭執、孩子的教育、財務管理、夢想規劃?在職場上你的十字架是什麼?是乏味的工作、前進的挑戰、或是難溝通的老板?在你靈修生活的十字架是什麼?是對靈修生活的不認識,對祈禱沒有興趣、或缺乏自信和自律?這些十字架是我們生命中的挑戰。因為它們不好面對,會揭發我們的薄弱和不足,所以我們寧願像隻鴕鳥遇到可怕的事就把頭埋進沙裡,不去面對。可是今天耶穌教導我們要正視它、不要逃避,才有機會跨越它、超越它。耶穌透過十字架完成了祂救世的使命。我們也要通過自己的十字架完成在世的使命:生活,成長,結果實。的確「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲,勝過聽從上主的命令﹖」(參撒上15:22)即便我們可以做很多其他有意義的事,天主更願意我們勇敢接受祂所賜予我們的平凡十字架。

種下種子

今天讓我們列出自己逃避已久害怕面對的十字架?

全心祈禱

天主,求你給我忠誠的心,以具體行動面對你給我的十字架。

 

 

 

 

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留心照顧孩子

9月26日(一)聖高邁及聖達勉殉道   路加福音九46-50

那時候,門徒們起了爭論:究竟誰是他們中最大的。

耶穌看透了他們的心思,就領來一個小孩子,叫他立在自己身邊,

對他們說:「誰若為了我的名字收留這個小孩子,就是收留我。誰若收留我,就是收留那派遣我來的;因為在你們眾人中最小的,這人才是最大的。」

若望說:「老師,我們曾看見一個人,因你的名字驅魔,就禁止了他,因為他不與我們同夥。」

耶穌卻向他說:「不要禁止! 因為誰不反對你們,就是傾向你們。」

釋經小幫手

耶穌知道自己將要面臨受難和極大的痛苦,但門徒們不明白還在狀況外,反而在這時候要爭做最大的。耶穌看透門徒們的心思,沒有譴責他們反而耐心且明確的教導;誰若為了我的名字收留這個小孩子,就是收留我。誰若收留我,就是收留那派遣我來的;因為在你們眾人中最小的,這人才是最大的。為什麼耶穌要用收留孩子來比喻?這「小孩」不只是「孩子」也是代表我們身旁的每個近人。因為帶小孩和與人相處都要花許多心力、耐心、愛心去陪伴。我們選擇如何陪伴孩子,除了影響孩子的成長與發展,以後孩子也會用同樣的模式對待他人。當電子產品取代父母的陪伴,孩子的童年成就會受到挫折。父母因為省時間、怕麻煩而想找個便利、速成的方法打發孩子,卻要為此付出代價。孩子不斷感受到父母的忙碌與敷衍,沒有體驗愛、關懷、陪伴,更無法學習如何與人溝通相處和付出,於是逐漸也不會善待身旁的近人。小孩子是最信任大人的,當孩子不願意相信大人,那我們要反省是大人失信,還是對待孩子的態度和方式不妥當。耶穌說:「不要禁止! 因為誰不反對你們,就是傾向你們。」人人都有機會靠近耶穌,當我們嘴裡說愛天主,心裡不接納或者沒有在行動上讓他人感受到這話是真實的,就會使人感到虛偽。收留身邊的小孩有時候不需要激烈的言語、強烈的禁止,在想法及行動上受限於自己的小圈圈,卻非學習的陪伴、包容、接納、善待他人的態度。

種下種子

主感謝祢,求你幫助我們反省,我們在爭什麼,這重要嗎?

全心祈禱

主,求祢引導我們選擇祢的指引,而非自認為對的事,學習如同孩子謙虛的信任祢。

 

 

 

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