主言傳教會台灣

我有能力

馬爾谷福音十二38-44

耶穌在教訓中又說：「你們要謹防經師：他們喜歡穿上長袍遊行，在街市上受人請安，在會堂裏坐上座，在筵席上坐首席；他們吞沒了寡婦的家產，而以長久的祈禱作掩飾：這些人必要遭受更嚴重的處罰。」

耶穌面對銀庫坐著，看眾人怎樣向銀庫裏投錢，有許多富人投了很多。

那時，來了一個窮寡婦，投了兩個小錢，即一文銅錢的四分之一。耶穌便叫他的門徒過來，對他們說：「我實在告訴你們：這個窮寡婦比所有向銀庫裏投錢的人，投得更多，因為眾人都拿他們所餘的來投；但這寡婦卻由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活費，都投上了。」

釋經小幫手

你會常覺得別人在欺負你、反對你？別人都沒有看到你的好？覺得事情超乎你的掌控，你沒有辦法改變它，覺得自己被卡住？會不會感覺到自己很可憐？如果你有以上的心態，那或許你有很重的受害者心態。按照心理學的分析，一個有受害者心態的人有三種好處︰一、他會獲得他人的同情，而感到很舒服；二、他不用承擔風險，就是說，他做錯事或沒做事也無所謂，因為他沒有能力改變情況，就是說，他不必承擔責任；三、他會活在一種「我對，別人錯」的世界，他可以亂罵他人，因為這是應該的。你希望長久用受害者的心態生活嗎？在今日的福音，真正的受害者就是那位窮寡婦；主耶穌說經師們吞沒了寡婦的家產，讓她們一無所有。然而，那位寡婦卻沒有讓自己活在受害者的心態裡。她可以選擇大罵經師們，她可以選擇責怪猶太教的法律，她可以選擇不奉獻任何錢，她可以選擇不再信任任何人因為大家都會剝削她……但這位婦人卻沒有選擇這樣做，反而她選擇做她能力範圍的事，就是她投了兩個小錢。這或許對一般人是芝麻綠豆的小事，但對耶耶穌而言，這反映出了那位婦女的健康心態，即她會做正確的選擇，她會走出自己關心他人，她愛天主在自己之上。讓我們也學習這位婦人的態度，不再關注於自己很可憐，都是別人的錯…而把焦點放在「我能做什麼」。即使只是小小的貢獻，但主耶穌會看重，且會祝福你，讓你更堅強。

種下種子

你是否允許自己跳脫受害者的心態呢？

全心祈禱

主耶穌，我相信每件事情都是祢對我的祝福，我也願意與祢配合，讓祢培養出最美的果實。阿們。

利用錢

路加福音十六9-15

耶穌說︰「我告訴你們：要用不義的錢財交結朋友，為在你們匱乏的時候，好叫他們收留你們到永遠的帳幕裏。

小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不義的，在大事上也不義。

那麼，如果你們在不義的錢財上不忠信，誰還把真實的錢財委託給你們呢﹖如果你們在別人的財物上不忠信，誰還把屬於你們的交給你們呢﹖

沒有一個家僕能事奉兩個主人的：他或是要恨這一個而愛那一個，或是要依附這一個而輕忽那一個：你們不能事奉天主而又事奉錢財。」

釋經小幫手

很多時候，我們認為自己窮，是一種相對性的窮；別人有豪宅，別人每年都出國十次，別人的孩子都念名校，別人家都有好幾部車子，我沒有，所以我覺得自己很窮。這樣的人被愛比較的心，被自己的貪心困住，會永遠處在一個不滿足、不快樂的狀況下。世俗的人盲目地追求財富，連教友也不例外；有些人因為太看重錢，連奉獻也很吝嗇，連自己子女的聖召也會阻礙，因為走基督的路是餵不飽肚子的。有研究指出，不丹這國家的人以物質來評比，生活水準不到台灣人的一半，但是他們的幸福指數卻是全世界最高的。其實，錢是為了要帶給人幸福，如果有錢只會讓你不滿足，會讓你嫉妒，心胸狹窄，只看到自己的退休金，對窮人一點關心也沒有，那錢真的會把人害死。在福音中，主耶穌呼籲我們︰「要用不義的錢財交結朋友，為在你們匱乏的時候，好叫他們收留你們到永遠的帳幕裏。」你手上的財富其實是虛幻的，在一瞬間即可消失無蹤，我們要趁現在有錢的時候，好好使用它去做善事，去奉獻給需要的人，去經營教會的各種工作。這樣，當你匱乏的時候，特別在臨終時，當人一無所有，你曾經對社會所付出的善和愛德，會像兩位好友一樣，來牽你的手，帶領你走往愛的源頭，到天主那裡去。請不要盲目追求財富，而要精明地利用它，讓自己的生命有永恆的保障，讓身邊的窮人有多一點溫暖。

種下種子

每個月的支出，花在自己身上和奉獻的錢，有何比例呢？

全心祈禱

主耶穌，當我說我愛祢，且信靠祢，我也要在理財上顯示出這份信心。主，請幫助我活出我對祢的信仰。阿們。

善盡職責

11月６日（五）路加福音十六1-8

耶穌又對門徒們說：「曾有一個富翁，他有一個管家；有人在主人前告發這人揮霍了主人的財物。主人便把他叫來，向他說：我怎麼聽說你有這樣的事﹖把你管理家務的賬目交出來，因為你不能再作管家了。

那管家自言自語道：主人要撤去我管家的職務，我可做什麼呢﹖掘地罷，我沒有氣力；討飯罷，我又害羞。我知道我要做什麼，好叫人們，在我被撤去管家職務之後，收留我在他的家中。

於是，他把主人的債戶一一叫來，給第一個說：你欠我主人多少﹖那人說：一百桶油。管家向他說：拿你的賬單，坐下快寫作五十。隨後，又給另一個說：你欠多少﹖那人說：一百石麥子。管家向他說：拿你的賬單寫作八十。

主人遂稱讚這個不義的管家，辦事精明；這些今世之子應付自己的世代，比光明之子更為精明。」

釋經小幫手

在今天的福音中，耶穌說那僕人「辦事精明」，不是稱許他所做的，而是說，他在很急切的情況下表現出來的機智。要是世人都曉得把握時機，為自己的未來爭取保障，基督徒豈不更應善用才智，來努力爭取天上的保障和獎賞嗎？其實，每個基督徒都是天主家裡的管家，管理祂所託付我們在世上的財物，例如︰你的親友、你常接觸的人、你的國家和社會、你的環境、你的身體、能力、心靈等。這些都是主人－天主－暫時託付給我們的禮物和責任。有一天，我們都把它們還給天主。我們是否有珍惜，好好照顧，還是浪費它呢？在教宗方濟各的第二道通諭《願祢受讚頌》，他指出我們該關心窮人，照顧我們最小的弟兄和姊妹，但我們卻繼續冷漠地浪費資源，例如︰過分地依賴冷氣，使得氣候惡化，全球暖化，窮人逃離家園…。可惜的是，很多人繼續生活如同這些氣候變化都沒有發生，世界的難民根本都不存在。但願我們能像那管家一樣，懂得用天主賜予我們的資源，來幫助更多的人，也順手為自己在天上積蓄財寶。伯多祿曾經勸勉信徒說︰「各人應依照自己所領受的神恩，彼此服事，善做天主各種恩寵的管理員。」（伯多祿前書四10）。管理員最最重要的能力就是誠實，讓我們誠實看到自己手中擁有的許多恩寵，勇敢看看身邊人的需要，勇敢地善加利用恩寵，在生活的習慣上做實際的改善。

種下種子

今天，你有善用你的恩寵嗎?

全心祈禱

主，讓我擁有管家精明的機智，追求祢賜與的產業。阿們。

為別人開心

11月５日（四）路加福音十五1-10

眾稅吏及罪人們都來接近耶穌，為聽他講道。法利塞人及經師們竊竊私議說：「這個人交接罪人，又同他們吃飯。」

耶穌遂對他們設了這個比喻說：

「你們中間有那個人有一百隻羊，遺失了其中的一隻，而不把這九十九隻丟在荒野，去尋覓那遺失的一隻，直到找著呢﹖ 待找著了，就喜歡的把牠放在自己的肩膀上，來到家中，請他的友好及鄰人來，給他們說：你們與我同樂罷! 因為我那隻遺失了的羊，又找到了。我告訴你們：同樣，對於一個罪人悔改，在天上所有的歡樂，甚於對那九十九個無須悔改的義人。」

「或者那個婦女，有十個『達瑪』，若遺失了一個『達瑪』，而不點上燈，打掃房屋，細心尋找，直到找著呢﹖待找著了，她就請女友及鄰人來說：你們與我同樂罷! 因為我失去的那一個『達瑪』又找到了。我告訴你們：對於一個罪人悔改，在天主的使者前，也是這樣歡樂。」

釋經小幫手

一般人為了要快樂，就會對自己好一點、吃好一點、睡多一點、穿著貴一點、旅遊多一點……這些方式不錯，但換來的卻只是短暫的快樂。為何不聽聽主耶穌今日的邀請︰「你們與我同樂罷」，請我們分享祂永不會減少的喜樂。要怎麼做呢？首先就是要學習為別人開心。當你看到別人有成就，你會開心還是會眼紅？當你看到別人有些進步，你會真心地鼓勵他，還是對他說︰「更苦的路還在後頭呢﹗」或者說︰「這是做做而已，他不是真心的」。我們人就是愛負面思考，常是往壞的一面去想，抱怨和批評他人變成是口頭禪。負面的思想佔據了人大部分的思維，這樣，生活就變得很沈重，連到歐洲旅遊也很難讓那人快樂起來。主耶穌今日邀請我們轉變思維︰「你們與我同樂罷」，學習因為別人的小小改變而感到開心。別渴望你的先生或太太有很大的轉變，你才會滿意，反而要學習做個細心的人，看到小舉動就為他開心。今天，主耶穌只是看到眾稅吏及罪人們來接近祂，耶穌就開心了。法利塞人及經師們卻竊竊私議，開始抱怨。我們努力靈修，就是要學習主耶穌的心態，回到最純真的心，不計較，不鬥爭，不在乎虛榮，面對他人也沒有半點私慾。這樣，我們才能學習與耶穌同樂。今天，祂看到你的家人、堂區、修會，就感到欣慰，你看到又是什麼呢？讓我們接受主耶穌的邀請，每天學會與祂同樂，看到小小的舉動，就開心地感謝天主。

種下種子

你今天有為任何人感到快樂嗎？

全心祈禱

主，請讓我以祢的眼睛去看人，學習真心感謝。阿們。