愛的動機

每日福音反省 6月15日(六)       格林多後書五14-21  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 因為基督的愛催迫著我們,因我們曾如此斷定: 既然一個人替眾人死了; 那麼眾人就都死了; 衪替眾人死,是為使活著的人不再為自己生活, 而是為替他們死而復活了的那位生活。 所以我們從今以後,不再按人的看法認識誰了; 縱使我們曾按人的看法認識過基督,但如今不再這樣認識衪了。 所以誰若在基督內,他就是一個新受造物, 舊的已成過去,看,都成了新的。 這一切都是出於天主,衪曾藉基督使我們與衪自己和好, 並將這和好的職務賜給了我們: 這就是說: 天主在基督內使世界與自己和好,不再追究他們的過犯, 且將和好的話放在我們的口中。 所以我們是代基督作大使了,好像是天主藉著我們來勸勉世人。 我們如今代基督請求你們:與天主和好罷! 因為衪曾使那不認識罪的,替我們成了罪, 好叫我們在衪內成為天主的正義。 釋經小幫手 什麼推動你做好基督徒呢?為什麼服務教會團體? 有什麼動力呢?有人為了面子而付出;有的因為神父的邀請; 有些看到教會的需要;有的是為了實現自己而幫忙。 不管動機是什麼?天主會用各種方法吸引我們與祂合作, 並且會幫助我們淨化動機,直到最後,唯一的動機就是愛。 今天,聖保祿談論成熟的基督徒應有的條件︰ 從動機來說,他是被基督的愛催迫,意思是, 自己先要體會到耶穌的愛︰祂如何愛我,如何寬恕身邊的人, 祂如何包容所有的善和惡等。 看到基督對你我他極度的愛,我們也會願意跟祂一起,為弟兄姊妹們奉獻。 若單只靠善意而去服務,意願很快就會變成抱怨。 不如多停下來,在百忙的事務中,常默想基督在十字架無私的愛。 此外,從人格來論,成熟的基督徒因為有愛而「不再按人的看法認識誰」; 不再把舊帳拿出來指控他人或自己, 不再按照「有用」或「沒用」來評定他人等。 愛讓我們進入新的境界,更新彼此對待的方式和態度。 這樣,我們也成為滿懷感恩的「新受造物」。 接著,從使命的角度,成熟的基督徒不再為增光而做事, 而是兼任「和好的職務」、「代基督作大使」。 教會在社會上的重要任務就是讓人人與天主和好,做天人的橋樑。 因此,在自己的崗位上,讓我們允許天主把「和好的話放在我們的口中」, 為祂說好話,為祂伸出友誼的手,為祂微笑。 從自己的家庭開始,讓我們一起渴望做成熟的基督徒。 種下種子 你祈禱、關心人、生活的動機是什麼呢? 全心祈禱 主耶穌,請吸引我體會到祢的心,祢的需要。阿們。

瓦器中的寶貝

每日福音反省 6月14日(五)  格林多後書四7-15  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 我們是在瓦器中存有這寶貝, 為彰顯那卓著的力量是屬於天主,並非出於我們。 我們在各方面受了磨難,卻沒有被困住; 絕了路,卻沒有絕望; 被迫害,卻沒有被棄捨; 被打倒,卻沒有喪亡; 身上時常帶著耶穌的死狀,為使耶穌的生活也彰顯在我們身上。 的確,我們這些活著的人,時常為耶穌的緣故被交於死亡, 為使耶穌的生活也彰顯在我們有死的肉身上。  這樣看來,死亡施展在我們身上,生活卻施展在你們身上。 但我們既然具有經上所載的:『我信了,所以我說』 那同樣的信心,我們也信,所以也說, 因為我們知道那使主耶穌復活的,也要使我們與耶穌一起復活, 並使我們與你們一同站在衪前。 其實,這一切都是為了你們, 為使獲得恩寵的人越增多,感謝也越增加,好歸光榮於天主。 釋經小幫手 強勢的人皆皆在,可能你我也是其中一個。 跟強勢的人相處辛苦,但做強勢的人更累, 因為時時要防守他人,要比較誰更強。 格林多教會可能就發生了這樣的狀況,導致團體分裂。當保祿提醒他們︰ 重要的並不是眼睛所看見的能力和表現。 它們既暫時又無常,是易碎的瓦器。要注意的卻是瓦器中的寶貝, 就是對耶穌的信、望、愛。這才是基督徒該盡力保存的寶貝。 保祿在這封書信中,也更是鼓勵格林多團體的帶領人。 他們的教友們都很強勢,那帶領人應該更強勢嗎? 保祿告訴他們,不需要用世俗的手段證明自己的能力, 也不用說話做事都是給自己不需要的壓力。反而,保祿要他們學習他自身的體驗; 受了磨難,卻沒有被困住;絕了路,卻沒有絕望…提出如何處理, 並且善用自己的軟弱,為活出基督的生命。人人都有軟弱, 都會體會到瓦器的無能為力;但只有基督徒擁有瓦器中的寶貝,使局勢扭轉。 沒有信仰的人靠錢、靠關係等,我們則靠「那使主耶穌復活的天主父。」 祂既然使耶穌復活,有一天「也要使我們與耶穌一起復活」。 即使我們現今還是軟弱,辦告解還是敘述同樣的罪過; 即使別人也覺得我們無可救藥,但讓我們靠著天主-我們在瓦器中的寶貝。 祂不嫌棄我們,我們為何要放棄自己呢? 讓我們加油,讓瓦器中的寶貝一點一滴地透露出來。 種下種子 你是強勢的人嗎?是固執的人嗎?你堅持的是什麼呢? 全心祈禱 主耶穌,我只關心我瓦器中的寶貝,其他的我都願意放棄。 請祢使用我的缺點,展現出祢的生命和光榮。阿們。 

對家人好

每日福音反省 6月13日(四)聖師安道司鐸 瑪竇福音五20-26 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 我告訴你們:除非你們的義德超過經師和法利賽人的義德, 你們決進不了天國。 你們一向聽過給古人說:『不可殺人!』 誰若殺了人,應受裁判。 我卻對你們說:凡向自己弟兄發怒的, 就要受裁判,誰若向自己的弟兄說「傻子」, 就要受議會的裁判;誰若說「瘋子」,就要受火獄的罰。 所以,你們若在祭壇前,要獻你們的禮物時, 在那裏想起你們的弟兄有什麼怨你的事, 就把你們的禮物留在那裏,留在祭壇前, 先去與你的弟兄和好,然後再來獻你的禮物。 當你和你的對頭還在路上, 趕快與他和解, 免得對頭把你交給判官,判官交給差役,把你投在獄裏。 我實在告訴你。非到你還了最後的一文,決不能從那裏出來。 釋經小幫手 陪養良好的人際關係對不少人而言並不是擅長。 可能在職場上有卓越的成就,但在家庭方面卻是一團錯亂。 主耶穌在今日的福音中,給我們立下了非常高的標準︰ 古人只不過是對殺人有所評論,但耶穌說, 連對弟兄或姊妹發怒,也要受到裁判。 為什麼耶穌那麼嚴厲呢?一個好的工程師一定會堅持使用最好材料, 因為他知道材料對整個工程有極大的影響。 連小螺絲的品質,他都會檢查。在建設核能廠時, 是否使用好品質的小螺絲牽涉到安全的問題,是生死的關鍵。 耶穌就像一位好工程師,祂知道人的心一定要用最好的材料, 即好的人際關係,去經營。當人用粗糙的禮貌對待別人、 常懷恨在心、只顧及自己、利用他人等,那人會快樂嗎? 他似乎已活在地獄裡。耶穌不希望我們墮落到這個地步, 不希望我們花費一生的努力,而建造出的是下等的生命, 不像人的生命。因此,祂邀請我們多注意到這極重要的小螺絲- 人際關係。你要知道你是怎麼樣的人嗎? 就看你如何對待離你最近的人。我們對客人都很客氣, 對家人卻很粗糙。我們會聆聽客人,但對家人, 卻說而不聽;命令而不溝通。為何這樣對待你最心愛的人呢? 天主把你們在這趟旅途中安排在同一家庭中, 很可能知道你們能輔助彼此走往永生之路。 那讓我們也積極回應祂的邀請,不要堅持於芝麻綠豆的紛爭。 重視最重要的,重視你們還擁有的時間,彼此愛護。 種下種子 你今日是否能對家人真誠地讚賞、感謝與關懷呢? 全心祈禱 主耶穌,感謝祢邀請我積極地愛,積極去生活。阿們。  

改變的第一步

每日福音反省 6月12日(三) 瑪竇福音五17-19 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒說︰ 「你們不要以為我來是廢除法律或先知; 我來不是為廢除,而是為成全。 我實在告訴你們:既使天地過去了, 一撇或一劃也決不會從法律上過去,必待一切完成。 所以,誰若廢除這些誡命中最小的一條, 也這樣教訓人, 在天國裏,他將稱為最小的; 但誰若實行,也這樣教訓人,這人在天國裏將稱為大的。」 釋經小幫手 人人都喜歡按自己的方式做事。這有它的優點; 也有缺點,這態度可加強人與人之間的友誼,也能傷害人際關係。 例如︰當新的本堂神父接任堂區後,若他立刻開始更改聖堂的佈置, 廢除前任神父的工作,修改教友們的作息,這位神父雖然有好意, 但可能會與教友發生衝突。諾貝爾文學獎得獎者艾略特曾說︰ 「唯有接受過去,才能改變過去。」 同樣的,要改變人或事,先要接受它/他,用耐心和謙虛待人處事。 這樣,不但不會引起反感,也會讓事情有圓滿的成果。 在今天的福音中,主耶穌就是這樣教導我們。 祂說︰「你們不要以為我來是廢除法律或先知;我來不是為廢除,而是為成全。」 耶穌一來到猶太人的社會,一定看到許多不合乎天主旨意的事情, 但他並沒有一開始就反對、改變他們。祂不是來廢除,而是來成全。 天主老早已把法律啟示給先人們-亞巴郎、梅瑟、先知們等。 身為天主子的耶穌當然對天主的認知和法律最熟,但祂並不輕視先人們的有限了解。 反而,祂接受他們所努力出來的成果,也用心貢獻祂自己的部份, 給我們顯示出無限天主圓滿的面孔。 科學家牛頓對於他驚人的成果說︰ 「我是因為站在巨人的肩上,所以才能看得更遠」, 即謙虛地肯定前人的貢獻,也尋求突破。 其實,我們的任何的成果,甚至自己的存在,都是建立在前人的努力上。 因此,讓我們更謙虛地處事待人, 從耶穌「不廢除,只要成全」的成熟心態學習。 種下種子 你是否有無法接受的人或事? 全心祈禱 主耶穌,祢的做法充滿愛和謙虛,幫助我效法祢。阿們。