愛的補贖

每日福音反省 9月6日(五)   哥一15-20 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 法利塞人和他們的經師又對耶穌說:「若翰的門徒屢次禁食,行祈禱,法利塞人的門徒也是這樣;而你的門徒卻又吃又喝。」 耶穌回答說:「伴郎和新郎在一起的時候,你們豈能叫他們禁食? 但日子將要來到,當新郎從他們中被劫去時,在那些日子,他們就要禁食了。 祂又對他們講比喻說:「沒有人從新衣服上撕下一塊作補釘,補在舊衣上的;不然,新的撕破了,而且從新衣上撕下的補釘,與舊的也不相稱。 也沒有人把新酒裝入舊皮囊的,不然,新酒要漲破舊皮囊,酒要流出來,皮囊也破了。 但新酒應裝入新皮囊。 也沒有人喝著陳酒,願意喝新酒的,因為他說:還是舊的好。」 釋經小幫手 若翰的門徒和法利塞人的門徒常常禁食祈禱,但相對的,耶穌的門徒卻有時候要禁食祈禱,有時候可以吃喝。身為主耶穌的門徒,我們如何分辨哪些時候要禁食祈禱呢?首先,讓我們瞭解它的功能。按照聖經,禁食常是為了求主賜予德能,例如︰耶穌在公開生活禁食祈禱、為了祈求天主的助佑、為了尋找真理和天主的旨意、為了懺悔罪過。換言之,禁食祈禱就是為了讓人謙虛地接近天主,能瞭解祂,能跟著祂的真理生活。就如聖詠作者說︰「我身著苦衣,不斷虔心祈禱,守齋克己」(詠卅五13)。我們現代人很少會禁食祈禱,最多我們會做口禱,用嘴巴說出一些祈求,念祈禱文等等。但很少人會祈禱,並為了祈禱的意向刻苦或做適當的補贖。其實,定時做一些刻苦也是有益的,因為會訓練自己降低肉慾,幫助身心靈轉向天主,轉向愛。禁食祈禱為渴望新郎的到來,這就是耶穌今日所教導的。當我們能感受到天主的陪伴(新郎在身邊),且信仰生活堅定時,就該多多把福音傳出去;但當我們的信仰跌入谷底,當我們開始懷疑天主,對祂失去信心和愛德等,那時候,我們就該禁食祈禱,克服自己的肉慾,刻意引導心思意念往天主那裡上升。雖然主常在身邊,即使我們感覺到祂與否,我們人就是需要一些鍛鍊自己的方法,為了讓自己謙虛,讓自己活於主的面前,讓自己更能執行祂的旨意。 種下種子 你是否能用適當的補贖讓自己更接近天主呢? 全心祈禱 主耶穌,請幫助我願意為愛而做補贖,為服從祢而放下自己。讓我渴望祢,如新娘期待新郎的來到。阿們。

撒你們的網

每日福音反省 9月5日(四)  哥一9-14 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 有一次,耶穌站在革乃撒勒湖邊,群眾擁到祂前要聽天主的道理。祂看見兩隻船在湖邊停著,漁夫下了船正在洗網。 祂上了其中一隻屬於西滿的船,請他把船稍為划開,離開陸地;耶穌就坐下,從船上教訓群眾。 一講完了,就對西滿說:「划到深處去,撒你們的網捕魚吧!」 西滿回答說:「老師,我們已整夜勞苦,毫無所獲;但我要遵照你的話撒網。」 他們照樣辦了,網了許多魚,網險些破裂了。 他們遂招呼別隻船上的同伴來協助他們。他們來到,裝滿了兩隻船,以致船也幾乎下沈。 西滿伯多祿一見這事, 就跪伏在耶穌膝前說:「主,請你離開我,因為我是個罪人。」 西滿和同他一起的人,因了他們所捕的魚,都驚駭起來。 他的夥伴,即載伯德的兒子雅各伯和若望,也一樣驚駭。 耶穌對西滿說:「不要害怕!從今以後,你要做捕人的漁夫!」 他們把船划到岸邊,就捨棄一切,跟隨了祂。 釋經小幫手 有些人傲慢的原因在於對自己過份有信心,他們相信什麼都可以靠自己,而不需要天主的陪伴和幫助。有時候,靠自己或許沒有問題;但是久而久之,只靠自己孤軍奮戰,往往會覺得孤獨、覺得生活沒有意義。福音中的西滿伯多祿或許也是這樣︰他整夜捕魚,但是連一隻也沒捕到。你我可能跟西滿伯多祿一樣︰一生勞苦,但毫無所獲,內心空虛,無助。就在這樣的情況下,耶穌接近了西滿伯多祿,也接近你我,對我們說︰「划到深處去,撒你們的網捕魚吧!」,也就是鼓勵我們再次付出、給予、犧牲、奮鬥;不要因為毫無所獲,而灰心喪志,但要靠耶穌的大愛勇往直前。即使西滿伯多祿對捕魚應該比耶穌更內行,但是他願意虛心受教,願意聽從耶穌的話,西滿伯多祿最後成功了。讓我們也學習西滿伯多祿的態度,不要讓耶穌的話落空,但是要謙虛地對耶穌說︰「老師,我們已整夜勞苦,毫無所獲;但我要遵照你的話撒網。」如果這麼做,真正的成功和滿足就在你我眼前,而且從天主來的幸福遠比自己所單獨獲取的,更完美,更甜蜜﹗ 種下種子 在生活中的哪一方面,耶穌邀請我「划到深處去,撒你的網捕魚吧!」呢? 全心祈禱 主耶穌,當我流淚、無奈、悲傷的時候,祢已經在我身邊,等待我把高牆放下來,祢就積極地邀請我「划到深處去」,鼓勵我堅強起來,鼓勵我靠著祢的陪伴走下去。感謝祢給我的愛和陪伴,祈求祢常在我身邊。阿們。

傳福音

每日福音反省 9月4日(三)哥一1-8 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 耶穌從會堂裡出來,進了西滿的家,西滿的岳母正發高熱,他們為她祈求耶穌。 耶穌就走到她身邊,叱退熱症,熱症就離開了她;她立刻起來服事他們。 日落後,眾人把所有患各種病症的,都領到祂跟前,祂就把手覆在每一個人身上,治好了他們。 又有些從許多人身上出來的魔鬼吶喊說:「你是天主子。」祂便叱責他們,不許他們說話,因為他們知道祂是默西亞。 天一亮,耶穌就出去到了荒野地方;群眾就尋找祂,一直來到祂那裡,挽留祂不要離開他們。 祂卻向他們說:「我也必須向別的城傳報天主國的喜訊,因為我被派遣,正是為了這事。」 祂就常在猶太的各會堂中宣講。 釋經小幫手 有時候,最急迫的事情並不是最重要的。在今日的福音中,主耶穌就如好醫師一樣,不停地治好病人。這工作急迫嗎?重要嗎?任何生過病的人都期待被立即醫治。對病人而言,主耶穌最好能醫治他們。然而,對天父而言,治好病人雖然急迫,但卻不是最重要的。主耶穌在荒野祈禱以後,就決定要離開,因為祂「也必須向別的城傳報天主國的喜訊」。與天父溝通後,耶穌便更注意到祂該做的重要事情,祂是為了「傳報天主國的喜訊」而來到世界上。在希臘原文中,「傳報天國的喜訊」,就是euangelisasthai,英文的evangelise,中文的「傳福音」。在我們的社會裡,似乎任何事情都比傳福音更急迫,更重要。我們或許會做很多事,甚至醫治病人,甚至建設最高的大樓,甚而餵養所有的窮人,但若我們口中不說出福音,不說出耶穌之名為根本的動機,那恐怕我們忽略了傳報好消息。在華人社會裡,我們大多數人都很客氣,不想打擾其他人的宗教信仰,但我們還是有責任把福音傳給他們。透過邀請他們參加祈禱會也好,請他們聽聖歌也好,給他們聖經中安慰的聖言也好,因為基督徒的首要責任和義務就是做福音的使者。若沒有人開口,誰能聽到呢?若沒有人聽到,他們怎麼知道呢?若不知道,怎麼享有主的平安和喜樂,怎麼分享天主的永恆生命呢?不要讓身邊的親友這樣錯過了永生的禮物。 種下種子 嘗試在祈禱中,把你認為即急迫又重要的事說給天父聽。祂也這麼認為嗎? 全心祈禱 主耶穌,如同祢一樣,我的生活就是為了傳報福音。阿們。

服從祂

每日福音反省 9月3日(二)路加福音四31-37 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 耶穌下到加里肋亞的葛法翁城,就在安息日教訓人。人都十分驚奇祂的教訓,因為祂的話具有一種權威。 在會堂裡有一個附著邪魔惡鬼的人,他大聲喊叫說: 「啊! 納匝肋人耶穌,我們與你有什麼相干? 你來毀滅我們嗎? 我知道你是誰:是天主的聖者。」 耶穌叱責他說:「不要作聲,從這人身上出去!」魔鬼把那人摔倒在人中間,便從他身上出去了,絲豪沒有傷害他。 遂有一種驚駭籠罩了眾人,他們彼此談論說:「這是什麼事?祂用權柄和能力命令邪魔,而他們竟出去了!」 祂的名聲便傳遍了附近各地。 釋經小幫手 耶穌的話具有「一種權威」,也就是創造者天主的權威。在創世的時候,只要天主一發言,事就成了,比如說,天主說:「有光! 」就有了光(參創一3)。因此,一切受造物一聽到天主的話,就必須俯伏在地,連魔鬼也一樣。這就是在今日福音所看到的。那同樣的,我們可以自問,為什麼在人的身上,天主的話就沒有這樣百分百的效果呢?我們常在彌撒中、在每日祈禱中、在聖歌中等,聆聽天主的話,但在絕大部份的教友生活中,還是看不到持久的改變。例如︰彌撒後,那位教友還是對他人如此地凶狠,另外一位還是那麼自私等。換言之,我們還是沒有服從天主,沒有真正地執行祂的旨意。原因或許在此,天主那麼愛人類,且賜予人自由選擇的能力。因此,即使我們領受了天主具有權威的話,我們還是可以選擇是否要信任祂、服從祂、跟隨祂。這就是我們信仰的奧跡之一︰面對全能全知的天主,渺小無知的人竟然有選擇的能力。天主的權威並非是獨裁式的,祂因為愛我們而選擇放手,寧願讓我們自己做選擇。而祂所希望的是,我們是因為愛而聽從祂。這跟今日福音中魔鬼的回應是完全不同的形態,魔鬼出於恐懼而服從,我們人則是出於愛和信任而服從。而聖依納爵也表示︰「當我們愛祂,服從祂就並不是那麼困難的事。」 種下種子 主耶穌希望你怎麼服從祂呢? 全心祈禱 主耶穌,請讓我更認識祢,更愛祢,更信任祢,更聽從祢。阿們。