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每日福音反省 11月7日（四）聖吳國盛(伯鐸)殉道 路加福音十五1-10 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 眾稅吏及罪人們都來接近耶穌，為聽他講道。法利塞人及經師們竊竊私議說：「這個人交接罪人，又同他們吃飯。 」 耶穌遂對他們設了這個比喻說： 「你們中間有那個人有一百隻羊，遺失了其中的一隻，而不把這九十九隻丟在荒野，去尋覓那遺失的一隻，直到找著呢﹖待找著了，就喜歡的把牠放在自己的肩膀上，來到家中，請他的友好及鄰人來，給他們說：你們與我同樂罷! 因為我那隻遺失了的羊，又找到了。我告訴你們：同樣，對於一個罪人悔改，在天上所有的歡樂，甚於對那九十九個無須悔改的義人。」 「或者那個婦女，有十個『達瑪』，若遺失了一個『達瑪』，而不點上燈，打掃房屋，細心尋找，直到找著呢﹖待找著了，她就請女友及鄰人來說：你們與我同樂罷! 因為我失去的那一個『達瑪』又找到了。我告訴你們：對於一個罪人悔改，在天主的使者前，也是這樣歡樂。」 釋經小幫手 看到孩子犯了錯，父母一定很心疼。看到父母、老師、神父、修女違背了天主的指導，我們也會很心痛。即使想幫助他們，卻難開口也很難指正他們。處在這兩難的情況中，我們只好耐心祈禱，期待適當的時間，等待他們開放後，再跟他們分享。天主給人類最寶貴的禮物之一就是自由，即使人選擇犯罪，選擇行惡，天主也不會因此毀滅他。在比喻中牧羊人允許小羊走失，但他並不因此放棄小羊。他更是麻煩自己去尋找這一隻。福音的這兩個比喻強調的是天主的心：當我們因墮落而遠離它的時候，他就像那牧羊人和婦女一樣，很著急地放下其他的事，去尋找那迷失的。天主絕對愛我們，祂不會因為我們是罪人、同性戀、撒謊的、愛發脾氣的、小三、小偷等，而放棄我們。天主的愛永遠不辨。這就是他對每一個人的許諾。耶穌就是接納所以有犯罪的人。當時的罪人願意接近主耶穌，願意聆聽祂的話而悔改。我們呢？是否想錯下去？還是願意看在天主的份上，而回頭呢？每個人都有選擇的自由，而我們也沒有辦法強迫不願意悔改的人皈依天主的真理。但我們可以誠心地為他們祈禱，也祈求天上的聖人們都為他轉禱。靠著天主的仁慈，有一天他一定會接受主的擁抱。讓我們自己也時時帶著謙卑和悔改的心來到主面前，承認自己也不是完美的人，天天讓天主用正義和仁慈的雙手擁抱著我們，醫治我們。這樣，我們也能用同樣的手一步步地帶領所有迷失的人回家。 種下種子 你相信天主在乎你嗎？你相信祂要把最好的給你嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我好希望身邊的人能體會到祢的愛和祝福。阿們。

每日福音反省 11月６日（三）路加福音十四25-33 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 有許多群眾與耶穌同行，耶穌轉身向他們說： 「如果誰來就我，而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的門徒。 不論誰，若不背著自己的十字架，在我後面走，不能做我的門徒。 你們中間誰願意建造一座塔，而不先坐下籌算費用，是否有力完成呢﹖免得他奠基以後，竟不能完工，所有看見的人都要譏誚他說：這個人開始建造，而不能完工。 或者一個國王要去同別的國王交戰，那有不先坐下運籌一下，能否以一萬人，去抵抗那領著兩萬來攻打他的呢﹖如果不能，就得趁那國王離得尚遠的時候，派遣使節去求和平的條款。 同樣，你們中不論是誰，如不捨棄他的有一切所有，不能做我的門徒。」 釋經小幫手 耶穌不是要我們愛人嗎？為何在這福音中，說要恨自己的父親？首先要知道主耶穌說這話的對象是誰，就是那些與耶穌同行的群眾。他們看到主行奇蹟、分發免費的食物；有這樣的好康，誰不要跟隨耶穌啊？主耶穌今日的重點之一是︰跟隨祂是有代價的，即就是要把生活中的首位給天主。其他人，家人、連自己，都要排名第二。在做每日的選擇，就可以看到誰在你生活中排第一。例如︰有些人特別安排星期天去採購，然後說自己沒有時間去彌撒；一忙起來，就放棄祈禱；為了賺更多錢，為了省點麻煩，願意隨波逐流，願意違背良心，做不合乎福音價值的事。誰坐在我們生活中的王位呢？每天過生活有沒有原則，還是按照當下的心情決定事情呢？為了要考上好學校，學生們犧牲自己的最愛來拼命念書；為了走上天主的路，做點犧牲不是應該的嗎？這就是耶穌今天提出的代價，也是十字架。若我們不願意放下自己，把天主和其價值觀放在前線，我們只會做群眾中的追隨者而已，只為了好康而拜拜。不願意付出代價的基督徒，就像比喻中的那兩人︰開始建塔，但建不成；原本擁有王國但因為沒有積極行動，而被打敗的國王。讓我們用溫柔的果斷，堅持把主耶穌和教會所教導的放在首位。久而久之就會看到，其實得到的遠比放棄的還更豐富。 種下種子 你想把主耶穌放在首位嗎？那什麼人或物必須先下台呢？ 全心祈禱 主耶穌，靠著祢的助佑，我願意做祢喜歡的－有決心的基督徒。阿們。   © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 11月５日（二）路加福音十四15-24 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 有一個同席的人聽了這些話，就向耶穌說:「將來能在天上的國裏吃飯的，才是有福的!」 耶穌給他說:「有一個人設了盛宴，邀請了許多人。到了宴會的時刻，他便打發僕人去給被請的人說：請來罷！已經齊備了。 眾人開始一致推辭。 第一個給他說：我買了一塊田地，必須前去看一看，請你原諒我。 另一個說：我買了五對牛，要去試試牠們，請你原諒我。 別的一個說：我才娶了妻，所以不能去。 僕人回來把這事告訴了主人。家主就生了氣，給僕人說：你快出去，到城中的大街小巷，把那些貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的，都領到這裏來。 僕人說：「主，已經照你的吩咐辦了，可是還有空位子。」 主人對僕人說：你出去，到大道以及籬笆邊，勉強人進來，好坐滿我的屋子。我告訴你們：先前被請的那些人，沒有一個能嘗我這宴席的。」 釋經小幫手 福音一開始就有人說︰「將來能在天上的國裏吃飯的，才是有福的!」他很有自信地認為他一定會在天國與主共融。耶穌時代的猶太人就是這樣想，認為自己是天主特選的子民，而因著守宗教的法律，能自己隨時開門，進到天國。主耶穌教導我們︰除非受到主人的邀請，人是不能憑己力進去享用宴會。在比喻中，那拒絕天主邀請的人是誰呢？可能指耶穌時代的猶太人，也可能指今日的教友們。因為天主（主人）的恩待，我們接受了邀請成為祂的子民，能進到祂家（教會），能享用每天給我們擺設的宴會（彌撒），而吃的是天使的食物，即聖言和主耶穌的聖體聖血。那既然如此，為什麼還要給不合理的藉口拒絕天主的邀請呢？拒絕主人的人，是否太習慣主人寬容待人的風格？是否吃了幾次宴會後，就不珍惜主人的友誼？在比喻中，唯一進到房子、唯一吃到美食的人就是「貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的」。這些明顯有缺陷的人才有機會在天主的國裡吃喝，並與主共融。據猶太人的想法，這些人根本沒資格參加天上盛宴。所以對他們而言，被邀請是極大的喜事；一受到邀請，就積極答應。我們覺得自己很有資格蒙受主的邀請嗎？若能意識到信仰是天主白白給與的禮物，我們就會珍惜；但若認不出恩典，信仰也就成了負擔，而連參加主日彌撒也是一種麻煩，而他只會用拒絕來回饋天主。 種下種子 你的信仰生活是靠自己的主導，還是靠回應天主的邀請？ 全心祈禱 主耶穌，請打開我心中的耳朵，讓我回應祢的邀請。阿們。

每日福音反省 11月４日（一）聖嘉祿．鮑榮茂主教   路加福音十四12-14 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌也向請他的人說： 「幾時你設午宴或晚宴，不要請你的朋友、兄弟、親戚及富有的鄰人，怕他們也要回請而還報你。 但你幾時設筵，要請貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的人。 如此，你有福了，因為他們沒有可報答你的；但在義人復活的時候，你必能得到賞報。」 釋經小幫手 路加福音常用宴會的場合來描述人與主耶穌相遇的好地方。因為用餐本來就應該是親友交流和共融的場面。然而，許多做生意的人也用餐桌來謀求己利。原本是愛和友誼的分享，因著私心，就把這美好的場合變成一種滿足自己的手段。今天，耶穌告訴我們要「怕他們也要回請而還報你」，而教導我們要請「那些貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的人…因為他們沒有可報答你的」。原來在耶穌時代的猶太文學作品有記錄說︰殘廢的、瘸腿的、瞎眼的人不能進天堂，也無法享用末世的聖宴。但耶穌就是要在場的猶太人意識到天主的價值觀與眾不同；祂反而會邀請那些被社會排擠的，因為天主不渴望任何回報。我們是否也能嘗試用同樣的心去做事呢？就是不把心放在對方能給的回應，而學習生活在天主面前，而「在義人復活的時候，你必能得到賞報」。這不比任何謝意還豐富嗎？有時候，我們想教育對方，特別是親友︰要惜福，要有禮貌。所以在為他們付出的同時，也會碎碎唸。其實這樣不只會有反效果，連自己也會火大，而什麼禮貌和愛心也沒有了。為何不聽主耶穌的教導，安心地為那些無法報答我們的人服務，也同時期待於天主的賞報。我們的大小選擇，即使對其他人是隱藏的，但天主全都知道，而且他絕對不會虧待我們。祂甚至會啟發對方的心，讓他也學習付出，學習珍惜你多年來的辛苦。 種下種子 你在那些事上覺得自己沒有得到某種回報呢？ 全心祈禱 主耶穌，我今天選擇祢指出的路，請祢與我同在。阿們。