Monthly Archives: January 2015

1月２0日（二）聖法彬主教殉道      馬爾谷福音二23-28 有一次，正當安息日，耶穌從麥田裏路過，他的門徒在行路時掐食起麥穗來。 法利塞人向耶穌說：「你看! 他們為什麼做安息日不許做的事﹖」 耶穌對他們說：「你們從未讀過：達味在急迫中和同他一起的人，在饑餓時所作的事嗎﹖當厄貝雅塔爾作大司祭時，達味怎樣進了天主的殿，吃了除祭司外，誰也不許吃的供餅，並且還給了同他一起的人﹖」 耶穌又對他們說：「安息日是為了人立的，並不是人為了安息日； 所以，人子也是安息日的主。」 釋經小幫手 今天，主耶穌提醒我們︰「安息日是為了人立的」，因為人需要休息，需要聆聽從天主來的聲音。我們不可能一直奔跑，一直追求自己想要的，一直為別人服務。無論是把自己放在生活的中心，還是把別人放在中心，我們遲早都會累，因為這些只會吸取生命力，使我們忘掉自己是誰。只有當我們的創造者天主成為生命的中心，我們才會懂自己，而一切會從模糊變得光明，我們也會找回人生的活力和喜樂。基督徒在每個主日慶祝安息日，就是希望透過紀念主耶穌的復活，一整個星期的活動就能重新找到原有的方向和意義。用一個超越人生的真理－耶穌的復活－來開始一週的忙碌，我找到希望，我找到肯定和平安。人生不僅是一天過一天的勞苦而已，而是朝向復活的境界；每一滴勞苦都在主內有其意義，而它們也成為了我靠近主的階梯。最重要的，讓身心靈在主的日子安息，就是允許祂對我說話。盧雲神父說︰「很多聲音要求我去聆聽它。有聲音說︰『證明你是個好人』，另外一個聲音說︰『你還不慚愧自己的作為嗎？』、『沒有人真正關心你』、『一定要做有成就的人、讓人人喜歡你、聽你的』。在這些聲音底下，有一個微小的聲音說︰『你是我所愛的孩子，我所祝福的孩子』。這就是我們要聽的聲音。要聽這聲音，我們要特別努力找尋單獨一人的時間、安靜、定心去聆聽。」 種下種子 你的心靈休息了嗎？恢復他原有的平安嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢的話是我生命的源頭，祢的臨在是我所渴望的陪伴。請教我選擇排出萬難，允許自己安息在祢內。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１月１９日（一）   馬爾谷福音二18-22 當時，若翰的門徒和法利塞人正在禁食。 有人來向耶穌說：「為什麼若翰的門徒和法利塞人的門徒禁食，而你的門徒卻不禁食呢﹖」 耶穌對他們說：「伴郎豈能在新郎還與他們在一起的時候禁食﹖他們與新郎在一起的時候，決不能禁食。但日子將要來到：當新郎從他們中被劫去時，在那一天，他們就要禁食了。 沒有人將未漂過的布補在舊衣服上的；不然，補上的那塊新布要扯裂了舊的，破綻就更加壞了。 也沒有人把新酒裝在舊皮囊裏的；不然酒漲破了皮囊，酒和皮囊都喪失了；而是新酒應裝在新皮囊裏。」 釋經小幫手 我們都有許多要扮演的角色︰是太太也是媳婦，是婆婆也是基督徒，是員工也是女兒…有時候，做人真的有點累。有太多要求，太多應該怎麼做。有一位教友這樣說︰「我天天儘量做我應該做的，照顧家裡的長輩、每天面對學生、做飯給家人吃等等。在信仰方面，每天去彌撒，念該念的經文和祈禱文…好像一切都是靠自己的努力。我覺得很累，也沒有感受到信仰的喜樂。」今天，主耶穌提醒我們，我們不是主角，一切不是靠我們的努力而已。祂身邊的人在談論禁食的事情，覺得耶穌和其門徒們應該禁食。然而，耶穌卻談到似乎沒有關聯的事情，講到新郎和伴郎。重要的不是該做什麼事情，而是你跟誰在一起；伴郎該不該禁食，那就要看新郎在不在。禁食便成為對新郎不在的一種哀悼，因為伴郎想念並且期待祂再來臨。很多時候，我們真的太忙碌，連耶穌也趕不上我們的步調。在忙碌中，我們一個人處理事情，而當事情做完後，我們感覺到孤單，沒有目標，所以期待優良的成果來證明我不是一無所有。在祈禱中，勇敢的停下來，我們不需要扮演什麼角色，沒有應該要做的，只要以我們最真實的狀態來到耶穌面前。祂是仁慈的朋友，可靠的新郎，願意安靜聆聽我們的好天主，祂懂我們，也不會加以判斷。祂的邀請就是來靠近祂，在祂的懷抱中找到安息，如伴郎在新郎身邊一樣。 種下種子 你跟主耶穌擁有怎麼樣的關係呢？ 全心祈禱 主耶穌，請教我跟祢在一起，我不但不會越做越空虛，反而會體會到真幸福。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１月１６日（五）   馬爾谷福音二1-12 過了一些日子，耶穌又進了葛法翁，人聽說他在家裏，就聚來了許多人，以致連門前也不能再容納，他就對他們講道。 那時，有人帶著一個癱子到他這裏來，由四個人抬著； 但因為人眾多，不能送到他面前，就在耶穌所在之處，拆開了房頂；拆穿之後，把床縋下去，癱子在上面躺著。 耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子! 你的罪赦了。」 那時，有幾個經師坐在那裏，心裏忖度說： 「怎麼這人這樣說話呢﹖他說了褻瀆的話；除了天主一個外，誰能赦罪呢﹖」 耶穌憑自己的神力，即刻認透了他們私自這樣忖度，遂向他們說：「你們心中為什麼這樣忖度呢﹖什麼比較容易呢﹖是對癱子說：你的罪赦了；還是說：起來，拿你的床走﹖但為叫你們知道：人子在地上有權柄赦罪──遂對癱子說： 我給你說：起來，拿你的床，回家去罷!」 那人遂起來，立刻拿起床，當著眾人的面走出去了，以致眾人大為驚愕，遂光榮天主說：「我們從未見過這樣的事!」 釋經小幫手 「孩子! 你的罪赦了。」這是多麼溫馨的話啊﹗因為被寬恕，就有機會、被他人接納、先前的過失都放在腦後，我可以重新再來。人給的鼓勵最多也是︰「我為你祈禱。加油﹗」或者一些實際的幫助，但主耶穌給的鼓勵卻是讓你我變成一個新造的人；祂讓癱子重新得到力量走路，像正常人一樣生活，可以開心、可以感謝。而且最大的改變就是，主耶穌把迷失的小羊領到天父的跟前。在福音中，那人只不過是一位癱子，對社會、家人、連對自己都是負擔而已，是沒有用的人，但在耶穌的眼前，他卻是「孩子」。他是孩子，因為他有天父、有家、有歸宿、有弟兄姊妹、有未來。盧雲神父說︰「即使我們對自己的認識瞭如指掌，知道自己的優點和軟弱、動機和野心等，但大部份的『我』還是停留在認知的影子下…這就是自我認識的灰色地帶。其他人，尤其是那些愛我們的，經常可以看到『我』的目光區，且是看得比我自己還清楚。」主耶穌就是那位真心愛他、認識他的，也知道那位癱子需要一個家、需要被愛、需要天父。只有愛能看到這灰色地帶；其他人只能看到表面上的對或錯，應該或不應該…只有耶穌能看到，且能愛全部的「我」。我們也不必害怕耶穌的愛，因為祂只是要幫助我們無力的腳恢復健康，得到力量重新行走；祂不會指揮我們要怎麼做，只是幫助我們站起來而已。 種下種子 你願意讓主耶穌愛你，且啟示給你︰你是誰嗎？ 全心祈禱 主啊﹗感謝祢帶我回家；有家，我可以重新出發。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

1月15日（四）聖劉方濟司鐸殉道    馬爾谷福音一40-45 有一個癩病人來到耶穌跟前，跪下求他說：「你若願意，就能潔淨我。」 耶穌動了憐憫的心，就伸手撫摸他，向他說：「我願意，你潔淨了罷!」 癩病立時脫離了他，他就潔淨了。 然後耶穌嚴厲警告他，立即催他走，並向他說：「當心! 什麼也不可告訴人，但去叫司祭檢驗你，並為你的潔淨，奉獻梅瑟所規定的，給他們當作證據。 」 但那人一出去，便開始極力宣揚，把這事傳揚開了，以致耶穌不能再公然進城，只好留在外邊荒野的地方；但人們卻從各處到他跟前來。 釋經小幫手 今天我們看到耶穌動了憐憫的心，就治癒了癩病人。在許多新約的經文中，看見天主那慈愛的心，願意開放與我們接觸，我們有何感受呢？那我的心也一樣仁慈嗎？在我的生活中是否有需要被天主醫治的地方呢？我能否謙卑的跪下，全心祈求上主的協助並真心的信靠祂？是否願意聽祂對我們說的話？在經文末段，耶穌警告潔淨了的癩病人不要和人說，但他卻好像轉頭就忘的大肆宣揚，害耶穌不能進城。雖然是好康到相報的喜樂，但卻造成耶穌的不便。有時遇到一些事情，我們只從自己的角度思考行事，卻不小心忽略了別人的掛慮，而就是這些自以為是的好意，反而造成了別人的困擾。我們的好意，其實也是需要和別人溝通，才能了解對方真正的需求，給予正確的協助。如果沒有經過良好的溝通，有時候會造成雙方的誤解，使得原本應該是非常好的善意，變成了慘絕人寰的悲劇。所以為了讓這美好的世界減少諸多的紛爭，我們應當努力去學習溝通的技巧和培養細膩的心思與觀察力，建立起人與人之間穩妥且適當的溝通橋樑。我們更要用明智的心去傳揚福音，不是越傳越讓耶穌不便，越傳越讓他人起反感。與主耶穌多多溝通，與他人多多建設橋樑，這樣，世界就會變的更加美善。 種下種子 我有真心聆聽他人的需要嗎？我是否願意修好一段關係？ 全心祈禱 主耶穌，我願意修補與我親友的關係，祈求祢協助我，醫治我們因不了解彼此所受的創傷，阿們！ © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。