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１月１3日（五）聖師怡樂主教    馬爾谷福音二1-12 過了一些日子，耶穌又進了葛法翁，人聽說他在家裏，就聚來了許多人，以致連門前也不能再容納，他就對他們講道。 那時，有人帶著一個癱子到他這裏來，由四個人抬著；但因為人眾多，不能送到他面前，就在耶穌所在之處，拆開了房頂；拆穿之後，把床縋下去，癱子在上面躺著。 耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子! 你的罪赦了。」 那時，有幾個經師坐在那裏，心裏忖度說： 「怎麼這人這樣說話呢﹖他說了褻瀆的話；除了天主一個外，誰能赦罪呢﹖」 耶穌憑自己的神力，即刻認透了他們私自這樣忖度，遂向他們說：「你們心中為什麼這樣忖度呢﹖ 什麼比較容易呢﹖是對癱子說：你的罪赦了；還是說：起來，拿你的床走﹖但為叫你們知道：人子在地上有權柄赦罪──遂對癱子說：我給你說：起來，拿你的床，回家去罷!」 那人遂起來，立刻拿起床，當著眾人的面走出去了，以致眾人大為驚愕，遂光榮天主說：「我們從未見過這樣的事!」     釋經小幫手 「孩子! 你的罪赦了。」這是多麼溫馨的話啊﹗人可以重新來過：因為被寬恕，所以有機會、可以被接納，而先前的都成為過去。人能給別人的鼓勵最多也是︰「加油﹗我為你祈禱」或一些實際的幫助。但主耶穌給的鼓勵卻是讓你我變成一個新造的人。祂讓癱子重新得到力量走路，像正常人一樣生活，可以開心、可以感謝。最重要的是主耶穌把迷失的羊領到天父的跟前。在一般人眼中，那人可能不過是一位癱子，是沒有用的人，對社會、家人、連對自己都是負擔，但在耶穌的眼前，他卻是「孩子」。他是孩子，因為他有天父、有家、有歸宿、有弟兄姊妹、有未來。盧雲神父說︰「即使我們對自己的認識瞭如指掌，知道自己的優點和軟弱、動機和野心等，但大部份的「我」還是停留在認知的影子下…這就是自我認識的灰色地帶。其他人，尤其是那些愛我們的，經常可以看到「我」的目光區，且是看得比我自己還清楚。」主耶穌就是那位真心愛他、認識他的，也知道那位癱子需要一個家、需要被愛、需要天父。只有愛能看到這灰色地帶；其他人只能看到表面上的對或錯，應該或不應該。只有耶穌能看到，且能愛全部的「我」。我們也不必害怕耶穌的愛，祂不會指揮我們要怎麼做，卻只是要幫助我們無力的腳恢復健康，幫助我們站起來，得到力量重新行走。 種下種子 你願意讓主耶穌愛你，且啟示你真正的身份—「孩子」嗎？ 全心祈禱 主啊﹗感謝祢帶我回家；有家，我可以重新出發。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

1月12日（四）    馬爾谷福音一40-45 那時候，有一個癩病人來到耶穌跟前，跪下求他說：「你若願意，就能潔淨我。」 耶穌動了憐憫的心，就伸手撫摸他，向他說：「我願意，你潔淨了罷!」 癩病立時脫離了他，他就潔淨了。 然後耶穌嚴厲警告他，立即催他走，並向他說：「當心! 什麼也不可告訴人，但去叫司祭檢驗你，並為你的潔淨，奉獻梅瑟所規定的，給他們當作證據。 」 但那人一出去，便開始極力宣揚，把這事傳揚開了，以致耶穌不能再公然進城，只好留在外邊荒野的地方；但人們卻從各處到他跟前來。   釋經小幫手 在這段福音中，耶穌憐憫了那癩病人，允許他走到祂跟前。在耶穌時代，癩病人是不能靠近一般人，且要住在城外，常常喊叫「不潔！不潔！」好讓別人有時間躲開他（肋十三45）。對當時的人來說，癩病人身體的病相等於心靈的病—代表他身體和心靈都不潔，不能靠近天主的選民，更不能靠近天主。然而，充滿慈愛的耶穌允許他靠近，而當他開口祈求，耶穌立刻回應：「我願意，你潔淨了罷!」可見耶穌多麼希望他好起來，能融入人群，可以靠近天主。接下來，耶穌就告訴他一句很奇怪的話：「當心! 什麼也不可告訴人，但去叫司祭檢驗你…」。其實，這是一個測試，看看那剛被治好的人是否真的願意按照團體的規則生活。要去給司祭檢查且去奉獻這整個儀式長達八天（肋十四章）。很不幸的，那癩病人並沒有聽耶穌的吩咐。他一好起來，就按照自己的方式去做。耶穌的憐憫治好了他皮膚上的病，但他必須服從耶穌才能治好心靈上的病。可見，人最大的問題就是自以為是，連最虔誠的基督徒也會懶得聽耶穌的話，而按照自己的方式行事。耶穌吩咐的並不是什麼難事，而是當時猶太社會的規定，但人就是想逃避、找藉口。我們的心靈或許也需要8天、20天、100天的潔淨儀式，但因為固執，我們仍留在不潔中，所以有時難免會覺得天主離我們很遠。其實不是天主遠，而是我們被許多不潔的東西蓋住。讓我們學習那癩病人的積極主動，但千萬不要學習他的固執。 種下種子 你常執著於什麼呢？你願意聽耶穌且做祂吩咐的事嗎？ 全心祈禱 主，當我不願意聽祢時，請再說一次，教我順服於祢。阿門。     ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

1月１１日（三）    馬爾谷福音一29-39 那時候，耶穌一出會堂，就同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家裏。 那時，西滿的岳母正躺著發燒；有人就向耶穌提起她來， 耶穌上前去，握住她的手，扶起她來，熱症隨即離開了她；她就伺候他們。 到了晚上，日落之後，人把所有患病的和附魔的，都帶到他跟前， 閤城的人都聚在門前。 耶穌治好了許多患各種病症的人，驅逐了許多魔鬼，並且不許魔鬼說話，因為魔鬼認識他。 清晨，天還很黑，耶穌就起身出去，到荒野的地方在那裏祈禱。 西滿和同他在一起的人都去追尋他， 找到了他，就向他說：「眾人都找你呢!」 耶穌對他們說：「讓我們到別處去，到鄰近的村鎮去罷! 好叫我也在那裏宣講，因為我是為這事出來的。」 他遂到加里肋亞各地，在他們的會堂裏宣講，並驅逐魔鬼。   釋經小幫手 你覺得你是健康的人嗎？會照顧自己的身體健康如:定時運動、有足夠的睡眠、照顧自己的飲食習慣嗎？有些人或許會注意到自己身體的需要，但大多數的人一忙起來就減少睡眠時間、沒有時間吃飯，或是邊趕邊吞食。更不用說運動：懶惰、下雨，就會找藉口逃避。若我們連自己可見的身體都會忽略，那內在、看不見的心靈就更不用說了？若今天主耶穌要為你看病，你願意去嗎？還是會堅持說：我沒病、我還好，用自己的方式治癒自己就好。難道我們能看到心靈的病況嗎？如果不早點去求助、看病，等到病發了，恐怕已來不及挽救。在今日的福音中，有許多人從不同的地方找尋耶穌，求祂治病，而「耶穌治好了許多患各種病症的人」。福音強調的是「主動」：這些人知道自己的需要而主動找到耶穌。他們打聽、詢問、克服了許多障礙，為了讓自己與耶穌相遇。他們帶著各種身心靈的負擔和痛苦，但是耶穌一一治好他們。很多時候，我們害怕讓別人知道自己生病了—如自己的背景有醜事—所以故意躲避、不談、不管它。但是那令人心酸的痛仍然在，讓你不能放手、寬恕、自由。在我們當中，有誰沒有心靈疾病呢？誰經過人生坎坷的路之後，仍然像寶寶一樣的純潔？我們都需要被耶穌治癒。願意對自己承認這一點就是治癒和釋放的開始。能夠對願意分享你負擔的人承認這一點是安慰、自由和幸福的開始。 種下種子 你需要被耶穌治癒嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我需要、我渴望、我要成為健全的人。求祢醫治我。感謝祢，讚美祢。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１月１０日（二）    馬爾谷福音一21-28 那時候，耶穌進了葛法翁；一到安息日，耶穌就進入會堂教訓人。人都驚奇他的教訓，因為他教訓他們正像有權威似的，不像經師們一樣。 當時，在他們的會堂裏，正有一個附邪魔的人， 他喊叫說： 「納匝肋人耶穌! 我們與你有什麼相干﹖你竟來毀滅我們! 我知道你是誰，你是天主的聖者。」 耶穌叱責他說：「不要作聲! 從他身上出去!」 邪魔使那人拘攣了一陣，大喊一聲，就從他身上出去了。 眾人大為驚愕，以致彼此詢問說：「這是怎麼一回事﹖這是新的教訓，並具有權威；他連給邪魔出命，邪魔也聽從他。」 他的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。   釋經小幫手 馬爾谷記載耶穌的公開生活的開始有:召喚首批門徒、驅除魔鬼、拯救人（今日的福音）、醫治人們（明日的福音）（谷一16-34）。我們無論在工作或平凡日子內，都不能忘記自己的身份—我們就是耶穌的門徒。為了當耶穌的真門徒，我們最需要祂為我們驅魔，需要祂的治癒。從今天的福音中，很明顯可以看到耶穌和魔鬼是對立的，而人常是不知覺地被魔鬼纏住。注意，福音根本都沒有提到那人講話，只有耶穌和魔鬼的對話。那人唯一的動作是來到會堂裡。我們在生命中也會不知覺地允許多種魔鬼—憤怒的、嫉妒的、麻痺人心的、殘忍和暴力的、不會為別人著想的、冷漠的魔鬼在我們裡面。我們不喜歡它們，卻與它們共存多年，導致自己也變得像它們一樣。這些魔鬼會長久住下來是因為人不習慣，也不喜歡自我反省，反省之後也缺乏意志力和愛德去改善自己。所以身為我們的主，耶穌不忍心看到我們被附魔，看到邪惡勢力阻礙人的幸福和平安。就如耶穌為福音中的那人驅魔一樣，祂今日也要為你我驅魔。重點是我們願不願意讓那多年跟著我們，甚至被視為是自己的一部分的魔鬼離開？福音中被附魔的人做了一個很重要的動作，就是願意站在耶穌面前，願意到會堂聽耶穌的話。你呢？你有勇氣這樣做嗎? 種下種子 你願意相信缺乏愛德的情緒會毀掉你真實的面貌—天主的肖像嗎？ 全心祈禱 主耶穌，請天天來為我驅魔，我不願意被它們纏住。我願意過真愛的生活，在主的真理中長成真正的自己。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。