Monthly Archives: January 2017

1月９日（一）主受洗日（常年期的開始）    瑪竇福音三13-17 那時候，耶穌由加里肋亞來到約但河若翰那裏，為受衪的洗； 但若翰想要阻止衪說：「我本來需要受你的洗， 而你卻來就我嗎﹖」 耶穌回答他說：「你暫且容許吧! 因為我們應當這樣， 以完成全義。」於是若翰就容許了衪。 耶穌受洗後，立時從水裏上來，忽然天為他開了。 他看見天主聖神有如鴿子降下，來到他上面； 又有聲音由天上說：「這是我的愛子，我所喜悅的」。   釋經小幫手 你是否有慶祝你受洗的那一天嗎？一般基督徒連日子都記不得，何況是去慶祝。然而，那一天就是天為我們開的一天，是天主的恩寵降臨在我們身上的一天，使我們成為天主寶貴的兒女，讓我們有資格分享天主永恆且豐富的生命。今天，教會慶祝耶穌受若翰的洗禮。其實，若翰的洗禮只是一個赦免罪惡的洗禮，他沒有更大的得能賜予其他的恩寵。然而，由於耶穌即便沒有罪卻謙虛地接受若翰的洗禮，祂一次而永遠打破封閉天堂的大鎖，為我們開啟了救恩的通路。人類的冷漠、軟弱、罪惡、恐懼…等常打斷天人之間的通路，似乎用力把天主和人之間的門甩上。但聖神不段地用各種方式—人、事、物—召喚我們，打開我們自我封閉的心：「看，我立在門口敲門，誰若聽見我的聲音而給我開門，我要進到他那裏，同他坐席，他也要同我一起坐席。」（默三20）耶穌就是呼應了聖神的邀請，受了若翰的洗禮—雖然祂根本不需要這樣做，因為祂相信這就是天父的旨意。耶穌的服從、謙虛、不執著於自己且願意開放給聖神帶領讓天也為祂及祂一生會影響的人們開了。因此我們能透過教會的洗禮，成為了天主的兒女并享有恩寵在我們當中。教宗方濟各稱聖神為「那經常被忽略的那一位」。讓我們養成聽從聖神的習慣，因為只有聖神會帶我們往父那裡去。讓我們求聖神幫助我們聆聽祂，更爽快地回應祂，使我們活出受洗的恩寵和使命。 種下種子 你相信天堂是為你而開的嗎？ 全心祈禱 主聖神，請教我聆聽祢，而不陷入疏忽和迷惘。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

１月８日（日）主顯節     瑪竇福音二1-12 當黑落德為王時，耶穌誕生在猶大的白冷； 看，有賢士從東方來到耶路撒冷， 說：「才誕生的猶太人君王在哪裏﹖我們在東方見到了衪的星，特來朝拜衪。 」 黑落德王一聽說，就驚慌起來，全耶路撒冷也同他一起驚慌。他便召集了眾司祭和民間的經師，仔細考問他們：默西亞應當生在哪裏。 他們對他說：「在猶太的白冷， 因為先知曾這樣記載： 『你猶大的白冷啊!你在猶大的群邑中，決不是最小的，因為將由你出來一位領袖，衪將牧養我的百姓以色列。』 於是黑落德暗暗把賢士叫來，你細詢問他們那星出現的時間； 然後打發他們往白冷去，說：你們去仔細尋訪嬰孩， 幾時找到了給我報信，好讓我也去朝拜衪。 」 他們聽了王的話，就走了。 看，他們在東方所見的那星，走在他們前面，直至來到嬰所在的地方，就停在面。 他們一見到那星，極其高興喜歡。 他們走進屋內，看見嬰兒和他的母親瑪利亞， 遂俯伏朝拜了衪，打開自己的寶匣，給衪奉獻了禮物，即黃金、乳香和沒藥。 他們在夢中得到啟示，不要回到黑落德那裏，就由另一條路返回自己的地方去了。   釋經小幫手 有些人會問：「天主在哪裡？我看不到祂，我摸不到祂。」然而今天的慶節提醒我們，為那些願意尋找天主的人，天主無所不在，我們卻沒有張開眼睛去找尋，去認出祂來。從東方來的賢士們卻願意找尋一個他們還不認識的那位，為之踏上往耶路撒冷的路上。按今日的估算，波斯（今日的伊朗）到耶路撒冷大約有3850公里，一天走8小時也得走60天才能到。這麼長又辛苦的路程或許反映著他們心中的渴望。他們渴望什麼呢？天上的祝福？生命的圓滿？或是那暗示著他們的生命會更好的希望？你呢？你在這一生的動力又是什麼？你對未來有希望嗎？你願意尋找嗎？或許我們無法立刻有任何答案，但若我們仰起頭往上看，留意在天上閃耀的星，把心胸打開給天主，那我們已經在學習賢士的舉動，知道圓滿的智慧不始與往自我看，而是尋求天主在創造我的時候所擁有的美好計劃。就如賢士們一樣，我們也會遇到許多挑戰—世俗價值、掌控狂的慾望、恐懼失去、自私和驕傲等—這些都在黑落德身上可找到的特質。有時，我們也會詢問黑落德：我該怎麼做，而忘了問天主。但主在人心中撒下的渴望是極強烈的，而聖神也會催促我們離開黑落德，繼續往前行，找尋那真正能滿足人心的耶穌。有一天，我們會見到我們的心所渴望的。那一天，我們會甘心奉獻，喜樂和平安也會緊隨著我們靠近那愛我們，而為我們誕生、捨命的耶穌。 種下種子 你在尋找什麼呢？你有在尋找嗎？ 全心祈禱 主，讓我的雙眼願意找出祢給我的那一顆星，給我勇氣追尋它。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

1月7日（六）聖雷孟司鐸     若望福音二1-12 那時候， 在加里肋亞加納有婚宴，耶穌的母親在那裏；耶穌和衪的門徒也被請去赴婚宴。 酒缺了，耶穌的母親向衪說：「他們沒有酒了。」 耶穌回答說：「女人，這於我和妳有什麼關係？我的時刻尚未來到。」 （A） 衪的母親給僕役說：「他無論吩咐你們什麼，你們就作什麼。」 在那裏放著六口石缸，是為猶太人取潔禮用的；每口可容納兩三桶水。耶穌向僕役說：「你們把缸灌滿水吧!」（B）他們就灌滿了，直到缸口。 然後，耶穌給他們說：「現在你們舀出來，送給司席。」他們便送去了。 司席一嘗已變成酒的水──並不知是從那裏來的，舀水的僕役卻知道──司席便叫了新郎來， 向他說：「人人都先擺上好酒，當客人都喝夠了，才擺上次等的；你卻把好酒保留到現在。」 這是耶穌所行的第一個神跡，是在加里肋亞納匝肋行的；衪顯示了自己的光榮，衪的門徒們就信從了衪。此後，衪和衪的母親、弟兄和門徒下到葛法翁，在那裏住了不多幾天。     釋經小幫手 沒有人能清楚地知道天主的旨意；多數時間，我們只能猜測、摸索、尋找、分辨、嘗試。許多基督徒只有按照自己的想法去做事，因為天主的旨意或許很模糊，很抽象，或是跟每日生活沒有關係。若是我們真想當名副其實的基督徒和天主的子女，首先要養成一個習慣—培養我和天父的關係，深知祂的旨意不可怕，而是為了我最大的益處。接著，就是在每件事上不願意與天父分離，所以先問：「父！這是你的旨意嗎？你在這裡嗎？」許多時候，由於我們的防衛性，我們對天父的旨意是有抗拒的。我們寧願照自己所認識，以舒服的方式去思考、去行事，就是因為害怕而抗拒它。然而，聖神提醒我們：「在愛內沒有恐懼，反之，圓滿的愛把恐懼驅逐於外，因為恐懼內含著懲罰…」（若壹四18）在福音中，耶穌對聖母瑪利亞的請求也有抗拒（A），或許是因為耶穌那時候並不認為幫助那新婚者是天父的旨意。但是，過了不久，耶穌完全改變了，便開始投入回應那邀請（B）。耶穌為什麼有這樣的變化呢？是否在A和B之間，耶穌意識到天父藉由瑪利亞的口說出了天父的旨意呢？因為驕傲，我們多時不喜歡透過別人的嘴巴聽到我們該做什麼。若望福音強調耶穌為「宇宙的君主」，但在第一個奇蹟中，卻凸顯出祂的謙虛，願意透過女人的口聽到天父的旨意。而因為如此，他人也看到了耶穌的光榮。光榮不是來自自我的執著，而是謙虛地服從天父的旨意，即使是透過我們不喜歡的人的口中說出來的。 種下種子 你相信天父愛你嗎？ 全心祈禱 耶穌，祢的謙虛讓我看到真正為人的光榮。阿門。           ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

1月6日（五）主顯節(本日)      路加福音三23-38 耶穌開始傳教的時候，大約三十歲，人都以衪為若瑟的兒子：若瑟是赫里的兒子， 赫里是瑪塔特的兒子，瑪塔特是肋未的兒子，肋未是默爾希的兒子，默爾希是雅乃的兒子，雅乃是約色夫的兒子，… 約哈南是肋撒的兒子，肋撒是則魯巴貝耳的兒子，則魯巴貝耳是沙耳提耳的兒子，沙耳提耳是乃黎的兒子，…阿狄是科散的兒子，科散是厄耳瑪丹的兒子，厄耳瑪丹是厄爾的兒子，厄爾是耶蘇的兒子，耶蘇是厄里厄則爾的兒子，…約色夫是約南的兒子，約南是厄耳雅金的兒子，厄耳雅金是默肋阿的兒子，默肋阿是門納的兒子，門納是瑪塔塔的兒子，瑪塔塔是納堂的兒子，納堂是達味的兒子，達味是葉瑟的兒子，葉瑟是敖貝得的兒子，敖貝得是波阿次的兒子，波阿次是撒拉的兒子，…赫茲龍是培勒茲的兒子，培勒茲是猶大的兒子，猶大是雅各伯的兒子，雅各伯是依撒格的兒子，依撒格是亞巴郎的兒子，亞巴郎是特辣黑的兒子，特辣黑是納曷爾的兒子，納曷爾是色魯格的兒子，…刻南是阿帕革沙得的兒子，阿帕革沙得是閃的兒子，閃是諾厄的兒子，諾厄是拉默客的兒子，拉默客是默突舍拉的兒子，默突舍拉是哈諾客的兒子，哈諾客是耶勒得的兒子，耶勒得是瑪拉勒耳的兒子，瑪拉勒耳是刻南的兒子，刻南是厄諾士的兒子，厄諾士是舍特的兒子，舍特是亞當的兒子，亞當是天主的兒子。     釋經小幫手 今天的福音中看得到許多人名；除了最後一個名詞「天主」以外，他們都是男士，都是某某人的父親和兒子。但在路加福音中講到耶穌童年的故事時卻強調女人和母親的角色—瑪利亞領受天使預報耶穌的誕生、瑪利亞與表姐的相遇、西默盎在聖殿給瑪利亞說話、瑪利亞與十二歲的耶穌對話—這些敘述幾乎忽略了父親的角色。除了在路一27之外，「她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚…」，童年敘述根本沒有提到若瑟。如此強調女人或母親的角色，其實是路加福音的一個特點。然而，福音的作者也知道父親的角色是不可或缺，也不可取代，所以用了今日的族譜來彌補，給我們講天主的計劃需要女人，也需要男人。這兩個性別在各方面談不上平等，例如：在身體、心理、思考方面等，男人和女人就是不一樣。重要的不是要平等；不是要女人取代男人，或男人取代女人，而是男女都能有平等的待遇和機會。為了一個更健全、更成熟、更邁向天國的理想，我們需要男人和女人扮演他們各自獨特，也不可取代的角色。或許有的父親做的不是很完美，有的母親也沒有盡到她們的責任，但這並不代表我們就要消除或遺忘父親或母親在個人的成長過程中的重要性。但願你和我—無論是男、是女，都可以各自珍惜天主所給予的性別，且以這特殊的身份，去造福社會。 種下種子 你珍惜你的父親和母親嗎？你會去好好發揮自己天生的性別特質嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我要更謙虛地接受祢給我的一切，雖然有的很不完美，我都要學習接受，學習更愛戴。阿門。           ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。