Monthly Archives: June 2019

6月15日（六） 瑪竇福音五33-37 格後五14-21 耶穌對門徒說： 「你們又一向聽過對古人說：『不可發虛誓！要向上主償還你的誓願！』我卻對你們說：你們總不可發誓：不可指天，因為天是天主的寶座；不可指地，因為地是祂的腳凳，不可指耶路撒冷，因為它她是大王的城市；也不可指你的頭發誓，因為你不能使一根頭髮變白或變黑。你們的話該當是：是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡。」 釋經小幫手 想一想，你身邊有哪些人的說話方式讓你覺得討厭？為什麼呢？我們討厭吹牛的人，因為他們說話不太實在，事情做起來也不太靠譜；我們討厭承諾了卻做不到的人，他讓我們感覺很差也沒安全感。那你自己的說話方式卻是怎麼樣的呢？你是否也經常因爲不喜歡讓別人失望，所以當下常說自己認為他們想聽的話，而不表明心中真正的話？或者，你也喜歡說別人的閒話，把別人的糗事當成娛樂的內容？在今天的福音中，耶穌再次邀請我們成為有誠信的人，特別在言語方面，學習透明、說真話。「你們總不可發誓：不可指天，因為天是天主的寶座；不可指地，因為地是祂的腳凳，不可指耶路撒冷，因為它她是大王的城市；也不可指你的頭發誓，因為你不能使一根頭髮變白或變黑。」當我們因為想讓別人注意自己而吹牛時，讓我們意識到和天主相比之下，我們渺小無比。與其在別人面前威風一刻，不如在天主、在人面前實實在在的生活，不用偽裝。難道你不知道，天主一眼就能看穿你的任何加面貌？看穿你其實是是因為沒有自信而吹鼓自己？「你們的話該當是：是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡。」其實，要活得真實需要很大的勇氣，讓別人看到真實、脆弱的自己。但是，你知道嗎，當我們願意嘗試以真實的面貌面對別人時，我們隨即也允許別人不用再假裝，脫下自己的面具，開始用真實的自我與別人交往、互動。 種下種子 你所要表達的話是否會因不同的聽眾而改變？為什麼？ 全心祈禱 主，請教我善用言語表達最真實的我，傳遞最真誠的愛。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1Btd9LyJ55HW06RG78ZfLw0YezSIdC-b4 ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

6月14日（五） 瑪竇福音五27-32 格後四7-15 那時候，耶穌對門徒們說： 「你們一向聽說過：『不可姦淫！』我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她。 若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好；若你的右手使你跌倒，砍下它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好。 又說過：『誰若休妻，就該給她休書。』我卻對你們說：除了姘居外，凡休自己的妻子的，便是叫她受姦污；並且誰若娶被休的婦人，就是犯姦淫。」 釋經小幫手 今天耶穌用極其強烈的話語警惕門徒們：「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好；若你的右手使你跌倒，砍下它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好。」我們知道耶穌從不提倡暴力，但是祂的話語背後，卻要我們堅決割捨那些誘惑人們犯罪的事物。試問，在這個社會上，有哪些事物在不斷的向我們散播讓迷惑良心的信息？比如說，上網時，偶爾會有一些廣告或新聞跳出，標著驚人的主題，吸引好奇的網友去點擊。這些網站包括色情網站、等，一旦點入，就會讓人曝露在各種誘惑下，玷污人的心思。這時，如果沒有及時剎車、及時和那些誘惑斷絕聯繫，很快的，人的良心就會麻木、無法分辨對錯，也更容易想犯罪、遠離天主。今天耶穌告訴我們，對於誘惑，我們是有選擇的。耶穌邀請我們勇敢的拒絕誘惑，若有任何人、事、無讓我們活得正直、純潔，就堅決的割除、遠離他。很多時候，我們高估了自己的德行、認為只要沒有行動、屈服在誘惑下，我們就算沒有犯罪。但是今天耶穌要我們知道的是，祂也在乎我們心中生長的是什麼——「凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她。」讓我們好好照顧我們的心、我們的靈，讓它成為配得上天主的居所的地方。 種下種子 你做哪些事是讓你覺得害羞、不敢讓人知道的。今天讓天主和你一起看這些事，並分辨該如何處理它。 全心祈禱 主，求祢住在我心中，淨化我的心、聖化我的靈。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1SpHC5NU0tymo7ojMUipsE7OTFVXmdr1p ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

6月13日（四）基督永恆大司祭/聖師安道司鐸 希伯來書十11-18 谷十四22-25 每一位司祭都是天天侍立著執行敬禮，並屢次奉獻總不能除去罪惡的同樣犧牲；但是基督只奉獻了一次贖罪的犧牲，以後便永遠坐在天主右邊，從今以後，只等待將他的仇人變作他腳下的踏板。因為他只藉一次奉獻，就永遠使被聖化的人得以成全。聖神也給我們作證，因為他說過，『這是我在那些時日後，與他們訂立的盟約──上主說──我要將我的法律放在他們的心中，寫在他們的明悟中』這話以後，又說：『他們的罪過和他們的邪惡，我總不再追念。』若這些罪已經赦了，也就用不著贖罪的祭獻了。 釋經小幫手 基督是我們的大司祭，這有何含義呢？簡單來說，基督是我們與天主之間的橋樑；若不是祂降身成人，居於人間，我們無論多善良，也抵達不了天主的境界，我們更不可能成為天父的兒女。因此，基督為我們的大司祭，要凸顯的是，為全神又全人的祂是我們唯一的中保。而透過祂的工程，使我們凡人成為教會，就是「成為一個司祭的國度，事奉祂的天主和父」（默一6）。今天的經文說：「因為他只藉一次奉獻，就永遠使被聖化的人得以成全」，強調的就是基督在十字架上犧牲奉獻了自己所完成的工程。在猶太人的歷史中，早就有作為橋樑的人物，即司祭。他們在耶路撒冷的聖殿為民獻祭，例如感恩之祭、贖罪之祭等，用的是公山羊和牛犢的血。「血」為主要的工具，因為它代表生命，具有德能穿越人神之間的界線。然而，舊約司祭用的動物之「血」只不過是受造物的血而已，沒有永恆生命的德能。因此，基督在苦架上所流的血，就是贖罪之祭；祂流出的血具有天主子的生命力，能驅除罪惡，使天人合一，且給與我們天主義子的身分。換言之，我們已經是成全的人。雖然我們如今還會犯罪、犯錯、但靠著主的憐憫，我們已有了天國的護照，永遠不會被驅逐在外。耶穌已經為我們的罪過付出最大的代價，我們每次去辦和好聖事，都可以堅信會得到罪之赦。這是何等的恩典！讓這份感動促使我們更愛祂、更順服祂吧！ 種下種子 默想耶穌對你的大愛，竟然在十字架上犧牲自己為救贖你。 全心祈禱 主耶穌，告訴我，我如何才能夠回報祢為我付出的一切呢？ 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1ZMHIx86YBee-XQYAjZOYzKCeDPVZb29Z ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

6月12日（三） 瑪竇福音五17-19 格後三4-11 那時候，耶穌向門徒們說： 「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。我實在告訴你們：既使天地過去了，一撇或一劃也決不會從法律上過去，必待一切完成。 所以，誰若廢除這些誡命中最小的一條，也這樣教訓人，在天國裏，他將稱為最小的；但誰若實行，也這樣教訓人，這人在天國裏將稱為大的。」 釋經小幫手 人是軟弱的，容易被肉體的懶惰、情緒、非理性的思想等控制，影響。比如說，我們明明知道有規律的生活對自己有好處，但是，卻常面臨放縱自己的誘惑。例如，我們早上該起床時不想起床、晚上該睡覺時不想睡覺、該工作時沉迷社交網站、該社交時卻沒有動力。若一次又一次的放縱自己，遲早也會失去動力和意義。也許今天你可以留意，你所不去做的那些事，是否正是你需要做的，可以幫助你的事？基督宗教的規矩也有同樣的功能，但要滋養靈性的生命、內在的精神。對基督徒而言，教會的規矩不僅是十誡而已，福音中耶穌的精神和價值觀更是我們要跟隨的芳表。當我們可以守十誡時，例如︰不殺人、不偷竊等，我們是好人，但若是我們能夠進入到十誡背後的中心，那我們就變成了真正的基督徒。耶穌說祂是來成全法律，是因為祂深深內化了十誡的精神——愛主在萬有之上、愛人如己。而且祂願意依著這精神活出祂每一天的大小選擇。祂的一切選擇不再按外表、形式上符合法律而已，而是真正的把天主的愛、憐憫和正義活出來。我們也可以這樣做。哲學家威廉詹姆士說：「人可因心態的改變，而改變生命。」讓天主的戒律和聖言照亮前方的路，給予明確的方向，然後嘗試改變自己的心態；人是積思成言，積言成行，積行成習，積習成性，積性成命。因此，心態一改變，耶穌的精神就會注入心中，你我也會成為滿全法律的基督徒。 種下種子 當你選擇做每一件事時，讓愛主、愛人成為你的目標。 全心祈禱 主，請教我活出祢法律的精神，活出自由和愛。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1r5ANnZKrBBFr6IrVnINw-inl843l5dSh ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.