死於自己的謙卑

10月1日(二)里修٠聖師德蘭貞女傳教主保 路加福音九51-56 匝八20-23 耶穌被接升天的日期,就快要來到,祂遂決意面朝耶路撒冷走去,便打發使者在祂前面走;他們去了,進了撒瑪黎雅的一個村莊,好為祂準備住宿。 人們卻不收留祂,因為祂是面朝耶路撒冷去的。 雅各伯及若望兩個門徒見了,便說:「主,禰願意我們叫火自天降下,焚毀他們嗎?」 耶穌轉過身來斥責了他們。他們遂又到別的村莊去了。 釋經小幫手 路加在今天的福音中,記載了耶穌為了承行天主的旨意,決意面朝耶路撒冷走去,面對祂的苦難。我們欽佩耶穌的堅決,也被祂的勇敢打動,但,你知道嗎,除了勇氣,要跟隨耶穌,承行天主的旨意我們還需要死於自己的謙卑和自由啊!看看福音,耶穌決心往耶路撒冷去後,馬上就被撒瑪黎雅村莊的人拒絕。你能想像耶穌當下可能有的心情嗎?你會像雅各伯及若望一樣開始氣憤、開始抱怨嗎?畢竟耶穌都在做天主的事情了,有誰還敢不善待祂?的確,有時候我們會在祈禱的感動中,很想做天主的旨意。我們要為祂做轟轟烈烈的事、為祂去愛世人、去改變不好的社會模式,等。我們決心把自己交託給天主,為承行祂的旨意,但,祈禱結束以後,我們馬上就開始挑別人的毛病、開始抱怨。當別人誤會自己、或別人沒有給予自己所期待的反應時,我們馬上從神聖的祈禱降到人間糾紛的瑣事中。也許,我們的情緒會因別人的反應極大起伏時,願意無非是因為我們其實未把自己完全交付給天主。我們心中「自我」的成分還很高,所以自尊容易受創傷。福音中,耶穌斥責了門徒,但卻沒有放棄他們,繼續帶著他們往前走。如果發現自己的「自我」還在搞怪,該做的不是自責、自卑或掩飾,而是繼續把目光放在耶穌身上,注視著祂對你的仁慈。祂必繼續在你內工作。問題是,你願意學會放下自我,領受祂的指導嗎? 種下種子 和別人的互動中,你哪裏發現自己充滿自我和驕傲呢? 全心祈禱 耶穌,我雖驕傲,也不好教,但感謝祢仍然相信我。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1ND3oIqKJRiLs1UGPOuR5tXt6DPdEiWc2 ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

謙卑的君王

9月30日(一)聖師業樂司鐸 路加福音九46-50 匝八1-8 那時候,耶穌的門徒們心中起了一個思想:誰是他們中最大的。 耶穌看透了他們的心思,就領來一個小孩子,叫他立在自己身邊,對他們說:「誰若為了我的名字收留這個小孩子,就是收留我。誰若收留我,就是收留那派遣我來的;因為在你們眾人中最小的,這人纔是最大的。」 若望說:「老師,我們曾看見一個人,因你的名字驅魔,就禁止了他,因為他不與我們同夥。」 耶穌卻向他說:「不要禁止!因為誰不反對你們,就是傾向你們。」 釋經小幫手 福音中我們看到門徒的驕傲和耶穌的謙卑。門徒們在爭論誰是他們之中最大的,在這之中可以看到他們想要成為第一的渴望。反省自己,我們是不是極不願意成為弱小的人,而是急切尋求更高的地位及權力,遠離社會地位較低的一切,以獲得世界的榮耀。然而,今天耶穌邀請我們用新的角度來看「偉大」。不同於門徒,耶穌雖然是我們的救世主,卻一點也不驕傲,而是在祂短暫的生命中表現出無比的謙卑:祂在一無所有的馬槽出生、在一個非富貴的家庭生長、祂被世上的權勢及權貴迫害、祂被自己的門徒背叛、祂在十字架上被羞辱、凌虐,最後為了世上所有人的罪而被釘死。耶穌的謙卑讓我們看到祂謙遜柔和的心。祂在福音中不斷地對弱小、破碎的人表示關懷,如小孩、罪人、生病的人以及殘疾的人。不但如此,祂還高舉這些弱小的人,將自己和他們連結:「誰若為了我的名字收留這個小孩子,就是收留我」(路九48)、「誰若自謙自卑如同這一小孩,這人就是天國中最大的」(瑪十八3)。耶穌給我們的訊息跟這個世界真的很不一樣啊!祂用祂的生命和話語告訴我們,我們愈是自謙自卑,愈願意投身關懷那些弱小的人,我們的心就會越來越單純、越善良。這樣我們越能夠在今世體驗到天國的喜樂。這就是福音的弔詭之處。因此,如果我們決定要跟隨耶穌,而不是這個世界,我們這一生最重要的任務是學習耶穌,用慈愛和尊嚴對待社會上每一個成員,特別是弱小的、貧窮的、及破碎的人。 種下種子 主動向一位你一直想要表達友好的、卻遲遲不敢貼近的人釋出善意。 全心祈禱 耶穌,求祢教導我祢的謙遜,讓我更貼近祢的心。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1OQ14mxSWfxl79ANe2wYvbUBcvXaQ4Gld ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

拉匝祿

9月29日(日)常年期第廿六主日 亞六1,4-7;弟前六11-16 「有一個富家人,身穿紫紅袍及細麻衣,天天奢華地宴樂。另有一個乞丐,名叫拉匝祿,滿身瘡痍,躺臥在他的大門前。他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑,但只有狗來舐他的瘡痍。 那乞丐死了,天使把他送到亞巴郎的懷抱裏。那個富家人也死了,被人埋葬了。他在陰間,在痛苦中舉目一望,遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿,便喊叫說:父親亞巴郎!可憐我罷!請打發拉匝祿用他的指頭尖,蘸點水來涼潤我的舌頭,因為我在這火燄中極其慘苦。 亞巴郎說:孩子,你應記得你活著的時候,已享盡了你的福,而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在,他在這裏受安慰,而你應受苦了。除此之外,在我們與你們之間,隔著一個巨大的深淵,致使人即便願意,從這邊到你們那邊去也不能,從那邊到我們這邊來也不能。 那人說:父親!那麼就請你打發拉匝祿到我父家去,因為我有五個兄弟,叫他警告他們,免得他們也來到這痛苦的地方。亞巴郎說:他們自有梅瑟及先知,聽從他們好了。 他說:不,父親亞巴郎!倘若有人從死者中到了他們那裏,他們必會悔改。亞巴郎給他說:如果他們不聽從梅瑟及先知,縱使有人從死者中復活了,他們也必不信服。」 釋經小幫手 聽了今日的福音,你有何感受呢?是否同時憐憫了那乞丐拉匝祿,又同情那身穿紫紅袍,天天奢華地宴樂的富人呢?同情那富人沒有早點行動,沒有走到大門去,給拉匝祿一小碗麵。如果他有一次伸手幫助他,那富人的下場或許會大大不同了。你是否有想到這位富人是誰呢?根據路加福音的原本的對象,作者是寫給團體裡有錢的人,勸勉他們要多多伸出援手,特別要救濟團體裡有需要的人。在我們基督徒團體裡,誰是富人呢?從靈性方面而言,我們每一位有去彌撒,有聽聖言的人都是富人;我們常常在天主的宴席裡吃祂聖子的血肉,聽那充滿聖神及生命的聖言,我們不是靈性生命的富人嗎?有比信仰耶穌更美好的祝福嗎?我們一走出教堂的大門,就可以見到很多「拉匝祿」;他們沒有有我們豐富的靈性生命,他們追求的是可朽的物質生活,他們活在破碎關係中……他們沒有來自天上的滋養,也不知道自己有天上的父親、有長兄耶穌、有給予生命裡的聖神。他們就在教堂的門口徘徊,只要有基督徒邀請他們進來休息、進來品嘗我們的盛宴,那他們的生活會大大不同。在今日社會裡,缺乏靈性生命的窮人太多了。耶穌現在把誰的面孔放在你心裡呢?或許他就是你的拉匝祿,你就是可以帶給他永遠不朽財寶的富人。請不要膽怯,也不要吝嗇分享天主白白賜予你的寶物。踏出第一步,主會帶著你走。 種下種子 誰是你的拉匝祿呢? 全心祈禱 主耶穌,讓我認出我有多富有,全都是因為你揀選了我,分享給我的信德的寶貝。主,我要救濟我身邊的拉匝祿。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1OJnEgUtzxKUC6q4-HdzPaZyDAwQKiLn9 ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

順服與成長

9月28日(六)聖魯宜茲(樂倫)及同伴殉道 路加福音九43-45 匝二5-9,14-15 當眾人驚奇耶穌所作的一切時,衪向自己的門徒說: 「你們應謹記這些話:人子將要被交於人手中。」 但他們不明瞭這話,這話為他們還是蒙蔽著,不叫他們了解;他們又怕問衪這話的意思。 釋經小幫手 人都喜歡成就感、有貢獻他人的能力,被人接納和肯定的感覺。因此,很多人很努力成長,成為最美的自己。一個很會表現的人,就會在這方面進步,得到更多的掌聲。一個會做事的人,會勤勞做事,為證明自己有能力。我們想保留那最光榮的一面,也只喜歡讓人看到這一面。然而,生活不允許我們只呈現出一面的自己;比方說,愛做事的人會遇到瓶頸,使他沒有辦法用「做事」來證明自己的價值。這時候其實也就是他的恩寵時刻,是他超越自己的時刻。或許生了一場病以後,他只能靜靜被服務。這時候,他若願意順服,變能培養出一個能聆聽他人的心,一個比較安靜靠近他人的氣質。所以,那場病其實讓他更能圓滿,使他更豐富,更有智慧。很多人想要有智慧,但就是不願意死於自己的舊想法。主耶穌在今天的福音中講到被交付,講到痛苦,講到死亡,就是講到順服。順服自己人生的經驗,順服自己的年齡,順服他人對你的批評,順服一個不同樣子的自己,順服成長的規律。主耶穌在走往死亡的路上順服了當時社會對祂的評價,也在這樣的接納中,學會寬恕,學會同情求祂的人,學會停下來讓他人跟得上祂,學會讓別人刺透祂的心,讓救恩流出來。生活每天的經驗要求我們有彈性,有更溫柔順服的心態;讓我們願意多點死於自己原有的計畫,開放自己,讓生命的奇蹟發生在眼前。 種下種子 你願意順服人生讓自己成長,還是硬要它順服你的計畫? 全心祈禱 主耶穌,順服人生的變化對我不容易。求讓我更依賴祢,讓袮成為我唯一不變的交托對象。阿門。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1WfmlHi0xuSRkAb2WctWgq1InkUqGmqNB ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.