死於自己的謙卑

10月1日(二)里修٠聖師德蘭貞女傳教主保 路加福音九51-56 匝八20-23

耶穌被接升天的日期,就快要來到,祂遂決意面朝耶路撒冷走去,便打發使者在祂前面走;他們去了,進了撒瑪黎雅的一個村莊,好為祂準備住宿。

人們卻不收留祂,因為祂是面朝耶路撒冷去的。

雅各伯及若望兩個門徒見了,便說:「主,禰願意我們叫火自天降下,焚毀他們嗎?」 耶穌轉過身來斥責了他們。他們遂又到別的村莊去了。

釋經小幫手

路加在今天的福音中,記載了耶穌為了承行天主的旨意,決意面朝耶路撒冷走去,面對祂的苦難。我們欽佩耶穌的堅決,也被祂的勇敢打動,但,你知道嗎,除了勇氣,要跟隨耶穌,承行天主的旨意我們還需要死於自己的謙卑和自由啊!看看福音,耶穌決心往耶路撒冷去後,馬上就被撒瑪黎雅村莊的人拒絕。你能想像耶穌當下可能有的心情嗎?你會像雅各伯及若望一樣開始氣憤、開始抱怨嗎?畢竟耶穌都在做天主的事情了,有誰還敢不善待祂?的確,有時候我們會在祈禱的感動中,很想做天主的旨意。我們要為祂做轟轟烈烈的事、為祂去愛世人、去改變不好的社會模式,等。我們決心把自己交託給天主,為承行祂的旨意,但,祈禱結束以後,我們馬上就開始挑別人的毛病、開始抱怨。當別人誤會自己、或別人沒有給予自己所期待的反應時,我們馬上從神聖的祈禱降到人間糾紛的瑣事中。也許,我們的情緒會因別人的反應極大起伏時,願意無非是因為我們其實未把自己完全交付給天主。我們心中「自我」的成分還很高,所以自尊容易受創傷。福音中,耶穌斥責了門徒,但卻沒有放棄他們,繼續帶著他們往前走。如果發現自己的「自我」還在搞怪,該做的不是自責、自卑或掩飾,而是繼續把目光放在耶穌身上,注視著祂對你的仁慈。祂必繼續在你內工作。問題是,你願意學會放下自我,領受祂的指導嗎?

種下種子

和別人的互動中,你哪裏發現自己充滿自我和驕傲呢?

全心祈禱

耶穌,我雖驕傲,也不好教,但感謝祢仍然相信我。阿們。

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謙卑的君王

9月30日(一)聖師業樂司鐸 路加福音九46-50 匝八1-8

那時候,耶穌的門徒們心中起了一個思想:誰是他們中最大的。

耶穌看透了他們的心思,就領來一個小孩子,叫他立在自己身邊,對他們說:「誰若為了我的名字收留這個小孩子,就是收留我。誰若收留我,就是收留那派遣我來的;因為在你們眾人中最小的,這人纔是最大的。」

若望說:「老師,我們曾看見一個人,因你的名字驅魔,就禁止了他,因為他不與我們同夥。」 耶穌卻向他說:「不要禁止!因為誰不反對你們,就是傾向你們。」

釋經小幫手

福音中我們看到門徒的驕傲和耶穌的謙卑。門徒們在爭論誰是他們之中最大的,在這之中可以看到他們想要成為第一的渴望。反省自己,我們是不是極不願意成為弱小的人,而是急切尋求更高的地位及權力,遠離社會地位較低的一切,以獲得世界的榮耀。然而,今天耶穌邀請我們用新的角度來看「偉大」。不同於門徒,耶穌雖然是我們的救世主,卻一點也不驕傲,而是在祂短暫的生命中表現出無比的謙卑:祂在一無所有的馬槽出生、在一個非富貴的家庭生長、祂被世上的權勢及權貴迫害、祂被自己的門徒背叛、祂在十字架上被羞辱、凌虐,最後為了世上所有人的罪而被釘死。耶穌的謙卑讓我們看到祂謙遜柔和的心。祂在福音中不斷地對弱小、破碎的人表示關懷,如小孩、罪人、生病的人以及殘疾的人。不但如此,祂還高舉這些弱小的人,將自己和他們連結:「誰若為了我的名字收留這個小孩子,就是收留我」(路九48)、「誰若自謙自卑如同這一小孩,這人就是天國中最大的」(瑪十八3)。耶穌給我們的訊息跟這個世界真的很不一樣啊!祂用祂的生命和話語告訴我們,我們愈是自謙自卑,愈願意投身關懷那些弱小的人,我們的心就會越來越單純、越善良。這樣我們越能夠在今世體驗到天國的喜樂。這就是福音的弔詭之處。因此,如果我們決定要跟隨耶穌,而不是這個世界,我們這一生最重要的任務是學習耶穌,用慈愛和尊嚴對待社會上每一個成員,特別是弱小的、貧窮的、及破碎的人。

種下種子

主動向一位你一直想要表達友好的、卻遲遲不敢貼近的人釋出善意。

全心祈禱

耶穌,求祢教導我祢的謙遜,讓我更貼近祢的心。阿們。

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拉匝祿

9月29日(日)常年期第廿六主日 亞六1,4-7;弟前六11-16

「有一個富家人,身穿紫紅袍及細麻衣,天天奢華地宴樂。另有一個乞丐,名叫拉匝祿,滿身瘡痍,躺臥在他的大門前。他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑,但只有狗來舐他的瘡痍。

那乞丐死了,天使把他送到亞巴郎的懷抱裏。那個富家人也死了,被人埋葬了。他在陰間,在痛苦中舉目一望,遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿,便喊叫說:父親亞巴郎!可憐我罷!請打發拉匝祿用他的指頭尖,蘸點水來涼潤我的舌頭,因為我在這火燄中極其慘苦。

亞巴郎說:孩子,你應記得你活著的時候,已享盡了你的福,而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在,他在這裏受安慰,而你應受苦了。除此之外,在我們與你們之間,隔著一個巨大的深淵,致使人即便願意,從這邊到你們那邊去也不能,從那邊到我們這邊來也不能。

那人說:父親!那麼就請你打發拉匝祿到我父家去,因為我有五個兄弟,叫他警告他們,免得他們也來到這痛苦的地方。亞巴郎說:他們自有梅瑟及先知,聽從他們好了。 他說:不,父親亞巴郎!倘若有人從死者中到了他們那裏,他們必會悔改。亞巴郎給他說:如果他們不聽從梅瑟及先知,縱使有人從死者中復活了,他們也必不信服。」

釋經小幫手

聽了今日的福音,你有何感受呢?是否同時憐憫了那乞丐拉匝祿,又同情那身穿紫紅袍,天天奢華地宴樂的富人呢?同情那富人沒有早點行動,沒有走到大門去,給拉匝祿一小碗麵。如果他有一次伸手幫助他,那富人的下場或許會大大不同了。你是否有想到這位富人是誰呢?根據路加福音的原本的對象,作者是寫給團體裡有錢的人,勸勉他們要多多伸出援手,特別要救濟團體裡有需要的人。在我們基督徒團體裡,誰是富人呢?從靈性方面而言,我們每一位有去彌撒,有聽聖言的人都是富人;我們常常在天主的宴席裡吃祂聖子的血肉,聽那充滿聖神及生命的聖言,我們不是靈性生命的富人嗎?有比信仰耶穌更美好的祝福嗎?我們一走出教堂的大門,就可以見到很多「拉匝祿」;他們沒有有我們豐富的靈性生命,他們追求的是可朽的物質生活,他們活在破碎關係中……他們沒有來自天上的滋養,也不知道自己有天上的父親、有長兄耶穌、有給予生命裡的聖神。他們就在教堂的門口徘徊,只要有基督徒邀請他們進來休息、進來品嘗我們的盛宴,那他們的生活會大大不同。在今日社會裡,缺乏靈性生命的窮人太多了。耶穌現在把誰的面孔放在你心裡呢?或許他就是你的拉匝祿,你就是可以帶給他永遠不朽財寶的富人。請不要膽怯,也不要吝嗇分享天主白白賜予你的寶物。踏出第一步,主會帶著你走。

種下種子

誰是你的拉匝祿呢?

全心祈禱

主耶穌,讓我認出我有多富有,全都是因為你揀選了我,分享給我的信德的寶貝。主,我要救濟我身邊的拉匝祿。

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順服與成長

9月28日(六)聖魯宜茲(樂倫)及同伴殉道 路加福音九43-45 匝二5-9,14-15

當眾人驚奇耶穌所作的一切時,衪向自己的門徒說:

「你們應謹記這些話:人子將要被交於人手中。」 但他們不明瞭這話,這話為他們還是蒙蔽著,不叫他們了解;他們又怕問衪這話的意思。

釋經小幫手

人都喜歡成就感、有貢獻他人的能力,被人接納和肯定的感覺。因此,很多人很努力成長,成為最美的自己。一個很會表現的人,就會在這方面進步,得到更多的掌聲。一個會做事的人,會勤勞做事,為證明自己有能力。我們想保留那最光榮的一面,也只喜歡讓人看到這一面。然而,生活不允許我們只呈現出一面的自己;比方說,愛做事的人會遇到瓶頸,使他沒有辦法用「做事」來證明自己的價值。這時候其實也就是他的恩寵時刻,是他超越自己的時刻。或許生了一場病以後,他只能靜靜被服務。這時候,他若願意順服,變能培養出一個能聆聽他人的心,一個比較安靜靠近他人的氣質。所以,那場病其實讓他更能圓滿,使他更豐富,更有智慧。很多人想要有智慧,但就是不願意死於自己的舊想法。主耶穌在今天的福音中講到被交付,講到痛苦,講到死亡,就是講到順服。順服自己人生的經驗,順服自己的年齡,順服他人對你的批評,順服一個不同樣子的自己,順服成長的規律。主耶穌在走往死亡的路上順服了當時社會對祂的評價,也在這樣的接納中,學會寬恕,學會同情求祂的人,學會停下來讓他人跟得上祂,學會讓別人刺透祂的心,讓救恩流出來。生活每天的經驗要求我們有彈性,有更溫柔順服的心態;讓我們願意多點死於自己原有的計畫,開放自己,讓生命的奇蹟發生在眼前。

種下種子

你願意順服人生讓自己成長,還是硬要它順服你的計畫?

全心祈禱

主耶穌,順服人生的變化對我不容易。求讓我更依賴祢,讓袮成為我唯一不變的交托對象。阿門。

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被袮斥責

9月27日(五)聖文生司鐸 路加福音九18-22 蓋二1-9

耶穌被接升天的日期,就快要來到,祂遂決意面朝耶路撒冷走去, 便打發使者在祂在前面走;他們去了,進了撒瑪黎雅的一個村莊,好為祂準備住宿。

人們卻不收留祂,因為祂是面朝耶路撒冷去的。

雅各伯及若望兩個門徒見了,便說:「主,你願意我們叫火自天降下,焚毀他們嗎﹖」 耶穌轉過身來斥責了他們。 他們遂又到別的村莊去了。

釋經小幫手

誰都不喜歡被拒絕,連聖雅各伯及聖若望也會生氣,而且享用他們新得來的信德力量來懲罰他人。他們是心疼耶穌被拒絕,所以想保護祂。然而,主耶穌謙虛地接受別人的拒絕,掉頭離開。這需要好大的勇氣;耶穌同時接納拒絕祂的人,也接納門徒們的不理解。我們呢?在日常的生活中,我們容易被冒犯,他人的一句話或一個眼神足於讓我們生氣,被得罪,覺得自己做得不好,覺得很委屈。其實,生活一定要以我們為中心嗎?「自我」很大的人容易被踩到,所以很多事情都會讓他難過。想想讓你不舒服的一個人,他真的沒有任何優點可言嗎?他一生下來是為了要惹你生氣嗎?若你希望過得比較舒服點,為何不求主耶穌改變你,而不是改變他?在福音中,耶穌並沒有斥責拒絕他的人,而是轉過身來斥責門徒。我們願意被斥責嗎?耶穌並不是像我們那麼刻薄,一說就會刺傷人心。祂會帶著幽默、醫治的力量、接納你的眼神來指出我們的弱點。被耶穌斥責是最美的禮物之一。祂溫柔體貼、憐憫仁慈、不記仇、也不壞很,真是一位天上賜來的好導師。門徒們雖然被耶穌斥責,但還是願意天天跟隨祂,連命都願意為祂捨棄了。是我們太不懂真正的耶穌嗎?今天,讓我們求主來淨化我們對祂的誤會和排擠,求不要變成像拒絕給祂的住宿的撒馬利亞人一樣。求耶穌用祂溫柔的愛指責、教育我們,讓我們的心能認出祂真正的面貌來。

種下種子

你願意受教嗎?有足夠的謙虛接受別人的糾正嗎?

全心祈禱

主耶穌,我想讓袮透過他人指引我,糾正我,讓我能成長成更自由,更喜樂的自己。阿門。

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使人起問號

9月26日(四)聖高邁及聖達勉殉道 路加福音九7-9 蓋一1-8

分封侯黑落德聽到發生的這一切事,猶豫不定,因為有些人說:「若翰從死者中復活了。」

但另有些人說:「是厄里亞出現了。」還有些人說:「是一位古先知復活了。」 黑落德且說:「若翰我已經斬首了;而這人到底是誰?關於他,我竟聽到了這樣的事!」便想法看看他。

釋經小幫手

在這個世代,許多原以為是穩固的價值觀不斷受到挑戰。過去大家認為理所當然的價值:愛情、友情、婚姻、家庭、生命尊嚴、宗教信仰等,對新一代的人不但不再那麼重要,甚至還被視為刻板、老套。在這樣的氣氛下,身為基督徒的我們應該抱什麼樣的立場呢?跟著主流,稀釋天主的誡命和原則,還是更要緊抓住祂,靠天主的恩寵活出祂的價值來呢?我們的生命又能在這世代見證什麼呢?今天的福音聽到分封侯黑落德因為得知有關耶穌派遣門徒到處去傳報福音、醫治病人,隨身不帶任何多餘的東西時(昨天的福音),而心裡感到困惑,感到猶豫不定。黑落德生在有權有勢,豪華的宮廷,過著糜爛的生活,可是為什麼心裡卻因為聽到耶穌的消息而感到困惑呢?也許,在他發現放縱的生活帶來給他的是心裡的空虛;雖然他身邊圍繞著不少巴結他的人,卻沒有一個可以信任,能夠跟他說實話的人。而耶穌及他的門徒,身邊雖然沒有很多物質的保障,生活卻擁有喜樂、好似找到生活真正的目標和意義。他們的生活見證反過來挑戰了黑落德,使他更想看看耶穌。好的生活見證比言辭辯論更能讓旁人思考自己的人生價值。這是所以在這世代,堅持維護婚姻盟約的夫妻,選擇過奉獻生活的神父修女、選擇潔身自愛的年輕人更是個標誌,為旁人指出真正通往天主、通往幸福的道路。

種下種子

你渴望別人在袮身上聞到耶穌的味道嗎?

全心祈禱

主耶穌,祢對我們的要求就是要信賴袮,而不是依靠物質的豐富。請袮幫助我過得更簡樸的生活,讓袮的愛成為我人生明顯的標記。阿門。

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都支持你

9月25日(三) 路加福音九1-6 厄上九5-9

耶穌召集了那十二人來,賜給他們制伏一切魔鬼,並治療疾病的能力和權柄,派遣他們去宣講天主的國,並治好病人,

向他們說:「你們在路上什麼也不要帶:也不要帶棍杖,也不要帶口袋,也不要帶食物,也不要帶銀錢,也不要帶兩件內衣。

你們無論進了那一家,就住在那裡,直到從那裡離去。

人若不接待你們,你們要離開那城,拂去你們腳上的塵土,作為反對他們的證據。」 他們就出發,周遊各鄉村,宣傳喜訊,到處治病。

釋經小幫手

在你生命中是否有人對你做了一些事讓你感到被重視、被信任、被接納,因而在你心中烙下美好的回憶,讓你滿懷感恩。你會發現在那份關係背後是「愛」在彼此間激盪出美麗的火花。愛,不需要太多的言語和裝飾;一個眼神、微笑就能傳遞愛。耶穌是愛的導師。祂深知人們的需要,於是召集了十二門徒去傳遞愛的好消息,幫助需要的人。同樣,祂也知道門徒的需要:祂知道福傳路上有許多的挑戰,門徒會有陷入低潮、失去信心的時候。祂向門徒許諾,給了他們強而有力的保證:「你們在路上什麼也不要帶:也不要帶棍杖,也不要帶口袋,也不要帶食物,也不要帶銀錢,也不要帶兩件內衣」。乍看之下,我們會對耶穌這樣的「要求」感到非常不解,很不切實際。其實耶穌渴望「門徒對祂的信心」和他拍胸脯的「保證」。耶穌向祂的門徒保證了祂的愛和支持,只要依靠對他的信心生活,一切的外在需要都會賜給我們。試想想,當我們真心對一人說:「不論你做什麼,我都會支持你!」那也證明了我們對那人的愛和支持。耶穌也是這樣無條件的支持了祂的門徒。門徒出外傳教遇到無法接納福音的人,耶穌告訴他們「離開那城,拂去你們腳上的塵土,作為反對他們的證據。」可見耶穌講求的不是效率,卻支持、肯定及愛他的門徒。當他們心靈憂苦時,這話能大大地安慰他們。有了這麼一位強而有力的師父做後盾,門徒一定覺得更能放手去做師父交託的事業了。

種下種子

你願意讓主耶穌做你強有力的後盾嗎?

全心祈禱

主耶穌,感謝袮對我的肯定和重視。請幫助我也肯定、重視袮,多點信賴袮。阿門。

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