Monthly Archives: December 2019

12月16日（一） 瑪竇福音廿一23-27 戶廿四2-7,15-17 （耶穌）祂進了聖殿，正教訓人時，司祭長和民間的長老來到衪跟前說：「禰憑什麼權柄作這些事？誰給了禰這種權柄？」 耶穌回答說：「我也問你們一句話：你們若答覆我，我就告訴你們：我憑什麼權柄作這些事。若翰的洗禮，是從哪裏來的？是從天上來的？還是從人來的？」他 們心中思量說：「如果我們說，是從天上來的，衪必對我們說：你們為什麼不信他？ 如果我們說：是從人來的，我們害怕民眾，因為眾人都以若翰為一位先知。 他們便回答耶穌說：「我們不知道。」 耶穌也對他們說：「我也不告訴你們：我憑什麼權柄做這些事。」 釋經小幫手 司祭長和民間的長老問耶穌：「禰憑什麼權柄作這些事？」是因為他們早已認出祂是一位非凡的人，祂做事、說話都具有天上的德能。他們對耶穌心動了，但是他們更是害怕祂會帶來的改變。心裡早已有防備和拒絕，所以開口挑戰耶穌，憑什麼這樣教導大家。主耶穌知道他們內心的陰謀，所以反問他們，要他們自己反思自問：讓人人心動的洗者若翰的權柄來自哪裡。要是說，是來自天上，那人人都會找藉口說，「我們只不過是凡人，活不出來自上天的要求。」要是說，來自人，那人人更不用去聽。無論如何，我們人很愛找藉口，都是因為不想改變，害怕改變，也覺得自己要多走一步是一件非常麻煩和困難的事。我們每天與聖言祈禱，天主多少次藉由祂的話邀請我們走出一步，也承諾說，祂會與我們在一起，輔助、幫助我們。但人的自信低，毅力也不高，對主的信賴更是充滿懷疑，所以作基督徒的我們，修了一生也幾乎沒有抵達耶穌召喚我們的目標。今天，司祭長和民間的長老給了我們一個很好的負面榜樣，叫我們不要被恐懼和自以為是困住。反而，要開放自己，讓主的恩寵進來，讓自己跟著恩寵的邀請走出自己。千萬不要讓信仰複雜化，而是要回到信德的單純，就如聖母瑪利亞一樣，雖然前途不明，卻用了一生的「我是上主的僕人，請照袮的話在我身上成就」來活出信、望、愛三德。讓天主做天主，我們只管信，只管跟隨祂。 種下種子 你的信德是活著的，還是知識口頭禪而已？ 全心祈禱 主，既然袮已召叫了我，我每天都要走出自己，跟隨袮。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1Uv-hVsgl-gHpCMpHNVi0_Q6QvV9PaoPs ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

12月15日（日）將臨期第三主日（喜樂主日） 瑪竇福音十一2-11 依卅五1-6,10；雅五7-10 若翰在獄中聽到了基督所行的，就派遣他的門徒去，對衪說：「你就是要來的那一位，或是我們還要等候另一位？」 耶穌回答他們說：「你們去，把你們所見所聞的報告給若翰：瞎子看見，瘸子行走，癩病人得了潔淨，聾子聽見，死人復活，窮苦人得了喜訊，凡不因我而絆倒的，是有福的！」  他們走後，耶穌對群眾論若翰說：「你們出去到荒野裏，是為看什麼呢？是為看風搖曳的蘆葦嗎？你們出去到底是為看什麼？為看一位穿細軟衣服的人嗎？啊！那穿細軟衣服的人是在王宮裏。你們究竟為什麼出去？為看一位先知嗎？是的，我給你們說：而且他比先知還大。關於這人，經上記載說：『看，我派我的使者在禰面前，他要在禰前面預備禰的道路。』 我實在告訴你們：在婦女所生者中，沒有興起一位比洗者若翰更大的，但在天國裏最小的，也比他大。」 釋經小幫手 今天是降臨期的第三主日，也叫喜樂主日。這裡指的的喜樂不是禮物到手的喜樂，而是盼望中的喜樂。雖然禮物還沒到手，但是我們仍舊懷著期待，信賴那位承諾我們的主耶穌。然而，很多時候我們會發現，耶穌不符合我們的期待，因為事實與所期待的還有很大的距離。期待信了主以後，生活會順暢，但事實上這並不如此。我們期待天主會減少痛苦，但卻發現祂不是魔術棒。反而，我在痛苦中發現祂與我一同受苦。在矛盾中，祂邀請我划向深處；在疑惑中，邀請我多信賴。我們期待主會讓人更堅強，但祂卻邀請我接納自己和他人的軟弱，在其中找到祂的力量。天主超乎我們人的「期待框架」，這多時讓人很納悶。在福音中，若翰也發現，耶穌並不是他原本想像的默西亞，會以火箭般的話語指人，為呼籲人悔改。但耶穌既不斥責罪人，也不與稅吏員隔開，反而與他們同桌吃飯，講比喻給他們聽。這些行為都違反了若翰對默西亞的期待，所以派人去問：「你就是要來的那一位，或是我們還要等候另一位？」意思是，「你一點也不像我所期待的墨西亞。」耶穌也超乎了你的期待嗎？天主沒有符合你的框框嗎？這降臨期，或許我們被邀請走出自己自以為的框架，讓耶穌透過身邊的人事物是我們驚奇，讓我們對祂有新的認知。話說回來，雖然若翰對耶穌感到疑惑，但耶穌卻對若翰充滿信心，肯定他說：「他是世界上最偉大的先知」。同樣的，或許你對耶穌缺乏信心，但祂對你的信心和期待從未減少。 種下種子 主耶穌在哪件事上邀請打破框架，讓祂重新整理啟示呢？ 全心祈禱 主耶穌，我喜歡被袮帶領，走出使人窒息的框架。阿們！ 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1BvG34MKYwmBGE5hjLEPpdorLxM_G-VQw ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

12月14日（六）聖師十字若望 瑪竇福音十七9,10-13 德四八1-4，9-11 他們從山上下來的時候，耶穌囑咐他們說：「非等人子由死者中復活，你們不要將所見的告訴任何人。」…… 門徒便問耶穌說：「那麼，為什麼經師說：厄里亞應該先來呢？」 耶穌回答說：「厄里亞的確要來，且要重整一切； 但我告訴你們：厄里亞已經來了，人們卻不認識他，反而任意待了他；照樣，人子也要受他們的磨難。」 門徒這纔明白耶穌給他們所說的，是指的洗者若翰。 釋經小幫手 聖誕節，就是要紀念主耶穌2000年前的的來臨。然而，祂今天也會來到你面前，但你會認出祂來嗎？還是因為價值觀的錯亂，而因此錯過了祂？編寫福音的瑪竇團體也曾認不出默西亞來，他們有一個大疑惑：到底誰比較大，洗者若翰，還是耶穌呢？到底是誰是默西亞呢？這團體有很多基督徒都是猶太人，對儀式非常的重視，特別是洗禮。在這樣的儀式，誰比較大呢？被受洗的慕道者，還是給他受洗的主禮神父呢？一般教友一定會說：當然是神父啊！那耶穌也曾在許多人面前被洗者若翰洗。那就不是說，洗者若翰比耶穌還重要嗎？那若翰就應該是默西亞，不是耶穌。而且洗者若翰的死亡相似為維護真理而殉道，但耶穌卻是莫名其妙地被外邦的羅馬人釘死在十字架上。對猶太人而言，耶穌是受到天主的詛咒（申廿一22-23）。按理來說，洗者若翰當然比較像是天主所祝聖的默西亞，而耶穌只不過是開路人而已。今天的福音中，瑪竇把團體的大疑惑放在門徒們的問題裡：「耶穌，你說是默西亞但卻說你會被釘死，那就證明你不是救世主。而且按傳統，厄里亞應該先來，默西亞才會顯現，那厄里亞呢？」這時候，耶穌指出，洗者若翰扮演了厄里亞的角色，但沒有人認出他來。連前驅人們也認不出，那默西亞你們能認出嗎？對很多猶太人而言，若翰比較像理想的默西亞。那對今天的你和我，誰比較像我們理想的救主呢？有權有勢的人嗎？會說話的人嗎？還是一個誕生在貧困中的無助嬰兒？ 種下種子 你願參與主的憐憫大愛嗎？那今天就嘗試憐憫他人吧！ 全心祈禱 小耶穌，請來翻轉我們的價值觀，來認識真正的袮。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1nnXffevquSw3BpD3vcibnwR68tYwVZ7k ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

12月13日（五）聖璐琪貞女殉道 依撒意亞四八17-19 瑪十一16-19 你的救主上主，以色列的聖者這樣說：「我是上主你的天主，教訓你為你有益的事，引你走當走的道路。  恨不得你一向聽從我的命令！ 那麼你的安樂將似江河，你的幸福將似海濤；  你的子孫多如海沙，出於你身的苗裔多似沙粒；你的名字在我前決不會抹去，也決不會被刪除。」 釋經小幫手 網路上流傳一個小故事說，「我」這個字有一天丟了一撇，成了「找」字。為了找回那一撇，「我」問了很多人，那一撇代表什麼？商人說是金錢，政客說是權力，明星說是名氣，金人說是榮譽，工人說是工資，學生說是分數。那天主說什麼呢？什麼能讓一直在尋找的「我」找回自己呢？今日的聖言是2500年前，天主透過先知說話，告訴任何願意聽的人，這一個撇是「聽從天主的命令」。由於自身的驕傲，沒有人喜歡聽名，但我們也可以這樣想，別人說的話可以當參考用，但天主說的話一聽要聽，而且是要一層一層地剝開祂話中的話。因為誰聽且活出祂的話，天主承諾說：「那麼你的安樂將似江河，你的幸福將似海濤」。聽且活出天主的話帶給人無法想像的豐富。但是，我們「聽」要用沒有偏見的心去聽，用信賴的心去聽，不然聽進去的話只會造成心裡對天主的抗拒。聽了之後，聖母瑪利亞問了關鍵的問題，「這事怎麼成呢？」（路一34）意思是，我要怎麼做呢？聖母把所理解化成每天生活中的行動。我們呢？聽了又聽，但卻缺乏行動力，讓聖言沒有在實際生活中發芽結果。其實，天主的命令只有一個，也是耶穌說的：「你們要彼此相愛如同我愛了你們一樣。」（若十三34）嘗試把這一命令活出來，走出自己的私利和恐懼，學會愛他人，與神師分享你的心路歷程，找方法提升自己的信仰，為了接觸豐富無比的果實。 種下種子 你願意認真對待天主對你說的話嗎？ 全心祈禱 主，袮從不倦怠跟我說話，但我的許多障礙讓我聽而不聞。請幫助我走出自己，讓我享受成為聖言的施行者的幸福。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1Hqdyl_DESGmYbwWo6epSqUu45ypSmHFH ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.