Monthly Archives: January 2020

聖思天殉道 撒慕爾上十五16-23 聆聽聖言 撒慕爾對撒烏耳說：「住口！讓我告訴你，上主昨夜對我說過的話。」撒烏耳答說：「請說罷！」 撒慕爾說：「雖然你自以為是最微小的，你豈不是已成了以色列眾支派的首領？上主不是曾給你傅油，立你作以色列的君王嗎？上主派你去打仗，曾吩咐你說：去剿滅那些犯罪的阿瑪肋克人，攻打他們，直至將他們完全消滅。為什麼你沒有順聽上主的命令，只顧急忙搶掠財物，行了上主不喜歡的事？」。 撒烏耳回答撒慕爾說：「我的確聽從了上主的命令，走了上主指給我的路，擒獲了阿瑪肋克王阿加格，毀滅了阿瑪肋克人。但是軍民由當毀滅的勝利品中，選出了最好的牛羊，要在基耳加耳祭獻上主，你的天主。」撒慕爾回答說：「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？聽命勝於祭獻，服從勝過綿羊的肥油脂。背命等於行卜，頑抗與敬拜偶像無異。因為你拒絕了上主的命令，上主也拒絕了你作王。」 釋經小幫手 人是靈魂和肉體所構成的，所以要過均衡的生活要同時滿足心靈和肉體。然而，當人遠離天主，無法得到屬神的欣慰和滿足，這時只能靠追求物質來滿足肉體，但我們都知道物質沒有辦法填滿心靈的空虛。太多人不願去面對這事實，所以拚命追求物質上的享受——吃喝玩樂，貪知識、貪學歷、貪權利，但不願意靠近天主，也不願意去做真正會讓他幸福圓滿的事情。人是多麼矛盾的啊！在今日的聖言中，撒烏耳王—以色列的第一位國王—就是因為貪婪而遠離天主。身為國王，他被天主揀選帶領人們走正義的路，但自己卻「只顧急忙搶掠財物」。被先知撒慕爾發現時，還繼續欺騙自己，欺騙天主說，他「選出了最好的牛羊，要在基耳加耳祭獻上主」。可是他這樣做，其實只是為了安撫自己的良心。被不安全感催迫的他，只好抓到眼前能看到的東西。撒烏耳王的行為就像有錢人大筆捐款，但在背後行不正義的事情，如剝削窮困者、欺負無力者等等。貪婪是人性軟弱之一，它也等於敬拜偶像。但今天聖言告訴我們只有聽天主的話、照祂所吩咐的去做才能滿足心靈的空虛。讓我們誠實地面對自己的私慾，也求主幫助你不受到私慾的迷惑。貪是萬惡之根，多反省自己，看看是否因為貪而過得不愉快，因為貪心而讓你犯罪。 品嚐聖言 心裡注視著那渴望滿足你的天主。 活出聖言 意識到這一天有什麼事讓你不滿足。 全心祈禱 主耶穌，求祢給我知足常樂的心，讓我渴望祢來填滿我，因為只有祢是我的幸福。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://drive.google.com/open?id=1_lBCQABgvqdchuNBt3AQpsz-mJPY1dj8 ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

常年期第二主日 若望福音一29-34 聆聽聖言 第二天，若翰見耶穌向他走來，便說：「看，天主的羔羊，除免世罪者！ 這位就是我論祂曾說過：有一個人在我以後來，成了在我以前的，因祂原先我而有。 連我也不曾認識祂，但為使祂顯示於以色列，為此，我來以水施洗。」 若翰又作證說：「我看見聖神彷彿鴿子從天降下，停在祂身上。 我也不曾認識祂，但那派遣我來以水施洗的，給我說：你看見聖神降下，停在誰身上，誰就是那要以聖神施洗的人。我看見了，我便作證：祂就是天主子。」 釋經小幫手 今日的福音談到兩種洗禮，一種是以水施洗，另外一種是以聖神施洗。用水洗是人的工作，用聖神洗是天主的工作，互相不矛盾，也互相不取代。很多時候，人因為懶惰會說，「就留給天主做吧！」好像自己不需要付出努力，事情就可以成了。天主給每一人足夠的能力去改變自己、去提升自己，為過更有人性尊嚴的生活。天主也給每一個人足夠的愛和恩寵去包容、去寬恕、去克服種種的困難。我們就是要靠自己努力做好本分，就如洗者若翰一樣。他長時間在曠野生活，為了要學會聽天主的話，為了要準備自己做主給他的使命。然而，他也知道自己只不過是預備道路的那一位而已，在他後邊有更厲害的一位要來。其實，這也是我們做事需要的態度，盡其所能，但也懷有謙虛的心承認，成果不在於自己的努力而已，而更是在於天主的工作。所以，一方面要努力，一方面要留空間給天主，相信祂一定會使一切圓滿無缺。有些人付出後，感到氣餒，感到絕望，因為結果不如所預期的。這時候，他忽略了天主的工作，把重點都放在自己的努力上。他要做的是，繼續謙卑地給，也耐心地等候天主會行奇蹟。這時候，耐心就是愛，耐心就是信賴天主。我們不能只相信一切取決於人的努力，我們也要對恩寵開放，而天主會成全的會比人想像的更加豐富。 品嚐聖言 以信德想像，聖神在你身上工作。 活出聖言 你的工作和付出會見證天主的愛嗎？ 全心祈禱 主耶穌，但願我的付出的焦點不是自己，而能讓人看到祢。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://drive.google.com/open?id=1SF8Ld5_n2ja_7JznOjXMQiknxHVF0S7c ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

基督徒合一祈禱週 馬爾谷福音二13-17 聆聽聖言 耶穌又出去，到了海邊，群眾都到祂跟前，祂便教訓他們。 當祂前行時，看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上，便向祂說：「你跟隨我罷！」肋未就起來跟隨了耶穌。  當耶穌在肋未家中坐席的時候，有許多稅吏和罪人，也與耶穌和祂的門徒一起坐席，因為已有許多人跟隨了祂。 法利塞黨的經師看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯，就對祂的門徒說：「怎麼，祂與罪人和稅吏一起吃喝？」 耶穌聽了，就對他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」 釋經小幫手 為什麼主耶穌邀請我們不要判斷別人呢？愛判斷他人的人常把自己當成是標準和真理，他自以為是的堅持導致不但把他人關在心外，也更是把天主的祝福給拒絕了。到最後，愛判斷人的人被自己框架蒙蔽，他既不能自我提升，也不能被聖神帶領，也更無法活在天主圓滿的愛裡。福音中的法利塞人和經師們就是這樣的人。恰恰相反的，主耶穌只渴望人人得救，只堅持把天父的愛分享出去。因為無論對象是誰，祂都會接納。主耶穌只堅持一事，那就是：病人要得到痊癒，罪人要受到召喚。回頭反思，你的堅持會讓你有彈性嗎？還是越堅持越固執，心也越來越打不開呢？依撒意亞先知有一句話可以啟發我們：「當你偏左或偏右時，你必會親耳聽到你後面有聲音說：『這是正路，你們要在這上面行！』」（三十21）無論法利賽人或罪人，他們都各自走偏。當你和他人鬧得不愉快的時候，他有他的看法，你有你的堅持，你們倆也走偏了，只有一位是正路，祂就主耶穌。這時候，我們要作的是，停下來，問問主：「我這樣堅持是對的嗎？教我該怎麼做。」主耶穌一定會指引你該走的路，或許是放下，或許是退半步，或是去同理對方，或是以不同的語氣說同樣的話。到最後，只有彈性的人才能走出自己，積極跟上耶穌的腳步。 品嚐聖言 當你在堅持某事時，耶穌怎麼看你呢？ 活出聖言 我給他人的標準是耶穌的標準嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我不要偏左右，我只要跟在祢後頭走。教我多點彈性，把不該堅持的事情放下來。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://drive.google.com/open?id=114Wje5bCuLbP7vIiM6uzVP_J8RY9S0QW ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖安當院長 瑪竇福音十九16-21 聆聽聖言 有一個人來到耶穌跟前說：「師傅，我該行什麼『善』，為得永生？」 耶穌對他說：「你為什麼問我關於『善』？善的只有一個。如果你願意進入生命，就該遵守誡命。」 他對耶穌說：「什麼誡命？」 耶穌說：「就是：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可作假見證，應孝敬父母，應愛你的近人，如愛你自己。」 那少年對耶穌說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼？」耶穌對他說：「你若願意是成全的，去！變賣你所有的，施捨給窮人，你必有寶藏在天上；然後來跟隨我。」 釋經小幫手 許多人喜歡講客套話。你也是其中一個嗎？在祈禱中，我們稱天主為「全能的天主」、「慈愛的天父」，這也是客套話嗎？我們真的相信祂是全能的、是慈愛的嗎？無論順境或逆境，祂都掌權在手中，而且會善待我嗎？在福音中，那位來到主耶穌面前的人也很客氣，叫耶穌「師傅」，要耶穌教他關於如何行「善」。然而，當耶穌給他正確答案時，他卻拒絕了，也掉頭離開了。顯然地，他並不接受耶穌的教導；這人想獲得永生，但他卻想按照自己的作法獲得永生。曾經有一位教友分享，他熱心參與教會活動是為了安撫自己不安的良心，因為他認為自己沒有辦法寬恕天主要他寬恕的人，所以就用活動和服侍來代替，希望安撫自己的不安，也希望取悅天主。簡言之，他要「做善事」來獲得永生，就像福音中的那個人一樣。然而，主耶穌不只要他做善事，而是要他來到唯一是「善」的那一位。耶穌說：「善的只有一個……來跟隨我」。基督徒不是要做善事而已，而是要做唯一善者—耶穌—的門徒，要吸收祂的想法和價值觀、感情和看人的方式、跟祂產生默契。然而，跟隨耶穌的人，就不能跟隨自己了，要放下自己的身段，要多多問祂：「祢要我怎麼做呢？」你能這樣做嗎？福音的那一位因為太多的執著，太多的憂慮而錯過了機會。今天，大門為你而開，你真想獲得永生嗎？ 品嚐聖言 看到主耶穌渴望你跟隨祂的那副眼神。 活出聖言 是否能常問：「祢要我怎麼做呢？」 全心祈禱 主耶穌，祢是我唯一的善，我今天要順服於祢。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://drive.google.com/open?id=1uxFhpaUwitbQpB0z-f58FmazNZkObYuL ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.