Monthly Archives: July 2022

聖師布林底希.樂倫司鐸 耶肋米亞二1-3，7-8，12-13 聆聽聖言 上主的話傳給我說：「你去！向耶路撒冷大聲疾呼說：上主這樣說：我憶起你年輕時的熱情，你訂婚時的戀愛；那時你在曠野裏，在未耕種的地上追隨了我。以色列成了上主的聖民，成了祂收穫的初果，凡吞食她的都要有罪，災禍必要因此降在他們身上─上主的斷語。 我引你們進入了肥沃的土地，吃食其中的出產和美物；但你們一進來，就玷污了我的土地，使我的產業成了可憎之物。 司祭們也不問一問：『上主在那裏？』那些管理法律的，不認識我了；那些為人牧的，叛離了我；先知們也奉巴耳講預言，追隨無能的神祇。 諸天！你們對此應驚駭戰慄，大為驚異─上主的斷語，因為我的人民犯了雙重的罪惡：他們離棄了我這活水的泉源，卻給自己掘了蓄水池，不能蓄水的漏水池。」 釋經小幫手 「我憶起你年輕時的熱情，你訂婚時的戀愛；那時你在曠野裏，在未耕種的地上追隨了我。」這是多麼悸動的愛情，天主多麼眷戀、渴望和你、我持續維持這樣的親密關係，這些回憶祂是如此的珍藏。你記得初次和天主相遇的經驗嗎？祂如何觸碰你？記得你曾經想要追隨祂的渴望嗎？不論是在匱乏、空虛、茫然、無助時，或是在喜悅、滿足、幸福中。而今這些悸動和渴望仍然存在嗎？是什麼讓你淡忘了呢？是在追求學位、能力、成就、地位、財富、權力中遺忘了天主？還是透過這些似乎自己可以掌控的世俗的價值來獲得安全與保障，而忽視了天主在你身上的作為？你或許會忘記領洗時和天主所訂立的愛的盟約，但天主永遠不會忘記。當天主看到「他們離棄了我這活水的泉源，卻給自己掘了蓄水池，不能蓄水的漏水池」時，試體會祂心裡的感受，祂是多麼的痛心與難過，一方面是因人的健忘和悖逆，然而更多的是祂對我們的不捨，因為祂知道我們所追求的世俗的價值就像不能蓄水的漏水池，不管我們再怎麼努力，以為累積的再多，總會有消逝的一天。而祂想要給我們的是永不匱乏的活水，「誰若喝了我賜與他的水，他將永遠不渴；並且我賜給他的水，將在他內成為湧到永生的水泉」（若四14）。你正埋首努力掘的漏水池是什麼呢？你願意抬頭仰望品嚐回應天主愛你的渴望嗎? 品嚐聖言 「我憶起你年輕時的熱情，你訂婚時的戀愛。」品嚐你和天主的愛情。 活出聖言 省察每日投入最多心力的是什麼？再一次轉向天主。 全心祈禱 主耶穌，求祢賜給我智慧和堅定的毅力，永不離棄天主永生的活水。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖波霖主教殉道 耶肋米亞一1，4-10 聆聽聖言 約史雅執政時，(本雅明地內阿納托特城的司祭中，希耳克雅的兒子耶肋米亞的言行錄：) 上主對我說：「我還沒有在母腹內形成你以前，我已認識了你；在你還沒有出離母胎以前，我已祝聖了你，選定了你作萬民的先知。」 我回答說：「哎呀！我主上主！你看，我還太年輕，不會說話」。 上主對我說：「你別說：我太年輕，因為我派你到那裏去，你就應到那裏去；我命你說什麼，你就應說什麼。你不要害怕他們，因為有我與你同在，保護你─上主的斷語。」 此後，上主伸出手來，觸摸我的口，對我說：「看，我將我的話放在你口中；看，我今天委派你對萬民和列國，執行拔除、破壞、毀滅、推翻、建設和栽培的任務。」 釋經小幫手 我們今天看到天主從一開始就祝聖並揀選了耶肋米亞成爲萬民的先知。然而，耶肋米亞第一時間卻把焦點放在自己的不足上—「我還太年輕，不會說話」，認爲自己沒有能力扛起這麼重大的責任。當天主召叫你為祂承擔某個重大任務時，你又有什麼反應呢？其實，自從梵二後，教會清楚說明每位教友都被天主揀選—「每一位教友，由於所受的神恩，「按照基督賜恩的限量」，為教會本身的使命作證，同時也是它的一個活工具」(《教會》教義憲章，33)。今天，藉著聖洗聖事，我們也被天主揀選來分享和參與基督「司祭、先知和君王」的角色。換句話說，今日是平信徒的時代，我們不能指望神職人員全然扛起建立教會、天國的任務，卻需要每個平信徒真真實實的活出他們的身份和聖召。可惜，我們經常像耶肋米亞一樣，只看到自己的不足，認爲自己在信仰路程上還很年輕、沒有讀過神學、沒有好口才、不能說出具有說服力的理論，因而選擇萎縮自己、隱藏基督徒的身份，不再別人面前用我們的行為見證基督的光。然而，今天上主向我們保證，要成為世界的光不是靠我們的能力、才華、經驗，而是全然依靠祂。若我們願意親近天主的話，按祂的話生活，靠祂的話語得著力量，我們的生活自然會為祂作證，讓他人看到基督的光。 品嚐聖言 「我已祝聖了你，選定了你作萬民的先知。」 活出聖言 天主邀請你如何具體的用你的生活和言語做祂的先知，宣揚祂的真理？ 全心祈禱 天主，感謝祢揀選了我們，請教我們勇敢的答覆你的召喚！阿們！ 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

米該亞七14-15，18-20 聆聽聖言 上主，求祢拿祢的牧杖牧放祢的人民─獨留在草莽中，在田園間，作祢基業的羊群；讓他們在巴商和基肋阿得獲得豢養，一如昔日。 上主，讓我們一如在祢出離埃及的時日內，見到奇蹟；那裏有神相似祢，赦免罪惡，寬宥他的基業─遺民的過錯，不堅持憤怒於永遠，反而喜愛仁慈。 祢必再憐憫我們，將我們的邪惡踏於足下，將我們的一切罪過投入海底。 祢必按照祢昔日向我們祖先所發了的誓，對雅各伯表示忠信，對亞巴郎施行仁慈。 釋經小幫手 今天的經文述説了米該亞先知在面對以色列的困苦時，對天主的一個祈禱。我們每天也面對許多困苦，其中一個是罪。人都有私欲偏情，也有犯罪的傾向。這些罪可能是上癮某一個物品、可能是無法控制的情緒導致傷害他人的行爲、可能是不健康的性行爲、貪吃、驕傲等。無論是大罪或小罪，它們都會破壞我們與天主、自己和他人的關係。我們都不想故意犯罪，但在具體的誘惑面前，人性的軟弱會讓我們一而再的屈服於誘惑。意識到自己又犯罪時，你會有什麼感受呢？是內疚、痛悔、失落、覺得自己無論嘗試多少次，還是失敗，因此感到絕望、想放棄嗎？然而，今天我們可以向米該亞先知學習如何在犯罪時，繼續抓緊天主。首先，先知在面對以色列的苦難時，回憶天主曾經帶領他們出埃及，並讓他們看到奇蹟的事蹟。他記得雖然以民有過錯，但是天主仍然寬宥他，這幫助米該亞先知再次的建立他對天主的信心。當我們對自己絕望時，我們也要記得天主曾經多次寬恕救援了我們，因此讓我們把信心放在祂的寬仁而非我們的不義上。米該亞先知也記得他們祖先梅瑟、雅巴郎的榜樣。雖然他們不完美，但他們盡量和天主合作，天主「必按照祢昔日向我們祖先所發了的誓，對雅各伯表示忠信，對亞巴郎施行仁慈。」天主不要求我們完美，但祂邀請我們和祂合作，靠祂的力量克服誘惑。 品嚐聖言 「祢必再憐憫我們，將我們的邪惡踏於足下，將我們的罪過投入海底。」 活出聖言 今天試著與天主合作、順服天主，為了遠離犯罪的誘惑。 全心祈禱 主，感謝祢無限的憐憫幫助我克服誘惑，我願意全心與祢合作。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

米該亞先知書六1-4，6-8 聆聽聖言 惟願你們傾聽上主所說的話：「起來，在諸山面前進行訴訟，使諸丘陵能聽見你的聲音！」 諸山，請聽上主的申訴；大地的基礎，側耳聆聽罷！因為上主與祂的人民有所爭訟，與以色列有所爭辯：「我的人民！我對你做了什麼？我在什麼事上叫你討厭？請你答覆我！難道是因為我由埃及地領了你上來，從奴隸之家贖了你回來，在你面前委派了梅瑟、亞郎和米黎盎？」 我要到上主那裏，叩拜至高者天主，應進獻什麼？應進獻全燔祭，還是應進獻一歲的牛犢？上主豈喜悅萬千的公羊，或萬道河流的油？ 為了我的過犯，我應否獻上我的長子？為了我靈魂的罪惡，我應否獻上我親生的兒子？ 人啊！已通知了你，什麼是善，上主要求於你的是什麼：無非就是履行正義，愛好慈善，虛心與你的天主來往。 釋經小幫手 在今天的經文中，天主向祂的子民申訴。祂愛以色列，用心守護她，賜她最尊貴的自尊，也由埃及的奴隸領出他們來，並在委派了梅瑟、亞郎和米黎盎來帶領他們。以色列卻選擇作賤自己，朝拜偶像，並行不義，沒有活出相稱人性尊嚴的生活。今天，我們可以反省，我們每一個行爲擧止是否都和我們天主子女的身份的尊嚴相稱？還是我們也經常爲了獲得某些利益，做出違背良心，有損自己的尊嚴的行爲？今天，天主堅持向以民申訴，是因爲祂愛她們，希望給他們一個機會悔改，但天主要的悔改是什麽呢？以民聽了天主的訓令，想用自己的方式——獻祭來做補償，想快快的平息天主的憤怒，也安撫自己的良心。然而，這不是天主想要的。祂不需要我們的祭獻，如果那祭獻只是外在的形式，卻沒有讓我們反省並改變自己的行爲。天主想要的是人民能以具體的行動來履行正義，愛好慈善，虛心與天主來往。然而，聽到這三點，人們可能感到有壓力，認爲天主要人們成爲嚴厲的法官，處處伸張正義；又要人們超有愛德，對有需要的人來者不拒；還要對天主百依百順。然而，你有沒有想過，正義、愛和虛心順服本就是天主的特徵，我們在耶穌身上看到了這些特質。天主這樣邀請我們，真正用意就是要恢復我們的本性，讓我們重拾身爲天主子女的尊嚴。 品嚐聖言 上主要求於你的無非是履行正義，愛好慈善，虛心與你的天主來往。 活出聖言 列下你今天所作的事，並檢查它們是否符合天主要求的三件事。 全心祈禱 主啊！讓我每天有意識地學習虛心的與你往來。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.