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聖師國瑞教宗 路加福音六1-5 格前四6-15 聆聽聖言 有一個安息日，耶穌經過麥田時，祂的門徒掐了麥穗，用手搓著吃。 有幾個法利塞人說：「為什麼你們做安息日不准做的呢？」 耶穌回答說：「你們沒有讀過：達味和同他在一起的人，在飢餓時所做的嗎？他怎樣進了天主的殿，拿起供餅來吃了，又給了同他在一起的人吃。這供餅原不准他人吃，而只准司祭吃。」 耶穌又向他們說：「人子是安息日的主。」 釋經小幫手 按照猶太人的信仰，天主在創造天地以後，在第七天休息了。因此，每週的第七天就是安息日，在那一天，要把時間奉獻給天主，學習天主在忙碌了一週以後，停下來休息、欣賞天主創造的一切，並讚美天主。安息日的原意其實是出於憐憫，要讓那些本來沒有機會休息的奴隸、僕人也能有透氣的機會。然而，在耶穌的時代，許多法利塞人卻只堅持安息日不准工作，卻忘了其背後憐憫及更完整的原因。當他們看到耶穌的門徒在安息日掐麥穗並用手搓來吃時，心裏就對門徒的行爲充滿判斷，與耶穌產生衝突；但耶穌清楚知道，祂的門徒會在田裏掐麥穗來吃是因為當時他們很餓，所以耶穌沒有阻擋他們。耶穌講了以色列最有名的國王——達味的例子，達味在飢餓時讓自己和弟子吃了獻給天主的供餅，這展現出比起安息日法律，人是更重要的；比起遵守法律，天主更喜歡憐憫。今天，讓我們反省自己：我們是否是很虔誠的教友，謹守教會的規矩和教導，每個主日來參加彌撒，卻經常判斷那些沒來的教友、或是在彌撒中無法專心的小孩或他們的父母？如果是，我們可以學習耶穌，用憐憫的心嘗試瞭解他們的苦衷和困難，並想辦法給予他們所需要的幫助以及支持他們。你願意試試看嗎？ 品嚐聖言 耶穌要我們在安息日培養的不是宗教的紀律而已，而是一顆憐憫的心。 活出聖言 當我要判斷別人以前，先問問耶穌，祂若在場，祂會怎麽做。 全心祈禱 耶穌，有時我嚴厲地要求別人，卻忘了祢更重視憐憫、關心他人的需要。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

路加福音五33-39 聆聽聖言 那時候，法利塞人和經師質問耶穌說：「若翰的門徒屢次禁食，行祈禱，法利塞人的門徒也是這樣；而祢的門徒卻又吃又喝。」 耶穌回答說：「伴郎和新郎在一起的時候，你們豈能叫他們禁食？但日子將要來到，當新郎從他們中被劫去時，在那些日子，他們就要禁食了。」 祂又對他們講比喻說：「沒有人從新衣服上撕下一塊作補釘，補在舊衣上的；不然，新的撕破了，而且從新衣上撕下的補釘，與舊的也不相稱。也沒有人把新酒裝入舊皮囊的，不然，新酒要漲破舊皮囊，酒要流出來，皮囊也破了。但新酒應裝入新皮囊。也沒有人喝著陳酒，願意喝新酒的，因為他說：還是陳的好。」 釋經小幫手 法利塞人和經師總是愛挑耶穌的毛病，因爲耶穌的做法和他們習慣的做法不一樣。今天，他們又再一次受不了耶穌的門徒，因為他們不像若翰和法利塞人的門徒一樣，嚴格遵守猶太人的齋戒和祈禱禮儀。耶穌解釋祂的門徒爲什麽又吃又喝—「伴郎和新郎在一起的時候，你們豈能叫他們禁食？」耶穌把自己比喻成這位新郎，把自己在世上的時候比喻成一場婚宴。因此，門徒們和祂在一起就好比已經嘗到天國永恆的婚姻，應該喜樂的歡慶，不應該禁食，因爲禁食和哀悼有關係。然而，耶穌也暗示祂和門徒相處的時間不長，不到三年，祂就要離開他們，去為他們在天上準備一個永恆的居所。一旦這件事發生，還在世上的門徒們就會像一般人一樣開始禁食。在這裏，我們看到耶穌沒有要求門徒死板的模仿他人，做他人認爲該做的事。相反的，門徒們必須清楚知道他們做任何一件事情的原因。這樣新的做法很難被法利塞人接受，所以對於他們，耶穌說：「也沒有人喝著陳酒，願意喝新酒的，因為他說：還是陳的好。」法利塞人和經師已經習慣喝陳酒，不願意改變、接受耶穌的新方式、新教導。由於他們狹隘的思維，當耶穌走近他們的生活要求他們改變時，他們的反應是防備和抗拒。然而，我們知道，要跟隨耶穌我們就要學習放下舊的做法，擁抱耶穌的做法，我們的心又能夠開放嗎？ 品嚐聖言 默想耶穌不斷訓練門徒們有意識地活出自己的信仰生活，而不是盲從。 活出聖言 把今天你在讀經中學習的新道理運用在生活中。 全心祈禱 耶穌，我願為不能開放接受祢的人祈禱，讓他們有轉變心態的一天。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.