常年期第卅二主日 路加福音廿27-38 聆聽聖言 那時候，否認復活的撒杜塞人中，有幾個前來問耶穌說：「師傅，梅瑟給我們寫道：如果一個人的哥哥死了，撇下妻子而沒有子嗣，他的弟弟就應娶他的妻子，給他哥哥立嗣。曾有兄弟七人，第一個娶了妻子，沒有子嗣就死了。第二個，及第三個都娶過她為妻。七個人都是如此：沒有留下子嗣就死了。末後，連那婦人也死了。那麼，在復活的時候，這婦人是他們那一個的妻子？因為他們七個人都娶過她為妻。」 耶穌對他們說：「今世之子也娶也嫁；但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁；甚至他們也不能再死，因為他們相似天使，他們既是復活之子，也就是天主之子。 至論死者復活，梅瑟已在《荊棘篇》中指明了：衪稱上主為亞巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。衪不是死人的，而是活人的天主：所有的人為衪都是生活的。」 釋經小幫手 今天我們可以以這樣的方式整理撒杜塞人的問題：「如果婦人曾經是兄弟七人的妻子，復活後，她到底是屬於誰？誰有權利『擁有』她？」你可曾想過自己是屬於誰的？或你身邊的人，誰可稱得上是屬於你的呢？也許，小時候我們會覺得自己屬於父母、結了婚就屬於太太或先生、在哪裡上班就屬於哪家公司？我們的答案就反映出我們和誰關係最親密，最親近。然而，越是親密的人，我們難免會越想從彼此身上得到所需要的愛及各方面的支持，有時還會因爲對方無法滿足我們這些期待而感到不安、妒忌，甚至更强烈地想去控制、去「擁有」對方。然而，耶穌卻說：「今世之子也娶也嫁； 但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁…他們既是復活之子，也就是天主之子。」祂表明我們不能用一般的邏輯來限定復活後人與人間的關係。在復活的生命中，我們將體會到每個人最基本的身份是天主之子女，是屬於天主的。天主不變且無限的愛是我們每個人需要的保障。當天主的愛填滿我們，當我們相信天主的愛也在填滿我們所愛的人，而我們在天主的愛中是彼此連接，我們就漸漸可以放下擁有或霸佔他人的衝動，學用一種更慷慨的愛去愛身邊的人，也相信在復活的日子，這些真心的愛必能在天主内得到滿全。 品嚐聖言 由死者中復活的人，既是復活之子，也就是天主之子。 活出聖言 與其忙著想控制或佔有別人的愛，不如學習天主慷慨且不計較的愛。 全心祈禱 天主，請你教導我如何在生活中，朝向你復活、永恆的愛努力。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
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