每日福音反省 3月25日(日) 希伯來人書5︰7-9 四旬期第五主日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 當衪還在血肉之身時,以大聲哀號和眼淚, 向那能救衪脫離死亡的天主,獻上了祈禱和懇求, 就因衪的虔敬而獲得了俯允。 衪雖然是天主子,卻由所受的苦難,學習了服從, 且在達到完成之後,為一切服從衪的人,成了永遠救恩的根源… 釋經小幫手 一般人會認為人可以跟隨耶穌,不過沒有辦法完全像祂一樣仁慈、 寬恕和包容他人、無法像祂背負十字架,百分百地交托給天父。 為什麼呢?因為會錯誤地想︰「祂是天主子,祂能做到, 但我是平凡人而已-有脾氣、有無數的弱點等, 我無法完全地跟隨耶穌因為我只不過是人而已。」 這種想法其實是極大的信仰上之錯誤。我們之所以能夠跟隨耶穌, 能靠著祂的名成為天主子女,正是由於天主子耶穌成了有血有肉的人。 在初期教會的形成中,有信友對於耶穌是否同時是真人和真天主有所懷疑; 有些說耶穌像希臘神明一樣有神性,但只穿上了人的面具而已, 因此不是真人。也有另外的說法,耶穌只不過是平凡人而已, 受到了特別的感動而使祂有能力實行奇蹟。面對諸多的異端說法, 教會盡心衛護耶穌的真實身分,即是天主子也是真實人。 因此經文強調「衪雖然是天主子,卻由所受的苦難,學習了服從…」。 耶穌就像你我一樣必需痛苦地學習放下自我,為了服從。 對於習慣我行我素的人而言,服從並不容易, 但祂一心想為你我開啟天堂之門,因此願意學習服從天父的旨意, 願意受難,服從至十架上。 你我能得到永生就是因為祂的真人肉體願意捨棄自我, 雖然使祂喪失了性命,還是心感情願,單純地因為愛我們。 種下種子 為了愛,你也願意學習服從天父的旨意嗎? 全心祈禱 主耶穌,為了我,祢流了多少的淚, 我也想更靠近祢,用我人性的優點和缺點, 一心服從父的旨意。阿們。
Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)
沒有人相似祂
每日福音反省 3月24日(六) 若望福音7︰40-53 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 群眾中有些人聽了這些話,便說:「這人真是那位先知。」 另有些人說:「這人是默西亞。」但也有人說: 「難道默西亞能來自加里肋亞嗎? 經上不是說: 默西亞要出自達味的後裔,來自達味出生的村莊白冷嗎?」 因此,為了耶穌的緣故,在群眾中起了紛爭。 他們中有些人願捉拿他,但誰也沒有向他下手。 差役回到司祭長和法利塞人那裡;司祭長法利塞人問他們說: 「為什麼你們沒有把他帶來?」 差役回答說: 「從來沒有一個人如此講話,像這人講話一樣。」 法利塞人遂向他們說:「難道你們也受了煽惑嗎? 首長中或法利塞人中,難道有人信仰了他嗎? 但是,這些不明白法律的群眾,是可詛咒的!」 他們中有一個,即先前曾來到耶穌那裏的尼苛德摩,遂向他們說: 「如果不先聽取人的口供,和查明他所做的事, 難道我們的法律就許定他的罪麼?」 他們回答他說: 「難道你也是出自加里肋亞麼?你去查考,你就能知道: 從加里肋亞不會出先知的。」 然後,他們就各自回家去了。 釋經小幫手 今天的福音經文記載人們對耶穌的反應,有些人說祂是先知、 是默西亞,有些卻因為耶穌的背景而輕視祂。也有人想抓住、除掉祂, 還有人如法利塞人侮辱祂,也認為耶穌對社會毫無益處。 有一位法利塞人叫尼苛德摩試著為耶穌講話,但面對那麼多懷敵意的眼神, 膽小地退出,不敢再出聲了。看到耶穌的生平與死亡, 聽到祂的話以後,我們很難若無其事,很難不被祂的真誠與仁愛感動到。 到今天,有上百萬的真實基督徒還會說︰「從來沒有一個人如此講話, 像這人講話一樣。」還有上百萬的人天天為耶穌而活,為祂而死。 我們時常聽祂的話,領受祂的聖體,我們千萬不要陷入對祂的冷漠, 把耶穌的付出當作是理所當然的,把祂的話當成是智者的建議之一而已。 若我們想嘗試為何聖人們有極大的動力及愛德,為何他們能為奉獻一切, 而永遠不但不回頭,反而充滿喜悅和目的地付出, 那讓這四旬期變成我們的新開始,不再把祂的話當成是耳邊風, 而要全心地做跟隨耶穌的門徒、與祂建立親密友誼的朋友。 這樣,我們漸漸會嘗到做基督徒的甜蜜、喜悅和真實意義。 種下種子 你認為耶穌是誰呢? 祂在你的生命中有什麼影響力呢? 全心祈禱 主耶穌,我也想說︰祢是我生命中唯一的主, 是我的救世主,是我的朋友。我願今天聆聽祢、 在生命中盡心實行祢的精神。 主,有時候我會像尼苛德摩那麼膽小,但感謝祢, 因為祢永遠不會放棄我。阿們。
逆流而行
每日福音反省 3月23日(五) 智慧篇2︰1,12-22 聖道斌 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 惡人們胡思亂想自語說:「我們的生命又短促,又多愁; 人的死期一到,又沒有辦法補救,也從不見有人從陰府回來。… 我們要陷害義人,因為他太令我們討厭,反對我們的作為, 指責我們違犯法律,控訴我們品行不檢,自誇認識天主, 自稱是上主的僕人,自充我們思想的裁判員,我們一見他, 就感覺討厭; 因為他的生活與眾不同,他的行徑與人兩樣。 他竟將我們視作雜種,遠避我們的行徑,像遠避不潔之物; 聲言義人有幸福的結局,且自誇有天主為父。 我們且看他的話是否屬實,看他究有什麼結局。 因為,如果義人是天主的兒子,天主定要幫助他, 拯救他脫離敵人的手。來罷! 我們用恥辱和酷刑試驗他, 查看他是否溫良,考驗他是否忍耐。我們判他受可恥的死刑, 看他是否蒙受眷顧,如他所說的一樣。」 他們這樣思想真是荒謬,因為邪惡使他們喪失了理智, 不明瞭天主的奧理,不希望聖德的酬報, 也不賞識無罪靈魂的獎賞。 釋經小幫手 要活在現代世俗環境中,想當個好基督徒其實是一件很有挑戰的事, 因為大小事都似乎與天主的思想相對立。活在以經濟或利益為主軸的社會中, 人會因忙碌而失去信仰的熱忱。或看到某些不道德的社會現象, 譬如,在建設中偷工減料、報假帳、同事的外遇、政治的爭名奪利等問題, 是否會因此而覺得身為基督徒的影響力太小,而放棄做耶穌的見證人呢? 或安慰自己說︰信仰只是個人的事而已,有心靈的平安就好了? 今天,天主用這經文呼籲、叫醒我們要勇往直前, 不停地為社會的改善而奮鬥,而不被惡勢力打倒。 經文就是反映出天主對惡人心態的了解,說︰ 「(惡人)這樣思想真是荒謬」,且讓耶穌藉由祂的困難和復活證明出 「聖德的酬報」和「無罪靈魂的獎賞」。 在耶穌被釘在十架時,周圍的人就是用經文中的話取笑祂︰ 「如果義人(耶穌)是天主的兒子,天主定要幫助他…」 在如此絕望的處境中,耶穌沒有失去對天主的信心, 反而讓自己生命燃燒著福音的價值到最後。 更值得注意的是祂的功勞仍然在改變今日的社會、改變現代的人。 在這四旬期中,求天主讓我們更像耶穌和眾多聖人 一樣勇於表明福音的價值觀, 使周遭的人因我們微小的見證而得以聖德的報酬。 種下種子 什麼能熄滅你的信心呢? 你今天要如何使基督的福音影響社會呢? 全心祈禱 主耶穌,若人人能活出祢的價值價,社會必定改善。 主,我缺的是勇氣,且不習慣活出祢的精神。 但我願意試試看,從最小的事情開始, 我要學習做積極的天國之證人。阿們。
靠著仁慈
每日福音反省 3月22日(四) 出谷紀32︰7-14 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 上主訓示梅瑟說:「你下去! 因為你從埃及國領出來的百姓敗壞了。 他們很快就離開了我給他們指示的道路,為自己鑄了一個牛犢, 朝拜牠,向牠祭獻並且說:「以色列,這就是領你出埃及的天主。」 上主又向梅瑟說:「我看這百姓,真是一個執拗的百姓! 你且由我向他們發怒,消滅他們;我要使你成為一個大民族。」 梅瑟求上主他們的天主息怒說:「上主,你為什麼要向你用大力, 用強硬的手臂,由埃及國領出來的百姓發怒呢﹖ 為什麼要叫埃及人說:他是惡意領他們出來, 要在山中殺死他們,由地面上絕滅他們呢﹖ 求你息怒,撤銷要加於你百姓的災禍。 求你記念你的僕人亞巴郎、依撒格和以色列, 你曾指著自己向他們起誓說:我要使你們的後裔, 像天上的繁星那樣多;我所許的那整個地方, 必賜給你們的後裔,叫他們永遠佔有。」 上主遂撤銷了要加於百姓的災禍。。 釋經小幫手 在今天經文的前文,梅瑟上了天主的山上,在那裡待了四十天, 接受所頒發的十戒。不幸的,民眾看到領他們出埃及的梅瑟失蹤已久, 便逼迫梅瑟的弟兄亞郎給他們造可見的神像,平定他們的害怕和著急。 亞郎一時的失誤,收集了金環,給他們鑄了一個牛像,民眾遂說: 「以色列,這就是領你出埃及國的天主。」聽到了人民的歡呼聲, 天主就告知梅瑟他所帶領的人們已敗壞。 天主不但發怒,而且想消滅他們,也要要賞賜梅瑟, 因為唯有他的信德是純真的;描述天主的這些反應即說明了祂的正義感; 以善報善,以惡報惡的心態。但我們更是要注意,故事的結局並非是報復, 而是天主寬容大方,願意聆聽梅瑟為人民懇求寬恕。箴言篇中有一句話說︰ 「愚人忿怒,必盡情發洩;明智的人,必自知抑制。」 (29:11)人人都體會過,一生氣,什麼理性行為, 什麼信仰的念頭都消失了。然而天主就是在憤怒時, 允許慈愛和諾言大於他的正義,仍然給他們生存、悔改的機會。 經文的狀況在今日仍天天在發生,有多少人間的不道德、不正義、 邪惡的事情值得天主因正義一手毀滅呢?不過,祂對人類的仁慈仍長存, 且願意不停地聆聽善心人的待禱,如梅瑟一般, 為世界可悲的情況祈禱、求恩, 在心中不停地盼望人類真心轉向天主的日子。 種下種子 今天在具體的情況中,你是否能讓慈愛勝於正義呢? 全心祈禱 天主,祢召喚我為梅瑟一樣,不單作祢的朋友-為祢服務, 也更是要作社會的朋友-為他們服務、求恩、待禱。 世界上的罪惡不停地增加,但靠著祢的慈愛, 我願意放大心胸,為我弟兄姊妹們的救恩奉獻、祈禱。阿們。
