Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

從心裏疼愛

每日福音反省 3月１6日（五）歐瑟亞先知14：2-10 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 上主這樣說︰以色列!歸向上主你的天主吧!因為妳的罪使妳跌倒了。準備你們的話，好在回來歸向上主時，對衪說：「求你我們一切的罪過，使我們重獲幸福，叫我們好給你獻上我們嘴脣的佳果。亞述不能拯救我們，我們也不再騎坐埃及的馬；我們也不再對我們雙手的作品說：「你是我們的天主。」因為孤兒只有在你那裏才得到憐恤。我要治療他們的不忠，我要從心裏疼愛他們，因為我的怒氣已遠離了他們。我對以色列將如甘露；她將開花如百合，扎根如白楊；她的枝條必要茂盛，她的秀麗就如橄欖樹，她的芬芳就如黎巴嫩的馨香。他們必將歸來，坐在我的庇蔭下；他們必將繁殖有如五榖，滋生有如葡萄；她的聲譽將如黎巴嫩的美酒。厄弗辣因和偶像還有什麼關係﹖ …我如一棵翠綠的松樹，由於我，她才結出了果實。誰明智，就會明瞭，就會領會，因為上主的道路是正直的；義人在上面暢行，惡人反在上面跌倒。釋經小幫手在達味與撒羅滿王後，以色列國分成兩國，即北以色列及南猶大王朝。歐瑟亞先知來自北國，這位先知的時代也正是北國末期的時候，最後國家是被亞述佔走。歐瑟亞透過他個人的經驗，發現了天主溫柔的愛，就是天主與人的愛可與夫妻之間忠實的愛相比較。先知就是呼喚人們回歸他們真實的丈夫，就是天主，而別再投靠那無法使人幸福的神明。那時後的北國人的極大心靈和宗教疾病，就是把天主當作像土地公一樣看待，祈求祂給與農業豐收，使他們享受豐富的物質生活。當天主似乎沒有滿足他們的需求時，人就轉向其他神明。歐瑟亞因此而強調人要忠實與唯一的天主，如夫妻之間應該忠於對方。在今日的經文中，也就是歐瑟亞先知書的最後一個章節，先知即使知道人們的「…仁愛有如早晨的浮雲，有如易於消散的朝露。」（歐6:4），他還是堅信天主對人們的信實永恆不變。因此，充滿信心地預言說︰若人肯向天主說真心悔改的話，給天主獻上「嘴脣的佳果」、不再投靠其他的強者（如亞述和埃及），不再崇拜「雙手的作品」，那天主要「治療他們的不忠，從心裏疼愛他們」，不但使土地結出豐盛的果實，也更是要人心「結出…果實」。讓我們也聆聽天主的承諾，細察自己是否對天主有何不忠、或對祂或身邊的人之愛有如早晨的浮雲那麼容易消失。這四旬期，請求天主給我們如歐瑟亞班的熱誠，能以最誠懇的愛信任天主，也真心地關心周遭的人。種下種子什麼讓你對天主忠實？什麼讓你對他失去信心／興趣？全心祈禱天主，縱使我不忠，祢還是全心地疼愛，接受我，感謝祢。阿們。

不再頑固

每日福音反省３月１５日（四）耶肋米亞先知書7：２３-２８ ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 萬軍的上主，以色列的天主這樣說：「你們獻祭後，儘管再加獻全燔祭，儘管飽食祭肉；可是，關於全燔祭和獻祭的事情，我在領你們祖先出離埃及那一天，並沒有對他們談及或吩咐什麼，只吩咐了他們這事說：你們應聽從我的聲音，那麼我必作你們的天主，你們也必作我的人民；你們應走我吩咐你們的一切道路，好使你們獲得幸福。他們不但不側耳細聽，反倒依照自己的計謀，隨自己邪惡的心生活，頑固不化；不以面向我，卻以背向我。從你們祖先出離埃及那一天起，直到今日，我給你們派遣了我所有的僕人先知，而且每天清早給你們派遣，但他們不但不側耳聽從我，反更硬起自己的頸項，比自己的祖先還要乖戾。縱使你將這一切話告訴他們，他們也不會聽從你；任憑你怎樣呼喚，他們也不會答應你。為此你對他們說：這個民族，不聽上主自己天主的聲音，不肯接受教訓；忠實已喪失，已絕於他們口中。」釋經小幫手耶肋米亞經歷了以色列民族史中兩大悲劇，即主前597 年和587年的充軍之痛。即使他盡心呼籲長老和國王悔改，聽從上主的話，但他們卻是「不側耳細聽，反倒依照自己的計謀，隨自己邪惡的心生活，頑固不化；不以面向天主，卻以背向」。最後，耶肋米亞也被國人帶到埃及去，永遠也見不到耶路撒冷的重建。雖然如此，這些傷痛使他因此而更有洞見，對天主的愛更為敏感。在今天的經文中，耶肋米亞強調人應該意識到自己行在歧途上，而所堅持過的生活方式只能帶來災禍。因此，希望藉由知道自己的真實情況，就是「不聽上主自己天主的聲音，不肯接受教訓；忠實已喪失」，而積極地懺悔。先知的這些話不但能描述2500年前的以色列人，甚至也能用來說我們這一年代的人。在我們的周遭、在新聞報告中、在戰亂中、在醫院中、在貧窮中，有多少人是因為受苦而不願聽從天主，成為頑固、更邪惡、更不忠實？有些人會因苦難而變得更有人性，但還有人會因此而成為更暴力、更遠離天主。耶肋米亞先知就是屬於第一組的人，雖然跟國人受的苦是一模一樣的，雖然因為說天主的話，而被親人追捕，他仍然開放於天主。因著他所受的苦而更樂於投靠天主，實行祂的旨意。讓我們祈求主，使我們也成為像耶肋米亞一樣，也讓我們積極地為因受苦而硬起心來的人祈禱，使他們學習開放於生命之主。種下種子你會因受苦的經驗而變得更頑固，或變得更靠近天主呢？全心祈禱天主，祢藉由古人的經驗教導我如何生活，如何不停地依靠祢。祢從不讓投靠祢的人失望，主啊，我今天直到永遠都要信靠祢。阿們。

離我很近

每日福音反省 3月１４日（三）申命紀4：１, 5-9 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 梅瑟對百姓說：「以色列! 現在你要聽我教訓你們的法令和規律，盡力遵行：這樣你們纔能生活，纔能進入佔領，上主你們祖先的天主賜給你們的地方。… 看，我授與你們法令和規律，都是上主我的天主吩咐與我的，好叫你們在你們要去佔領的土地內，依照遵行。你們要謹守遵行，因為這樣，在萬民眼中，纔能顯出你們的智慧和見識；他們一聽到這一切法令說：「這實在是一個有智慧，有見識的大民族! 」有那個大民族的神這樣接近他們，如同上主我們的天主，在我們每次呼求他時，這樣親近我們呢﹖ 又有那個大民族，有這樣公正的法令和規律，如同我今天在你們面前，所頒佈的這一切法律呢﹖ 你應謹慎，加意留心，不要忘了你親眼所見的奇事，終生日日不要讓這些事遠離你的心，並要將這一切傳於你的子子孫孫。」釋經小幫手梅瑟帶領以色列人出埃及，離開為奴之地，走向天主所預先承諾的福地。不過，在還沒進入福地之前，有一個重要的過渡期（40年），就是他們必需淨化自己，從為奴的生活方式轉移到自由人的生活形態。舊約的申命紀記載了天主在這過度期間給他們法律，為得使沒有制度的民族能學習管制自己的行為，使人人能安全生存，各自有權力和義務。但這法律的核心並不是懲罰，而是出於天主的關心和照顧；祂不希望他們在沙漠的過度期中自傷殘殺。因此，在今天的經文中，梅瑟呼籲人民說︰「有那個大民族的神這樣接近他們，如同上主我們的天主，在我們每次呼求他時，這樣親近我們呢﹖」，提醒他們要感受的是天主對他們的恩惠，提醒他們擁有這信德是多怎美麗的事。我們也要時常提醒自己，有信德是多麼有福氣的事啊！比中樂透還幸福！我們隨時隨地需要天主就能呼喚祂，這代表祂離我們很近，也貼心地垂顧著我們。面對任何事情都不用害怕，因為天主的手會安排最好的，即使在短暫的時期必需受苦。靠著信德，而非靠著肉眼，我們可以肯定這些事。即使天主沒有常常答應我們所祈求的，但相信天主對我們說的一聲︰「不」可能是祂的大禮物，是祂積極地為我們在複雜的人生中找出最適合我們的路線，把我們帶領到真正的福地，那就是天堂，與祂天天在一起。種下種子在人生的旅程中，是否有體驗過天主的陪伴和安排呢？全心祈禱天主，我一祈求祢，祢就在我身邊。雖然我無法感受，我卻要因著聖言而相信。而且，我也相信所有投靠祢的人終究會幸福的，感謝讚美祢。阿們。

去洗七次

每日福音反省３月１2日（一）列王紀下5：1-15 聖張大鵬（若瑟）等殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 阿蘭王的軍長納阿曼在他的主上面前，是個很受尊重愛戴的人…這人雖英勇有為，無奈患了癩病。阿蘭人先前曾結隊出外劫掠，從以色列地擄來一個少女，這少女做了服侍納阿曼妻子的婢女；她對自己的主母說：「哎！如果我的主人去見撒瑪黎雅的先知，他一定會治好他的癩病。」納阿曼去告訴他的主上說：「以色列地的少女曾如此如此說。」阿蘭王說：「你去！我也給以色列王寫一封信。」納阿曼於是帶了十「塔冷通」銀子，六千「協刻耳」金子和十套禮服去了。 …納阿曼於是乘坐車馬來到厄里叟的屋門口，就停下了。厄里叟派了一個使者對他說：「你去，在約旦河裏洗七次，你的肌肉就會復原，得到潔淨。」納阿曼生了氣，且走且說：「看，我原想他會出來見我，站在我面前，呼求上主他的天主的名，在患處揮動他的手，治好這癩病。大馬士革的阿巴納河和帕爾帕爾河，不比以色列所有的河水都好嗎﹖我不能在那裏洗得潔淨嗎﹖」他於是轉過車來，氣憤憤地走了。他的僕人們前來對他說：「我父！如果先知吩咐你作一件難事，你豈不是也要做嗎﹖何況他只對你說：你去洗洗，就潔淨了呢！」納阿曼便下去，按照天主的人的話，在約旦河裏浸了七次；他的肌肉就復了原，如同嬰兒的肌肉一樣，完全潔淨了。納阿曼於是同他的全體隨員，再回到天主的人那裏，站在他面前說：「現在我確實知道：全世界只在以色列有天主。」釋經小幫手我們人很愛顯示自己是英勇有為的；納阿曼一聽到先知的指示︰「你去，在約旦河裏洗七次，你的肌肉就會復原，得到潔淨。」，就生氣了，因為他以為先知在作弄他，也不親自看看他的病況，即不給他面子。辛好，納阿曼的僕人很有智慧，勸他要聽從先知的話，即使表面上看起來是那麼簡單的一件，他還是必需克服自己的憤怒，謙虛地去做。結果，納阿曼就因此而被治好了。像納阿曼，我們也愛顯示自己是有為的人，擁有偉大的夢想等，但卻愛逃避負責小事；例如︰有人會說︰「我想成為像某某人一樣，那麼慈善，不停地幫助窮人。」，但在實際生活上，他也無法包容自己的家人，寬恕他們。或者有人想過有意義且充實的生活，但連準時上班上課，這麼簡單的事也無法做到。或者我們想像聖人一樣，跟天主擁有堅固的關係，但連十分鐘也無法靜下來聆聽天主。今天的聖言提醒我們，在任何事上，不要光做白日夢，但要踏實地走。心中的渴望必需搭配注意細節的能力，願意低頭、謙虛地做那似乎是最微不足道的。在靈性生活上，也特別要注意的是聖神在我們內心的召喚。他微小的聲音常被我們的藉口蓋過去，但祂還是會呼籲、關心我們，使我們走在光明的道路上。種下種子你在生活是踏實的人嗎？在靈性生活上，也善於聆聽聖神微小的聲音嗎？你需要培養出那些習慣呢？全心祈禱天主，祢藉由納阿曼告訴我，要不停地謙虛自己，不管是多麼微不足道的事情，只要是祢的吩咐，我也要去做。請祢讓我更有能力聆聽祢－那細小的聲音。阿們。