Author Archives: Verbum Dei in Taiwan (天主教主言傳教會)

7月25日（四）聖雅格宗徒 瑪竇福音二十20-28 格後四7-15 那時，載伯德兒子的母親，同自己的兒子前來，叩拜耶穌，請求祂一件事。 耶穌對她說：「妳要什麼？」她回答說：「你叫我的這兩個兒子，在你王國內，一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。」 耶穌回答說：「你們不知道你們所求的是什麼，你們能飲我將要飲的爵嗎？」他們說：「我們能」 耶穌對他們說：「我的爵你們固然要飲，但坐在右邊或左邊，不是我可以給的，而是我父給誰預備了，就給誰。」 那十個聽了，就惱怒他們兩兄弟。耶穌叫過他們來說：「你們知道：外邦人有首長主宰他們，有大臣管轄他們。 在你們中間卻不可這樣，誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。 就如人子來不是受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」 釋經小幫手 現在流行走Camino—聖地牙哥的朝聖路，而其目的就是聖雅各伯宗徒的墓地。聖地牙哥（Sant Iago）是西文版的聖雅各伯。自西元第四世紀起，渴望宗教經驗的人們離家背井，冒著生命危險，徒步到聖人們的墓地。在中世紀，耶路撒冷──耶穌殉道的地方、羅馬──聖伯多祿和保祿的殉道之地、聖地牙哥──最早為主捨命的聖雅各伯之墓地，成了基督徒首要的朝聖地。今天，朝聖也成了一個很流行的活動。然而，你是帶著朝聖者的心去到遠地，還是外皮著朝聖者之名，但心裡卻是觀光客呢？就從今日的福音來看，朝聖者就是如同今日所紀念的宗徒雅各伯一樣；因為與耶穌長時間的相處，他從「舊我」轉變成「新我」。原本尋求自我榮耀、脾氣急躁（耶穌稱他和弟弟若望為「雷霆之子」）的他，卻成了宗徒中第一位飲耶穌的杯，在主歷43年被黑落德阿格黎帕王斬首（參宗十二2）。有比這更大的榮耀嗎？為愛他的主捨命，成為像十字架的耶穌基督一樣？從自我為中心，從尋求私利的我們，這一生的修德就是要踏上內在的「朝聖之路」，每天從自己轉向耶穌基督；放下自己的價值觀，學會喜歡且活出耶穌的教導。不再為自己活，只為主活，所以無論在喜樂或痛苦，在生活或死亡裡，我們都屬於耶穌。但願愛到遠地朝聖的人更渴望在日常生活中當朝聖者；什麼都不要堅持，只自己堅持耶穌所教導的，成為良善心謙，以福傳為重的耶穌效法者。 種下種子 你認為內在朝聖者最重要的態度是什麼呢？ 全心祈禱 主耶穌，若不在現在尋找祢，難道我到遠處找到祢嗎？讓我渴望祢，且在渴望中，活出所渴望的。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1bUCWMSrb0cqIwb-PecSWZjW4nI0OBnuN ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

7月24日（三）聖撒柏‧麥祿福司鐸 出谷紀十六1-5，9-15 以色列子民全會眾從厄林起程，來到厄林和西乃之間的欣曠野，時在離埃及後第二月第十五日。以色列子民全會眾在曠野裏都抱怨梅瑟和亞郎。 以色列子民向他們說：「巴不得我們在埃及國坐在肉鍋旁，有食物吃飽的時候，死在上主的手中！你們領我們到這曠野裏來，是想叫這全會眾餓死啊！」  上主向梅瑟說：「看，我要從天上給你們降下食物，百姓要每天出去收斂當日所需要的，為試探他們是否遵行我的法律。  但到第六天，他們準備帶回來的食物要比每天多一倍。」 …梅瑟向亞郎說：「你向以色列子民全會眾說：你們應走到上主前，因為祂聽見了你們的怨言。」 亞郎正向以色列子民全會眾說話的時候，他們轉面朝向曠野，看見上主的榮耀顯現在雲彩中。  那時上主向梅瑟說： 「我聽見了以色列子民的怨言。你給他們說：黃昏的時候你們要有肉吃，早晨要有食物吃飽，這樣你們就知道，我是上主，你們的天主。」 到了晚上，有鵪鶉飛來，遮蓋了營幕；到了早晨，營幕四周落了一層露水。 露水昇化之後，在曠野的地面上，留下稀薄的碎屑，稀薄得好像地上的霜。 以色列子民一見，就彼此問說：「這是什麼？」原來他們不知道這是什麼。梅瑟告訴他們說：「這是上主賜給你們吃的食物。…」 釋經小幫手 人很愛要求改變別人，自己卻很不喜歡改變自己。這就是人的自傲，認為自己一直都是對的、問題都是對方造成的。今日的聖言敘述天主如何改變一些習慣為奴的人解脫自己，走向自由之地。「改變自己」這條路很煎熬，不是因為路難走，而是因為奴隸不習慣自由。要走向自由的福地，只有一位認得路，那就是天主，而在這條路上，只有祂能供應適當的指引和滋養品。這些奴隸要做的是解脫以往所習慣的思考和做事模式，學習順從主。奴隸很不習慣改變自己，也不習慣天主的帶領方式，因此而抱怨祂。不僅如此，他們渴望走回頭路，回到壓迫他們的埃及那裡去，因為那裡有「肉鍋」，有「食物吃飽」。原本在埃及的痛苦和沒有尊嚴的待遇如今在曠野的煎熬路程中都被遺忘了。可見，人的記憶是不可靠的，且多次會讓人為了逃避眼前的苦而幻想以往的時日。天主帶領奴隸走過曠野才能進入到福地，就是要磨練、淨化他們，使他們解脫「舊我」，成為「自由的天主子女」。這樣的改變是痛苦的，是沒有信德的人想要逃避的，但若真想參與天主般的自由，就要靠信德，啟發愛德，依持著望德，跟著那肉眼未見，但心所渴望的自由和幸福。在這路上，雖有磨練，但主和我們的關係是親密的，祂會聽我們的心聲，即便只有怨言而已。祂也會餵飽我們，送鵪鶉來，讓我們吃所習慣的「肉」，也會送來我們不習慣的「稀薄的碎屑」──天主子自己的聖體聖血，讓我們吃了，有內在的力量渴望天主子女的自由和幸福。 種下種子 你願意讓天主改變你嗎？ 全心祈禱 主，請改變我，帶我走袮的路，順服袮所分享的挑戰。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=13UV1V5VYx5x91tvzmAX1mnKxM_wLS-qP ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

7月23日（二）聖碧瑾修女 瑪竇福音十二46-50 出十四21-十五1 耶穌還同群眾說話的時候，看，祂的母親和衪的兄弟，站在外邊，想要同祂說話。 有人告訴祂說：「看，禰的母親同禰的兄弟，站在外邊，想要同禰說話。」 祂卻回答那告訴祂的人說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」 遂伸出祂的手，指自己的門徒說：「看！我的母親，我的兄弟！ 不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。」 釋經小幫手 耶穌的回答：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」乍聽之下好像很不禮貌，尤其是對自己的母親。為什麼要這樣回答呢？再仔細聽聽耶穌說話的目的，因為他的話並沒有停在這裡，接著還有更重要的話要說，「凡遵行我在天之父的旨意，就是我的兄弟、姊妹和母親。」這話非常重要，不是主耶穌不接待他親生的母親和兄弟，而是因為他來到世界上有清楚而重要的目的，他要把所有的人都帶到父的跟前，稱他們為父的兒女，主內的家人。從母腹中出生這是我們的第一度誕生，是屬人的子女。當我們受洗並遵行天父的旨意，便是我們的第二度誕生，成為屬神的子女。上主對我說：「你是我的兒子，我今日生了你。」（詠二7）「我要做你們的父親，你們要做我的子女；這是全能的上主說的。」（格後六18） 為什麼天主這麼堅決的要做我們的父親呢？因為祂愛我們，我們是祂手中的珍寶。不是因為做到多好，祂才愛我們，而是因為信所以白白地領受祂的愛 ，「我們既是子女，便是承繼者……是基督的同承繼者；……得享天主子女的光榮自由。」 （羅八17，21） 這正是我們在基督裡的自由，被天父無條件愛著的光榮自由。父永遠接納我、愛我、喜悅我做他的兒女，我們在父的家裡可以永遠有這樣的把握與安全感。當在父家享受天父滿滿的愛，被愛夠了之後，便自然而然、甘心情願地以愛還愛，遵行父的旨意，那就是愛天主、愛人如己。 種下種子 你願意成為天主的子女嗎？ 全心祈禱 每當我感到自己不被重視、不被愛，和缺乏安全感的時候，主啊!求祢賜給我恩寵，讓我記起我是屬於祢的。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1G4YCJoyrvAbY4uux88RlUvRt9A_7uD_o ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

7月22日（一）聖德蓮（瑪利亞瑪達肋納） 若望福音二十1-2，11-18 雅三1-4 一週的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納來到墳墓那裏，看見石頭已從墓門挪開了。於是她跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：「有人從墳墓中把主搬走了，我們不知道他們把他放在那裡了。」…… 瑪利亞卻站在墳墓外邊痛哭；她痛哭的時候，就俯身向墳墓裏面窺看，見有兩位穿白衣的天使，坐在安放過耶穌遺體的地方：一位在頭部，一位在腳部。那兩位天使對她說:「女人！你哭什麼？」她答說：「有人把我主搬走了，我不知道他們把他放在那裏了。」 說了這話，就向後轉身，見耶穌站在那裡，卻不知道他就是耶穌。耶穌向她說：「女人，妳哭什麼？你找誰？」她以為是園丁，就說：「先生，若是你把他搬走了，請告訴我，你把他放在那裏，我去取回他來。」 耶穌給她說：「瑪利亞！」她便轉身用希伯來話對他說：「辣步尼！」就是說「師傅。」耶穌向她說：「你別拉住我不放，因為我還沒有升到父那裏；你到我的弟兄那裏去，告訴他們：我升到我的父和你們的父那裏去，升到我的天主和你們的天主那裏去。」瑪利亞瑪達肋納就去告訴門徒說：「我見了主。」並報告了耶穌對她所說的那些話。 釋經小幫手 除了主耶穌之外，只有聖母瑪利亞和宗徒們，還有對救恩史特別有影響的聖人，例如聖誕節後的聖斯德望和諸聖嬰殉道等，教會以「慶日」的等級來紀念他們。然而，在2016年6月3日，按教宗方濟各的意願，禮儀聖事部把聖瑪麗‧德蓮的紀念，升格為 「慶日」，讓她享有與宗徒們相等級的禮儀慶祝。瑪麗.德蓮是「使徒們的使徒Apostle of the Apostles」，因為根據今日的福音，主耶穌揀選她作復活耶穌的首位見證人，也派遣她向其他宗徒們宣布復活耶穌的喜訊，就是說，也把傳福音的責任首次委託給她。聖安瑟莫說道瑪麗‧德蓮：「妳被選因妳被愛；妳被愛因妳被天主所選。」瑪麗‧德蓮深深體會到被耶穌愛，也因此如此地愛耶穌；這愛真值得我們去學習。今天有多少位基督徒如此熱誠、毫無保留地愛耶穌呢？不顧生命危險，站在十字架下陪伴早已被其他宗徒遺棄的耶穌？多少人迫不及待地去找耶穌，如同她那樣，天還未亮就跑到墳墓前去找她深愛的耶穌。我們今天或許為耶穌做了許多事，但心中真的愛耶穌嗎？還是把祂當成毫無影響力的耶穌？在堂區、或在修會、或在自己的信仰生活，耶穌總是默默守候而已，什麼影響力也沒有。聖瑪麗‧德蓮把耶穌當成是真人、真天主，是她生命的唯一，是她生活的意義。也許我們可以求她的代禱，求她分享她對耶穌如此火熱的愛情，讓這份愛革新我們的教會團體，成為宣布復活耶穌的見證人。 種下種子 你愛耶穌嗎？也會照祂的方法做祂的工作嗎？ 全心祈禱 主，祢的愛讓聖瑪麗‧德蓮在死亡之處看到復活的祢。求祢也用同樣的愛來愛我，也讓我學會愛祢，宣揚祢。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1cO0rcQi1yvFHE4M8N9Z3Y5OpJstEi65r ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.