09.07 (二) 被揀選的

路加福音六12-19 聆聽聖言 耶穌出去,上山祈禱;祂徹夜向天主祈禱。 天一亮,祂把門徒叫來,由他們中揀選了十二人,並稱他們為宗徒:即西滿,耶穌又給他起名叫伯多祿,和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、雅各伯的兄弟猶達和猶達斯.依斯加略,他成了負賣者。 耶穌同他們下山,站在一塊平地上,有祂的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾,他們來是為聽祂講道,並為治好自己的病症;那些被邪魔纏擾的人都被治好了。 群眾都設法觸摸祂,因為有一種能力從祂身上出來,治好眾人。 釋經小幫手 你如果要做一個人生很重要的決定時,你會事先請教誰的意見、尋求誰的看法呢?這些人可能是我們最信任的家人、老師、朋友或專業人士,能夠得到他們的認同對我們來説是重要的。同樣的,耶穌也有這樣的需要。今天的福音敘述耶穌揀選十二為宗徒的過程。這是一個很重要的決定,因爲耶穌需要可靠的人分擔祂的使命。因此,在做這決定以前,耶穌徹夜祈禱,與天父一起分辨,細心談論每個門徒的身份與特色,才在其中揀選了十二宗徒。可見,每一個宗徒對耶穌來説都是重要的。身爲基督徒的我們,我們是在這時代被耶穌特選並召叫的宗徒。對耶穌來説,我們每一個人都很重要,你可曾意識到祂常把我們帶在身邊,透過我們的近人愛與關心我們,陪伴我們度過每個春夏秋冬?然而,宗徒被揀選不只是爲了和耶穌在一起,也是被祂派遣「去宣講、且具有驅魔的權柄」(谷三14)。同樣的,我們也要意識到信仰不能只爲了我們個人的益處。看看周圍,我們不難發現許多因爲不認識天主而被世界價值觀纏擾的近人,他們就像在福音裏大群的群眾,需要聽到天主的話,期待有人能治好他們。身爲現代的宗徒,我們可以成爲基督的手、脚、口,走進這群衆,用我們的手安慰和醫治衆人,用我們的口把耶穌的祝福帶給他們。 品嚐聖言 想像耶穌在山上祈禱,與天父談論我們對祂的重要性。 活出聖言 我今天如何在生活中繼續耶穌的使命? 全心祈禱 耶穌,感謝祢揀選我成爲祢的宗徒。這是多大的榮幸啊! 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

09.06 (一) 行善的勇氣

路加福音六6-11 聆聽聖言 另一個安息日,耶穌進了會堂施教。 在那裡有一個人,他的右手乾枯了。 經師和法利賽人窺察祂是否在安息日治病,好尋隙控告祂。 祂看透了他們的心思,就對那枯了手的人說:「起來!站在中間!」 他遂站了起來。耶穌對他們說:「我問你們:安息日是許行善呢?還是許作惡呢?是救命呢?還是喪命呢?」 祂環視眾人一週,就對那人說:「伸出你的手來!」 那人照樣一做,他的手便復了原。 他們竟狂怒填胸,彼此商議,要怎樣來對付耶穌。 釋經小幫手 在今天福音中,我們看到耶穌面對兩難:一方面祂看到枯了手的人的痛苦,而自己也有能力醫治他。另一方面祂清楚看透經師和法利塞人的陷阱,假設祂在安息日醫治,他們便要控告祂。你能想像耶穌當下心中的考量嗎?你是否也曾遇到類似的狀況:明明知道自己該做的是某件對的事情,但是卻擔心做了那件事情會招來不懷好意的人的判斷或閑言。這時候,你選擇自保,不要多管閑事,還是會堅持做對的事呢?在今天的福音中,我們看到耶穌沒有膽怯、也沒有迴避人類互動中的複雜性,反而去正視它;祂也沒有意氣用事,反而明智的叫那枯了手的人說:「起來!站在中間!」其實,耶穌渴望所有人都能了解安息日真正的意義:「安息日是許行善呢?還是許作惡呢?是救命呢?還是喪命呢?」當耶穌如此呈現安息日時,人們便能很清楚的記起,安息日本就是天主憐憫的呈現。在人類工作六天以後,天主規定人們休息一天,不是要約束人們,而是爲了人們不會忘記要顧好關係—不只是人與天主的關係,還包括人與人的關係。憑著這真理,耶穌堅決的醫治了枯手的人。今天耶穌的榜樣鼓勵我們不要輕易地讓他人邪惡的意圖奪走我們行善的勇氣。當我們發覺自己因害怕或其它情緒而動搖時,我們更需要回到耶穌的真理、站在祂的真理上,讓祂教導我們如何勇敢、明智的跨出一步去行善。 品嚐聖言 反覆默想耶穌的話:「安息日是許行善呢?還是許作惡呢?」 活出聖言 在今天的各種選擇中,讓耶穌的話激勵你,時時選擇勇敢的行善。 全心祈禱 感謝耶穌讓我看見,當我站在祢的真理上時,就會有勇氣選擇行善。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

09.05 (日) 學習聆聽

常年期第廿三主日 馬爾谷福音七31-37 聆聽聖言 那時候,耶穌又從提洛境內出來,經過漆冬,向著加里肋亞海,到了十城區中心地帶。 有人給祂帶來一個又聾又啞的人,求祂給他覆手。 耶穌便領他離開群眾,來到一邊,把手指放進他的耳朵裏,並用唾沫,抹他的舌頭,然後望天嘆息,向他說:「厄法達」就是說:「開了罷!」他的耳朵就立時開了,舌結也解了,說話也清楚了。 耶穌遂囑咐他們不要告訴任何人;但祂越囑咐他們,他們便越發宣傳;人都不勝驚奇說:「祂所做的一切都好:使聾子聽見,叫啞吧說話。」 釋經小幫手 在今天的福音讓我們看到耶穌和一個又聾又啞的人的相遇。你能想像一個聾啞人士所面對的困難嗎?他們聽不到自然界優美的聲音、也聽不到悅耳的音樂。他們時常會面對許多溝通及自我表達的問題,因爲聽不見而跟不上周圍發生的事而感到挫折、孤單及被冷落。也許我們今天不是聾啞人士,但很多時候我們也會面對溝通方面的挫折,因爲我們不會聆聽對方,更不夠認識自己,無法把自己内心真正要説的話表達出來。這時候,除了可以嘗試去上一些自我認識或溝通的課程,我們也可以來到耶穌面前,學習祈禱。祈禱不是靈丹,而是與耶穌的關係,允許祂把我們帶離群衆,讓祂親自教導我們聆聽。很多時候,我們聽不到是因爲我們内心已經有太多來自世界、他人或自己的期待、判斷和標準。你可否想像耶穌看到我們因固執和無知的想法而糾結在痛苦中時,心疼我們而嘆息嗎?今天就讓我們選擇騰出空間,在祈禱中學習聆聽聖言,聆聽耶穌的話,並讓那些不來自祂、也不能給予我們生命的話語消去。福音中耶穌把手指放進那又聾又啞的人的耳朵裏,並用唾沫抹他的舌頭,再命令那人的耳朵打開,最後他能聽見、説話也清楚了。可見,當我們注意聆聽耶穌時,耶穌也會讓我們聽到祂的真理,也讓我們因爲站穩在祂的真理上而清楚的表達自己。你願意在祈禱中向耶穌學習聆聽嗎? 品嚐聖言 默想耶穌看到你的心結,親自碰觸你的心耳,說:「厄法達」。 活出聖言 耶穌願意打開你的心耳,但你願意放下那阻礙你去聆聽的思維嗎? 全心祈禱 主耶穌,我不想再因不會聆聽、不會溝通而受苦。請祢幫助我。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

09.04 (六) 生活的耶穌

路加福音六1-5 聆聽聖言 有一個安息日,耶穌經過麥田時,祂的門徒掐了麥穗,用手搓著吃。 有幾個法利塞人說:「為什麼你們做安息日不准做的呢?」 耶穌回答說:「你們沒有讀過:達味和同他在一起的人,在飢餓時所做的嗎?他怎樣進了天主的殿,拿起供餅來吃了,又給了同他在一起的人吃。這供餅原不准他人吃,而只准司祭吃。」 耶穌又向他們說:「人子是安息日的主。」 釋經小幫手 「安息日」是以色列民族非常重視的戒律。不守安息日就是惡逆的行為,嚴重觸犯了戒律。在一個安息日,耶穌的門徒經過麥田,門徒便掐了麥穗,用手搓著吃。法利塞人看見並認為他們犯了罪,並質問耶穌和他的門徒。耶穌非常淡定回答他們並引用以色列人最有名的君王—達味的經驗來為門徒解釋。耶穌也看到門徒們掐麥穗搓著吃是因爲肚子餓了。飢餓表明門徒身體有需要,而進食是爲了滿足這個需要,而不是故意觸犯法律。可見,耶穌是一個生活的耶穌,而不是一個只是充滿戒律的主。祂能夠同理人們的需要,並願意滿足它。換我們,當我們看見有些人在不適當的時候做了我們認爲不對的事,或犯了錯,我們會先興師問罪或先定罪,還是先以同理與關懷嘗試瞭解他們的需要?耶穌強調「人子是安息日的主」。對耶穌來説,安息日不是一個墨守成規、沒有彈性、只强調要遵守法律的時間。它應該是促進天人合一的特別時間,安息日是為人而立,讓人們能在這一天好好的與他人、與天主相處並分享生命。今天耶穌也要親自告訴我們:「人子是安息日的主。」雖然祂沒有强硬規定我們安息日需要做什麽,但我們是否渴望並有意識的把安息日留給祂,好好與祂分享生命並培養關係?還是我們已把安息日佔爲己有卻忘了耶穌? 品嚐聖言 「人子是安息日的主。」默想耶穌希望你如何與祂一起共度安息日。 活出聖言 意識到安息日不只是爲了休息,而是讓生活行動都和耶穌在一起。 全心祈禱 主耶穌,感謝祢在安息日讓我們飽享祢的體血,滋養我們的身心靈。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.