Category Archives: 福音分享

聖師達瑪森.若望司鐸 瑪竇福音九35-十8 聆聽聖言 那時候，耶穌周遊各城各村，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好一切疾病，一切災殃。祂一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊。於是對自己的門徒說：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。」 耶穌將祂的十二門徒叫來，授給他們制伏邪魔的權柄，可以驅逐邪魔，醫治各種病症，各種疾苦。 耶穌派遣這十二人，囑咐他們說：「你們往以色列家迷失了的羊群那裏去。你們在路上應宣講說：天國臨近了。病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨；魔鬼，你們要驅逐，你們白白得來的，也要白白分施。」 釋經小幫手 在今天的福音中，耶穌傳播福音時看見許多人困苦流離：有病人、痲瘋病人、被附魔的人、身心靈不安康的人。對耶穌來説，他們不是麻煩、不是問題，而是迷失的羊。羊沒有牧人就容易迷路，牠們常常不知道何去何從，可能掉落懸崖或被野獸吃掉。因此，耶穌親自來牧放他們，以憐憫的心、慈悲的言行來醫治並復活他們。反觀我們，我們是否也在困苦流離中，不知該何去何從？如果感到孤獨又無助，不妨停下來，深深意識到我們是有信仰的，我們有耶穌。耶穌愛我們，是我們生命的大牧人，只有祂才能讓生命得以飽足。耶穌今天也邀請我們看到社會上的弱勢團體：孤兒、獨居老人、殘障人士、單親家庭……等，他們很多人像迷失方向的羊一樣，對生活充滿無奈及不安。對於他們，耶穌說：「莊稼固多，工人卻少。」光靠耶穌一個人傳福音是不夠的，耶穌需要我們的幫忙，所以讓我們求莊稼的主人—天主差遣我們和耶穌一起收割莊稼，牧養百姓，讓百姓聽見天國的福音，實際品嘗、經歷福音的救贖。今天，讓我們感受耶穌的心：祂見到困苦流離的百姓而渴望救贖每一位。也讓我們以實際的行動去福傳，畢竟我們已經白白領受了天主的福音，因此我們也該白白的分施，讓其他人也意識到自己是天主的子女。 品嚐聖言 「你們白白得來的，也要白白分施。」 活出聖言 檢討你對弱勢的人或團體有憐憫的心嗎？有付出行動嗎？ 全心祈禱 耶穌，請教我以祢仁慈的愛去愛世人，使他們不再迷失且獲得永生。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖方濟.薩威司鐸 格林多人前書九16-23 聆聽聖言 弟兄們，我若傳福音，原沒有什麼可誇耀的，因為這是我不得已的事；我若不傳福音，我就有禍了。假使我自願作這事，便有報酬；若不自願，可是責任已委託給我。 這樣看來，我的報酬是什麼呢？就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利。 我原是自由的，不屬於任何人；但我卻使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人。 對軟弱的人，我就成為軟弱的，為贏得那軟弱的人；對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。 我所行的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許。 釋經小幫手 保祿在格林多人前書第九章為我們立下了以愛傳福音的表率。他的福傳貢獻不比耶穌的十二門徒少，理應能夠享有宗徒的地位和權利。然而，他卻説：「我的報酬是什麼呢？就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利。」這是爲什麽呢？原來，對他來説福傳是他的義務，他不得不福傳，因爲他親身體驗到基督的救贖。耶穌的愛催迫他去向大衆宣講福音，毫無考慮到自己的利益，只爲了讓耶穌的救贖也能來到每一個人的生命。然而，身爲一個牧者，保祿説：「對軟弱的人，我就成為軟弱的，為贏得那軟弱的人；對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。」保祿傳福原則就是：向什麼樣的人傳福音，他就像什麼樣的人。在不妨礙救恩真理的原則下，傳福音的我們應儘量體恤他人的立場，同理他人的軟弱和限制。當他人感受到我們能夠接納他們、同理他們時，他們會更願意聆聽並接受福音。當然有人會問，如果我們對一切人成爲一切，那是不是沒有原則、擔心把基督的真理稀釋，反而害了教友，讓他們信德沒有扎實的根。然而，在保錄的生命中我們可以看到他不贊同基督徒選擇跟隨耶穌卻又陷入肉身的誘惑，或只渴望過個安逸、沒有壓力的信仰生活。基督徒可以因爲愛、也爲了愛，像耶穌一樣靠近罪人、病人，爲的是爲他們指引通往天國的道路。 品嚐聖言 默想保祿說的：「對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。」 活出聖言 在今天一天中，試著以耶穌的精神服務他人，處處以他人的需要著想。 全心祈禱 主耶穌，祈求祢賜給我傳福音的熱忱及智慧，向身邊的人傳播福音。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

瑪竇福音七21-27 聆聽聖言 那時候，耶穌對門徒說：「不是凡向我說『主啊！主啊！』的人，就能進入天國；而是那承行我在天之父旨意的人，纔能進天國。 所以，凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。 凡聽了我這些話而不實行的，就好像一個愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很慘。」 釋經小幫手 祈禱聖言有改變你的生命嗎？如果沒有，為什麼？原因可能是祈禱者尚未完成祈禱聖言的循環—聆聽、默想及活出聖言。活出聖言是最後、但即關鍵的一步：在聆聽、默想聖言後，我們會意識到天主聖三對我們個人化的邀請，要我們在生活中實際的實踐。這可能是要我們去愛近人、向我們得罪的人道歉、去原諒我們的敵人、或行一個善舉、聯絡一位很久不見的親朋好友、與朋友分享耶穌的福音……等。耶穌用很肯定的語氣表達活出聖言的重要：「凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。」如果我們每天忠實的實行天主的話，我們生活的基礎會是穩固的，即便遇到困難或打擊，我們仍能超越，甚至因這些考驗變得更基督化，活得更踏實堅定。除此以外，耶穌也教導我們:「那承行我在天之父旨意的人，才能進天國。」換句話説，承行天父旨意就是通往幸福的門。如果我們在祈禱中聽到天主的邀請卻沒有學會果斷的去實行，懷疑、猶豫、驕傲及各種負面的想法便會像雨、水、風一樣，撲滅我們的熱火，讓我們久久卡在同樣的問題和限制，無法超越、無法前進。但如果我們嘗試實行了，哪怕只是跨出一小步，天主會給我們恩寵從根基轉變自己，體驗到天國的祝福。 品嚐聖言 品嚐天主的許諾：活出聖言的人會像建在磐石上的房子，屹立不搖。 活出聖言 問問耶穌：「祢今天對我的旨意是什麼呢？」然後活出祂的邀請。 全心祈禱 耶穌，我願意成為那有福的人，請教導我如何每天奉行祢的旨意。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

依撒意亞廿五6-10 聆聽聖言 在熙雍山上，萬軍的上主在這座山上，要為萬民擺設肥甘的盛宴，美酒的盛宴；肥甘是精選的，美酒是醇清的。 在這座山上，祢要撤除那封在萬民上的面罩，那蓋在各國上的帷幔。 祂要永遠取消死亡，吾主上主要從人人的臉上拭去淚痕，要由整個地面除去自己民族的恥辱：因為上主說了。 到那一天，人要說：「看！這是我們所依賴拯救我們的天主；這是我們所依賴的上主，我們要因祂的救援鼓舞喜樂，因為上主的手停留在這山上。」 敵人要在自己的地方受踐踏，有如禾秸被踐踏在糞坑之中。 釋經小幫手 時間過得真快！我們已經來到一年的最後一個月。面對迅速來到的未來，你的心情是期待和興奮、還是焦慮與不安呢？不管如何，今天的經文能幫助我們懷著希望、放眼未來。依撒意亞先知在宣佈這段話時，猶大國經歷了種種困難，其中包括國内的混亂，舉國上下背棄天主，人倫道德一敗塗地，還有來自國外亞述帝國的欺壓。因爲猶大領袖和人民的不忠，依撒意亞先知預言他們終究免不了天主的懲罰，終究會被滅亡，遺民將流亡巴比倫。但是他仍確信天主會實現祂對以色列祖先的許諾，不會完全鏟除自己的百姓，留下一些「殘餘」，經過煉淨成爲聖善的遺民。經文中，我們聽到先知對「萬軍的上主」的信賴。他相信這位「萬軍的上主」不但為萬民擺設盛宴、還要撤出籠罩萬民的黑暗、永遠消滅死亡、爲人拭去淚痕、除去恥辱，也讓敵人受到挫敗，如「禾秸被踐踏在糞坑之中」。「看！這是我們所依賴的上主，我們要因祂的救援鼓舞喜樂」先知很清楚的讓我們知道，以色列可以有希望，不是因爲他們自己做得好，而是因爲他們有一位信實的天主。同樣，雖然在某個程度上，我們今天也體驗到家庭、工作、社會、政治令人感到失望的地方，但只要我們從自己開始，選擇轉向天主，讓祂煉淨我們的思、言、行爲，我們仍可期盼天主的救援。 品嚐聖言 默想我們被上主救援時的鼓舞喜樂，並使我們更加順服與交托。 活出聖言 意識到什麽讓你失去希望，並求天主給你全新的希望，期待祂的救援。 全心祈禱 天主，感謝祢對我們的愛與忠實。請教我也忠實的愛祢，順服祢。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.