11.21 (一) 捨得奉獻

聖母奉獻日 路加福音廿一1-4 聆聽聖言 耶穌舉目一望,看見富人把他們的獻儀投入銀庫內,又看見一個貧苦的寡婦,把兩文錢投入裡面,遂說:「我實在告訴你們:這個窮寡婦比眾人投入的都多,因為眾人都是拿他們多餘的投入,作為給天主的獻儀;而這個寡婦卻是從她的不足中,把她所有的一切生活費都投上了。」 釋經小幫手 照理來說,天主無所不缺少,不需要我們給祂什么。可是基督徒在自己能力範圍內慷慨奉獻,為支持教會的福傳工作-傳播福音、救助貧苦,讓基督的愛可以在這世界上無限的廣施;是被讚賞的好事。但是,今天的福音讓我們看到,我們不應該用付出金錢來斷定一個人對天主的愛和心意。其實對於天主來說,祂所希望的不是我們奉獻了多少世上的金錢;祂看重的,是我們在奉獻時的那份全心感謝天主的心意,以及那相信祂的信德。福音中,對於富人來說,他們奉獻的只是他們身上多餘的金錢,這也需要一定的慷慨。像個慈父,天主珍惜我們一切真心的付出。你可以做到這樣的慷慨嗎?然而,福音中耶穌特地讓人注意到那貧困的婦人:她奉獻了她的一切,也許物質上來說不算多,可是在精神上來所,卻是一個信德的見證。奉獻了一切,婦女就把她的未來交到天主的手中,相信天主必定會照料。對於賞賜給我們這些美好事物的天主,我們應該懷著感恩的心奉獻,最重要的,我們要學習依靠天主而不是祂賜給我們的物質。敢全然奉獻就代表敢全然相信天主會一直照顧我們的需要,我們不必先為自己保留安全的後路。捨得、捨得,有捨才會有得,也許我們必須學習捨得自己的擔憂、控制,才能真正的得到信德。你相信嗎? 品嚐聖言 這個寡婦卻是從她的不足中,把她所有的一切生活費都投上了。 活出聖言 時間、金錢、才華,你哪一方面感到最窮?勇敢為天主獻出自己最窮的。 全心祈禱 主,在奉獻我感到最窮的方面時,請你教我更信賴你,更慷慨愛你。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

11.20 (日) 愛的君王

基督普世君王節/常年期第卅四主日 路加福音廿三35-43 聆聽聖言 當耶穌被釘在十字架上的時候,民眾站著觀望。首領們嗤笑說:「別人,他救了;如果這人是天主的受傅者,被選者,就救他自己罷!」 兵士也戲弄衪,前來把醋給衪遞上去,說:「如果你是猶太人的君王,就救你自己罷!」 在衪上頭還有一塊用希臘文、拉丁及希伯來文字寫的罪狀牌:「這是猶太人的君王。」 懸掛著的凶犯中,有一個侮辱耶穌說:「你不是默西亞嗎?救救你自己和我們罷!」 另一個凶犯應聲責斥他說:「你既然受同樣的刑罰,連天主你都不怕嗎?這對我們是理所當然的,因為我們所受的,正配我們所行的;但是,這個人從未做過什麼不正當的事。」 隨後說:「耶穌,當禰來為王時,請禰紀念我!」 耶穌給他說:「我實在告訴你:今天你就要與我一同在樂園裏。」 釋經小幫手 今天教會慶祝基督普世君王節。想到君王,一般人會想到出生皇室,有威嚴、有特權的皇帝。但耶穌的形象卻不符合這樣的君王。祂出生馬槽、父親是木匠、三十歲後到處行善,完全沒有爭權奪利的野心。在耶穌的時代,猶太人也期待一個有力量的君王,能帶領他們脫離被統治者壓迫的苦。耶穌沒有符合他們的期待,最終甚至被迫害,被釘在十字架上。然而,就在這十字架上,耶穌用最有力的方式告訴我們祂想當怎麽樣的君王,那就是一個滿溢著愛的君王。在祂的國度内沒有暴力,只有愛與和平。因爲耶穌滿溢著愛,祂渴望給我們帶來生命,以至為我們走上十字苦路。經文中我們看到,雖然祂受人陷害被釘在十字架上,但,祂卻不讓仇恨吞噬自己。十字架的苦奪不走祂愛的本能以及愛的選擇。然而,只有謙卑的人能夠認出祂的愛並接受它。福音中,我們看到尊貴的首領、强橫的兵士、以及頑固的凶犯都無法認出耶穌是君王,反而欺凌祂。只有第二個凶犯,在耶穌身上看到救恩的門。也許這是因爲他夠謙卑,意識到自己在耶穌前的真面目:渺小、軟弱、有罪,但耶穌的愛卻能夠接受並轉變這一切。爲此,耶穌爲他在天國準備了地方。今天,你是否也能認出耶穌是你生命中的君王,只讓祂掌管你的現在和未來呢? 品嚐聖言 「我實在告訴你:今天你就要與我一同在樂園裏。」 活出聖言 嘗試把真實的自己帶到耶穌面前,並允許祂指揮我們的生命。 全心祈禱 耶穌,請賜我一顆謙卑的心,願意讓祢做我的君王。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

11.19 (六) 義人的賞報

默示錄十一4-12 聆聽聖言 我,若望,聽到一個聲音說:這兩位就是立在大地的主宰前的那兩棵橄欖樹,和那兩座燈台。假使有人想謀害他們,必有火從他們的口中射出,吞滅他們的仇人;所以誰若想謀害他們,必定這樣被殺。他們具有關閉上天的權柄,以致在他們盡先知任務的時日內,不叫雨下降;對水也有權柄,能使水變血;幾時他們願意,就能以各種災禍打擊大地。 當他們一完成了自己作見證的職分,那從深淵中上來的巨獸,要同他們作戰,且戰勝他們,殺死他們。他們的屍體要被拋棄在大城的街市上-這城的寓意名字叫作索多瑪和埃及,他們的主子也曾在此地被釘在十字架上-由各民族、各支派、各異語、各邦國來的人,要觀看他們的屍體三天半之久,且不許把他們安葬在墳墓裏。 地上的居民必要因他們的死而高興歡樂,彼此送禮,因為那兩位先知實在磨難了地上的居民。過了三天半,由天主來的生氣進入了他們身內,他們就立足站了起來,凡看見的人,都起了大恐怖。以後,他們二人聽見從天上來的大聲音向他們說:「上這裏來罷!」他們遂乘著雲彩升了天,他們的仇人也看見了。 釋經小幫手 默示錄作者應用很多象徵性的語言,想鼓勵第一世紀的教友,儘管教難不斷出現,但最後的勝利將屬於基督和教會。對於不太熟悉第一世紀的文化和歷史背景的現代人,要看明白這些象徵性的語言,的確有點困難。然而,若我們有興趣並願意積極去瞭解,在教會内必有適合的聖經導讀或讀經班,幫助我們更認識聖言。今天經文提到兩顆橄欖樹和兩座燈台,精通舊約的人就會看出他們象徵梅瑟和厄里亞,因爲梅瑟曾經使水變成血(出七),而厄里亞曾經讓雨不降(列前十七)。經文敘述梅瑟和厄利亞的威嚴,身爲以色列最偉大的先知,在他們執行職務時,黑暗的力量似乎無法造次!今日,是誰在你的生命中堅持正確的價值,讓你或你的家庭、社會有安定的力量?今天你是否願意肯定並感謝這恩人在你生命中的貢獻?接著,我們聽到一旦先知完成職分時,「那從深淵中上來的巨獸,要同他們作戰,且戰勝他們,殺死他們。」可見,命運變幻莫測,即便義人也會受到打擊。有時生命的危機會超越恩人能幫助我們的範圍;有時這恩人嚴厲的教導也並不是我們愛聽的而我們漸漸疏遠他。最後,經文清楚告訴我們天主不會捨棄他的義人,給他們的獎賞就是和祂在一起。今天,讓我們認真的反省,是否有那決心順服天主,過義人的生活。 品嚐聖言 天上來的大聲音向他們說:「上這裏來罷!」他們遂乘著雲彩升了天。 活出聖言 無論在順境或逆境,都要選擇順服天主的旨意,見證祂的真理。 全心祈禱 主,請祢保守我,不要讓世界短暫的好處把我從祢通往永生的道路拐走。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

11.18 (五) 手機上癮

聖伯鐸及聖保祿大殿奉獻日 路加福音十九45-48 聆聽聖言 那時候,耶穌進了殿院,開始把買賣人趕出去。對他們說: 「經上記載:我的殿宇應是祈禱之所,而你們竟把它做了賊窩。」 耶穌每天在聖殿內施教。司祭長及經師並人民的首領,設法要除掉衪,但是尋不出什麼辨法,因為眾百姓都傾心聽衪。 釋經小幫手 你和家人或朋友共同相處時都做些什麼?和你最心愛的人相處時,怎樣把最珍貴的時間和心思奉獻給對方?近年來科技發達已造成手機等各種3C產品不能離手的現象。你是否也患有以下的文明病:即便和家人密友相約,也無法真正參與其中,因為你會情不自禁地滑滑手機,查查簡訊?若答案是確定的,今天的福音可以給我們一個警戒。福音中耶穌一進了殿院,就開始把做買賣人趕出去,又把他們比喻成賊,說:「經上記載:我的殿宇應是祈禱之所,而你們竟把它做了賊窩。」在瑪竇福音中,耶穌甚至激動的把錢莊的桌子和賣鴿子的凳子推翻(瑪廿一12)。原來耶穌是這麼討厭所有能把人與天主親密相處的機會所偷走的賊。殿宇本是人們祈禱的地方,提供人們和天主親密交流、建立關係的機會。貪心的商人卻在聖殿售賣祭品,讓殿宇喧嘩繁雜,妨礙人們祈禱。換句話,他們間接地阻礙人們和天主親近。今天手機可能也是搶走我們和天主及和別人建立親密關係的盜賊。當我們明明和眼前的人相約,卻雙眼雙手離不開手機,手機已偷走我們和眼前的人好好溝通,彼此分享的機會。這是多麽可惜的啊!耶穌並不希望真實的人際關係被虛擬的關係取代。你能理解祂的苦心嗎? 品嚐聖言 我的殿宇應是祈禱之所,而你們竟把它做了賊窩。 活出聖言 每天限制自己滑手機的時間,避免自己手機上癮而犧牲真實的人際關係。 全心祈禱 耶穌,請你幫助我堅決地對手機上癮說不,也幫我學會更珍惜身邊的人。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.