Category Archives: 福音分享

依撒意亞廿九17-24 聆聽聖言 上主，天主這樣說：「誠然，再稍過片刻，黎巴嫩即將變成果園，果園將被視為果林。 到那日，聾者將聽到書上的話，盲人的眼將由幽暗晦暝中得以看見；弱小的人將在上主內再得歡樂，貧困的人將因以色列的聖者而喜悅，因為暴虐者已經絕跡，輕蔑者已經滅亡，一切思念邪惡的人已經剷除：就是那些使人在訴訟上失敗，在城門口布置羅網陷害判官，用假理由屈枉義人的人。」 因此拯救亞巴郎的天主論雅各伯的家這樣說：「雅各伯今後不再慚愧，他的面貌不再失色，因為人們看見了我手在他們中所有的工作，必稱頌我名為聖，必稱頌雅各伯的聖者為聖，必敬畏以色列的天主。 心內迷亂的人將要獲得知識，怨尤的人必學得教誨。」 釋經小幫手 今天的經文背景是猶大的人民正面對一個很大的痛苦；他們正受到敵人的威脅，卻缺乏抵抗的能力。然而，先知卻給他們宣佈了天主的預言，天主的救恩將要來臨，他們的敵人將要被毀滅。天主就對猶大的人民說：「再稍過片刻，黎巴嫩即將變成果園，果園將被視為果林。」原來，當時的黎巴嫩有名的是森林，但天主卻說要把那森林轉變成果園。你能想像要把一片野生的森林灌溉成結實纍纍的果園需要多少功夫和時間嗎？天主藉這些話要向人民表達，祂有能力成就許多看似不可能的事情，甚至是轉變整片土地。但是在這過程中，人民需要有耐心，懷著希望去等待天主完成祂的傑作。天主的這番話今天也能夠鼓勵我們。有時，我們在靈修成長過程中也會感到痛苦，尤其是當我們不斷看到自己的限制與不完美，急著要變得更好、更聖、更有愛德、更不會犯錯。不幸的是，我們經常因爲心急而做不到，反而感到自卑、不斷自責。今天天主邀請我們在自己的過程中要有耐心，不要太著急。因爲只要我們願意，天主當然會在我們身上工作，但祂也需要一點時間。今天經文中的「再稍過片刻」，提醒我們要對自己有耐心，因爲天主先對我們有耐心。 品嚐聖言 「誠然，再稍過片刻，黎巴嫩即將變成果園，果園將被視為果林。」 活出聖言 學習在意識到自己不完美時，仁慈對待自己，再給天主機會帶領自己。 全心祈禱 天主感謝祢耐心的工作，不斷地轉變我們的心皈依祢。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

瑪竇福音七21，24-27 聆聽聖言 那時候，耶穌對門徒說： 「不是凡向我說『主啊！主啊！』的人，就能進入天國；而是那承行我在天之父旨意的人，纔能進天國。 所以，凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。 凡聽了我這些話而不實行的，就好像一個愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很慘。」 釋經小幫手 也許我們曾經認識過這麽樣的人：表面上很會說道，但相處久了就發現他的價值觀與態度其實表裡不一，甚至爭功諉過。今天耶穌告訴我們，這樣的人是屬偽善的人，不屬於天主子民，也不能進天國因爲「不是凡向我說『主啊！主啊！』的人就能進入天國；而是那承行我在天之父旨意的人，纔能進天國。」耶穌為愛門徒及世人教導人們很多真理，作爲人生方向與指引。然而，聆聽這些話並實行它並不容易，因爲耶穌的教導常會挑戰某些根深蒂固的人性，如貪婪、懶惰、自私、虛榮、好高騖遠…這也就是為何耶穌把聆聽並實行天父旨意比喻為在磐石上蓋房子。在磐石上鑽地基很不容易，同樣，要讓天主的教導能夠鑽進我們的生命也不容易。我們需要不斷的操練自己，背著主流價值選擇活出耶穌教我們的節制、積極、慷慨、謙卑、無私的愛…等。然而，如果我們每天都選擇這樣操練自己，久而久之，我們會發現自己在巨大誘惑前不會被動搖，信仰和德行都不容易破功。反之，若我們平時不勤於操練自己的信仰和德行，習慣用取巧、欺騙、壓榨的技倆取得成果，我們的人生就如同建立在沙地上的房屋般，雖可能有一時的成就感，卻經不起時間的考驗。有一天當困難來襲時，我們空洞的信仰和成就也會垮掉。 品嚐聖言 那承行我在天之父旨意的人，纔能進天國。 活出聖言 在祈禱去發現耶穌希望轉化你那些不足部分，並積極的操練自己。 全心祈禱 耶穌，請在我成聖的道路上不斷的引導我，讓我成爲你名副其實的門徒。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖安德宗徒 羅馬人書十9-18 聆聽聖言 弟兄們，如果你口裏承認耶穌為主，心裏相信天主使祂從死者中復活起來了，你便可獲得救恩，因為心裏相信，可使人成義；口裏承認，可使人獲得救恩。經上又說：『凡相信祂的人，不致蒙羞。』其實，並沒有猶太人與希臘人的區別，因為眾人都有同一的主，祂對一切呼號祂的人都是富有慈惠的。的確，『凡呼號上主名號的人，必然獲救。』 但是，人若不信祂，又怎能呼號祂呢？從未聽到祂，又怎能信祂呢？沒有宣講者，又怎能聽到呢？若沒有奉派遣，怎能去宣講呢？正如所記載的：『傳佈福音者的腳步是多麼美麗啊！』然而並不是所有的人都服從了福音。依撒意亞曾說過：『上主，有誰相信了我們的報道呢？』所以信仰是出於報道，報道是出於基督的命令。但我要問：難道他們沒有聽過嗎？一定聽過了。『他們的聲音傳遍普世，他們的言語達於地極。』 釋經小幫手 今天的讀經分成兩部分，第一部分是保祿對初期基督徒、也是對每位基督徒的邀請—心裡相信耶穌，並口裡承認耶穌，因為這是救恩的來源。保祿重覆許多次「相信」和「承認」，顯示出這兩者的重要性。我們可以反省自己的信仰生活，我是否真正相信從死者中復活的耶穌呢？當我遇到生活的順境和逆境，我是否相信即便在逆境中，耶穌也能賜給我們新的生命？如果我不相信，為什麼呢？可能我們沒有親自跟耶穌相遇的經驗，或身旁沒有值得效法的好榜樣，或在教會中受傷過，或根本沒有聽過福音，導致我們無法相信。這就帶出經文的第二部分，也就是宣講者的重要。聖保祿明白地說，若沒人被派去宣講福音，那麼就不會有人聽到；沒有聽到，就不能認識耶穌、信賴祂；不信就不能在困難中向祂求助。那麼身為基督徒的我們，是否有在生活中分享福音呢？還是我們覺得傳福只是神職人員、傳道員、修女的責任，與我無關，或需要高超的學歷、能力與啟示才能分享？其實要宣揚福音，重要的不是知識或口才，而是我們生活的見證。當我們在生活中真正體驗到耶穌的救恩，被祂改變或爲了報答祂而放棄過去那些消極、被動、怨恨、貪婪、惰性、邪淫…我們便自然的用生命宣揚耶穌的福音了。你的生命是否在宣揚耶穌呢？ 品嚐聖言 默想這句聖言：「傳佈福音者的腳步是多麼美麗啊！」 活出聖言 反省自己是否相信、承認耶穌基督，如果不信，向耶穌祈求恩寵。 全心祈禱 耶穌，謝謝祢派遣我分享祢的救恩。請祢給我足夠的恩典走向他人。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

生劉瑞廷（達德）司鐸殉道 依撒意亞十一1-10 聆聽聖言 那一天，由葉瑟的樹幹將生出一個嫩枝，由它的根上將發出一個幼芽。上主的神，智慧和聰敏的神，超見和剛毅的神，明達和敬畏上主的神將住在祂內。 【祂將以敬畏上主為快慰，】祂必不照祂眼見的施行審訊，也不按祂耳聞的執行判斷。祂將以正義審訊微賤者，以公理判斷世上的謙卑者，以祂口中的棍杖打擊暴戾者，以祂唇邊的氣息誅殺邪惡者。 正義將是祂腰間的束帶，忠誠將是祂脅下的佩帶。 豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿；牛犢和幼獅一同飼養，一個幼童即可帶領牠們。母牛和母熊將一起牧放，牠們的幼雛將一同伏臥；獅子將與牛一樣吃草。吃奶的嬰兒將遊戲於蝮蛇的洞口，斷奶的幼童將伸手探入毒蛇的窩穴。 在我的整個聖山上，再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因為大地充滿了對上主的認識，有如海洋滿溢海水。 到了那一日，葉瑟的根苗將成為萬民的旗幟，列邦必將尋求祂；祂駐節之地，將是輝煌的。 釋經小幫手 依撒意亞先知爲我們描述了耶穌爲王時，天國的模樣。「豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿；牛犢和幼獅一同飼養，一個幼童即可帶領牠們…」顯然，在天國裏，掠食者肉食的本能得到轉化，讓它們和獵物能和諧共處。除了强者的本性被轉化，弱者和强者間的關係也被轉化，因爲它們不再懼怕強者、能自由勇敢的和强者互動。在天國裏，一切暴力凶狠結束了，相繼而來的是和諧和共融。這是多麽驚人的畫面啊！這樣的天國在人間是可能的嗎？還是只有在天堂實現？然而，身爲基督徒，我們相信天主的國度已經來臨。耶穌降生成人就是爲了要教導我們在實際的日常生活中建立天國。在生活中，有時候我們是强者，因爲我們有權利、有知識、能力、關係。耶穌沒有要我們放棄這一切，但他邀請我們不要濫用我們的强項去剝奪或傷害他人。相反的，我們应善用資源，去幫助並保護弱者。如果今天我們是弱者、缺乏機會、資源等……不要因此自卑而喪志，或覺得自己就是受害者而對著比自己有優勢的人憤憤不平。相反的，我們也要讓耶穌的平安和信賴充滿我們的心，讓耶穌成爲我們心中的君王。經文也提到上主的神，賜下智慧、聰敏、超見、剛毅、明達和敬畏上主的恩寵。今天就向祂祈求你最需要的恩寵來活出天國吧！ 品嚐聖言 豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿；牛犢和幼獅一同飼養。 活出聖言 我今天可以在生活中的哪方面讓耶穌成爲王呢？ 全心祈禱 耶穌，請你讓我願意跟隨你，讓你成爲我生命的君王。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.