10.29 (五) 安息日

路加福音十四1-6 聆聽聖言 安息日,耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯;他們就留心觀察祂。在祂面前有一個患水臌症的人。 耶穌對法學士及法利塞人說道:「安息日許不許治病?」 他們都默然不語。 耶穌遂扶著那人,治好他,叫他走了。然後向他們說:「你們中間,誰的兒子或牛掉在井裏,在安息日這一天,不立刻拉他上來呢?」 他們對這話不能答辯。 釋經小幫手 福音中法利塞人在安息日禁止人們工作,也不同意耶穌在安息日治癒病人。他們請耶穌來吃飯還留心觀察祂,目的是要指出耶穌「不正確」的行爲。這是因爲對他們來説,安息日是一週中最特別的一天,它紀念天主在創造世界後,在第七天休息了。守安息日的用意就是把這一天保留給天主,學會在生活中給天主祂應得的位子,並在工作和休息之間取得平衡。這是很好的原則,但是要在忙碌的生活中堅持這麽做並不容易。試問,我們在一週内到底保留了哪些時間給天主,和祂培養關係?還是我們所有的時間都不知不覺的被忙碌吞噬?對耶穌來説,安息日除了休息,最重要的意義是愛天主,而愛天主是從愛近人做起,因此耶穌看見那個患水臌症的人才伸出援手,治癒了他。耶穌知道愛天主不是遵守法律外在的形式而已,也要活出法律内在的精神。我們不能口口聲聲說愛天主,卻對周圍的人漠不關心。耶穌最終不顧法利塞人的想法,治好了那患水臌症的人,以自己的榜樣給我們上了一堂愛及自由的課。今天,讓我們向天主祈求同樣的恩寵:即使是面對別人的批評或責備,讓我們以自由的心做出愛的選擇。如果我們在每天的生活中設法像耶穌一樣愛近人,我們會愈來愈靠近天主。 品嚐聖言 默想自己和耶穌在餐桌吃飯,關注祂怎麽看那患水臌症的人。 活出聖言 耶穌邀請我如何用愛主愛人的原則過這週的安息日呢? 全心祈禱 主聖神,請祢教導我如何讓天主在我的一週占更重要的位置。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

10.28 (四) 天主的家人

聖西滿及聖達德宗徒 厄弗所人書二19-22 聆聽聖言 弟兄們:你們已不再是外方人或旅客,而是聖徒的同胞,是天主的家人;已被建築在宗徒和先知的基礎上,而基督耶穌自己卻是這建築物的角石,靠著祂,整個建築物結構緊湊,逐漸擴大,在主內成為一座聖殿;並且靠著祂,你們也一同被建築,因著聖神,成為天主的住所。 釋經小幫手 聖保祿寫下這封信給厄弗所的教會時,正被監禁在羅馬。信中他說:「你們已不再是外方人或旅客,而是聖徒的同胞,是天主的家人,」主要的勸言就是無論猶太人或外邦人,只要他們信了耶穌並接受祂為主,便已經在基督内合為一體了。原來,在天主的家庭中,我們可以也必須包容和自己及其不同的人:他們可能來自不同國家和家庭,説著不同語言,和我們有不同的政治觀、價值觀,也有各自的期待、偏見和盲點。想一想,在我們自己的家庭中,雖然我們有不少讓人感受到親密和溫暖的時刻,但誤會和摩擦是難免的,更何況是在天主大家庭這麽複雜的構成中。然而,天主家庭真的那麽複雜嗎?今天,聖保祿的話又讓我們看到重點:「天主的家人已被建築在宗徒和先知的基礎上,而基督耶穌自己卻是這建築物的角石。」祂提醒我們,我們能成爲一家人,是因爲基督的緣故;因此,為了能夠好好的像一家人一樣生活,我們要把關係建在基督上,就像歷代的宗徒和先知一樣。耶穌是角石,靠著祂整個建築物結構緊湊。我們間的凝聚合一不是靠人的喜好,而是因爲我們彼此間都有耶穌,而我們也會因爲耶穌接納彼此。今天,在面對令我們感到關係緊張的人,讓我們意識到基督已經透過祂的十字架給我們和平。讓我們珍惜祂的付出,繼續把祂的愛流傳在天主的家庭内。 品嚐聖言 默想天主的家庭有基督耶穌作爲角石,因此逐漸擴大,成為一座聖殿。 活出聖言 當我對教會的弟兄姐妹開始不耐煩時,記得再次站穩在基督的愛上。 全心祈禱 主耶穌,我期待看到天主大家庭的擴展,在人間建立天國。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

10.27 (三) 聖神請來

聖施方濟司鐸/及同伴殉道 羅馬人書八26-30 聆聽聖言 弟兄們:聖神扶助我們的軟弱,因為我們不知道我們如何祈求才對,而聖神卻親自以無可言喻的歎息,代我們轉求。那洞悉心靈的天主知道聖神的意願是什麼,因為祂是按照天主的旨意代聖徒轉求。 而且我們也知道:天主使一切協助那些愛祂的人,就是那些按祂的旨意蒙召的人,獲得益處,因為祂所預選的人,也預定他們與自己兒子的肖像相同,好使祂在眾多弟兄中作長子。 天主不但召叫了祂所預定的人,而且也使祂所召叫的人成義,並使成義的人分享祂的光榮。 釋經小幫手 天主聖神常是天主聖三中最被一般教友忽略的一位。對於天父和耶穌,教友們多半能夠説出一點有關他們的事,道出自己和他們的某些相遇經驗。然而,談到聖神,祂看不到、摸不著,因此,很多教友對祂相當陌生,也鮮少在祈禱中會呼求祂。然而,教會透過聖言、聖事教導教友認出聖神,如:聖洗聖事中的水是使人獲得新生的聖事記號;彌撒聖祭時神父的覆手呼求聖神將餅酒化爲聖體聖血;在堅振聖事時,火焰也象徵著聖神行動所具有的改變的能力;聖神也像風,像我們呼吸的每一口氣息,支撐我們的生命(參創二7)。因此,聖神的臨在一直都陪伴著每個教友的生活,祂和天父、耶穌是一樣重要的。有時候,當我們不知道如何與天父、耶穌靠近或建立關係時,不要忘了我們還有聖神!「聖神卻親自以無可言喻的歎息,代我們轉求。」祂瞭解我們也知道天主的旨意,因此,祂成爲我們和天主間最好的連接。有時聖神像心中的一盞明燈,在黑暗中指引著我們。耶穌稱聖神為「護衛者」,因爲祂保守我們的良心,捍衛我們的信仰,特別當我們遇到信仰與價值觀上的衝突。遇到這樣的情形,我們用簡單的一句「聖神請來」就可以呼求聖神來扶助我們的軟弱。今天,讓我們意識到聖神就在每個呼吸中,因此我們即便在忙碌中,也能感受到聖神,也能心曠神怡地漫步在光照下。 品嚐聖言 聖神輔助我們的軟弱。當我對信仰產生疲乏時,記得還有聖神代我轉求。 活出聖言 今天的早、中、晚各抽出幾分鐘,察覺到聖神就在每個生活細節中。 全心祈禱 親愛的主聖神,請來,來到我的生命裡,帶領我走向天主。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

10.26 (二) 別小看我

路加福音十三18-21 聆聽聖言 那時候,耶穌說:「天主的國相似什麼?我要把它比作什麼呢?它相似一粒芥子,人取來種在自己的園中,它遂生長起來,成了大樹,天上的飛鳥都棲息在它的枝頭上。」 祂又說:「我要把天主的國比作什麼呢?它相似酵母,女人取來藏在三斗麵中,直到全部發酵。」 釋經小幫手 在今天的福音中,耶穌把天主的國比喻成芥子和酵母。它們雖然是不同的東西,可是有兩個共通點:第一點,芥子和酵母都很小,乍看之下沒什麼功用,可是它們的影響力卻很大—芥子最後能夠長成大樹,成為天上飛鳥的棲息之所;而一小包的酵母,能夠使整個麵糰發酵、蓬鬆,並使麵包有特殊的香味。第二個共通點是,芥子和酵母都需要「死於自己」才能有最大的效力,如果它們不願意犧牲自己的生命,發揮自己的功能,芥子就無法長成大樹、麵團就無法完全發酵。今天耶穌也要藉這兩個共通點來鼓勵我們每位基督徒—我們每個人都是那芥子和酵母,具有絕對的影響力。只要我們願意盡一己之力,都能建造天主的國。這不只是神職人員、獻身生活者的任務,而是每一位藉由聖洗聖事而被祝聖的基督徒都可以做的。天主的國究竟是什麼呢?其實就是愛。為了愛,我們在每天的生活中不得不像芥子和酵母一樣死於自己—為了團體、親人、同事、朋友、教會付出和犧牲,超越了自己的需要。當我們願意像芥子和酵母一樣被天主聖三帶領而超越自己軟弱的人性,給出自己,從自己狹隘的生命中被釋放,我們會看到愛的超越性。聖女小德蘭說她的聖召是愛,她在小小的道路上走出愛的成聖之路。我們其實也是,在每天生活的道路上也能藉由給出最好的自己走出一條充滿愛的成聖之路。 品嚐聖言 默想耶穌凝視著你,告訴你:你是重要的,你可以用你的愛建造天國。 活出聖言 當你覺得自己在生活中很渺小、不重要時,想到耶穌芥子和酵母的比喻。 全心祈禱 耶穌,謝謝祢如此看重我,我願給出最好的自己,在身邊建立愛的天國。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.