Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 １月１９日（六）       希伯來人書四12-16      ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 天主的話確實是生活的，是有效力的， 比各種雙刃的劍還銳利，直穿入靈魂和神魂， 關節與骨髓的分離點，且可辨別心中的感覺和思念。  沒有一個受造物，在天主面前不是明顯的， 萬物在衪眼前都是袒露敞開的，我們必須向衪交賬 。 我們既然有一位偉大的，進入了諸天的司祭， 天主子耶穌，我們就應堅持所信奉的真道， 因為我們所有的，不是一位不能同情我們弱點的大司祭， 而是一位在各方面與我們相似，受過試探的，只是沒有罪過。 所以我們要懷著依恃之心，走近恩寵的寶座， 以獲得仁慈，尋到恩寵，作及時的扶助。 釋經小幫手 「天主的話」在信仰中有重要的地位，而從聖經的第一本書開始，我們就聽到天主如何用祂的話創造宇宙萬物。 然而，祂不是像木匠一樣，一刀一劃地刻出作品來，而木頭完全無法反應； 祂沒有用「天主的錘子」來形容創造的過程。 天主喜歡用「天主的話」為工具，代表祂與創造物的密切的關係，「沒有一個受造物，在天主面前不是明顯的」。 換言之，祂澈澈底底認識一切存在的東西，包含我們，而且祂用說話的方式與我們溝通，如同愛人之間的對話。 愛，因為愛，祂給予我們極高的尊重和自由，祂允許我們回嘴、反對、找藉口反駁祂、不聽祂等。祂把我們視為成人一樣，能在平等的台面上對談； 祂邀請我們進一步了解祂。 「天主的話」這一詞不單是指聖經中的話語，更是指耶穌基督本身。 當我們看到「天主的話」或天主的聖言時，必然會發現祂的目的只是要醫治人、提升人、愛護人； 所以我們不該因害怕而與天主建構高牆，反而讓我們極力使自我的聲音安靜下來，進入到內心，在那裡等待天主發言。 真福德肋撒修女說︰「天主在我們內心的靜默中說話，我們要先聆聽祂。 然後，我們把心中所有的拿出來跟祂談，而那時，祂就在聆聽。 聆聽與說話，這就是祈禱。」 種下種子                                                       你會先讓天主說話嗎？還是自己搶先開口，不會聆聽祂？ 全心祈禱 我的天主，請祢說話，大聲地說，因為我實在不習慣祢的言語、 祢的音調、祢的聲音。主，幫助我安靜地等待。 請祢發言，祢的僕人在此靜聽。阿們。

每日福音反省 １月１８日（五）       希伯來人書四1-5      ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 弟兄們︰進入衪安息的恩許仍然存在， 我們就應存戒心，免得你們中有人得不到安息， 因為我們也蒙受了喜訊，有如我們的祖先一樣； 可是衪們所聽到的話為衪們毫無益處， 因為衪們聽的時候沒有懷著信德。 所以我們這些信了的人，必得進入安息， 就如經上說的：『我在怒中起誓說：他們決不得進入我的安息。』 其實天主的化工從創世時已經完成了， 因為聖經某處論及第七日說：『天主在第七天停止了自己的一切工作，開始安息。』 但這裏又說：『他們決不得進入我的安息。』… 所以我們要努力進入那安息，免得有人照樣因背信而跌倒。 釋經小幫手 現在一般人的理想假日就是能夠睡到自然醒，能夠好好休息， 因為生活實在太忙碌，太焦慮。 睡個大覺，出去玩，投入電動遊戲等娛樂， 可能會讓人暫時忘掉負擔， 但卻不足於使人心生活起來。 我們需要的不是安眠藥，而是健康的身心靈， 而後者只能來自創造我們的天主。 書信的作者說，不要像以色列的祖先一樣， 因為不相信主的承諾， 而四十年之久在曠野中流浪，不能進入安息之地。 他們不願意放掉自己的種種條件，所以停留在沙漠中。 我們身心靈的疲憊往往是因為自己放不下。 但事實上，天主對我們的承諾就是︰ 「天主的化工從創世時已經完成了」， 就是說，我們所關心的一切都是祂的化工， 連我們自己也是，而只有祂能使我們達到完美的境界。 祂是天主，不是我們； 若是我們選擇休息一下，選擇放手，世界還會正常運作。 這就是祂對我們的承諾︰「放心，讓我來做。」 天主的信心和無限的愛使祂能包容萬象， 因此「在第七天停止了自己的一切工作，開始安息。」 讓我們也學習參與天主般的信心，學會停止工作，停止焦慮和擔心。 當我們已盡了六天的不完美的勞苦後， （「六」在聖經中也義涵了不完美的意思）， 敞開手掌，奉獻給主，讓一切歸於天主， 而我們自己也會進入到心闊神醫的安息。 種下種子 你今天是否能定下時間學習安息於主的懷抱嗎？ 全心祈禱 天主，讓我脫離混亂和焦慮， 帶我進入祢所創造的自然規律中， 發現每件事都有它該有的的位子。阿們。

每日福音反省 １月１６日（三）       馬爾谷福音一29-39  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌一出會堂，就同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家裏。 那時，西滿的岳母正躺著發燒； 有人就向耶穌提起她來，耶穌上前去，握住她的手， 扶起她來，熱症隨即離開了她；她就伺候他們。 到了晚上，日落之後，人把所有患病的和附魔的， 都帶到他跟前，閤城的人都聚在門前。 耶穌治好了許多患各種病症的人，驅逐了許多魔鬼， 並且不許魔鬼說話，因為魔鬼認識他。 清晨，天還很黑，耶穌就起身出去，到荒野的地方在那裏祈禱。 西滿和同他在一起的人都去追尋他，找到了他，就向他說： 「眾人都找你呢!」耶穌對他們說： 「讓我們到別處去，到鄰近的村鎮去罷! 好叫我也在那裏宣講， 因為我是為這事出來的。」 他遂到加里肋亞各地，在他們的會堂裏宣講，並驅逐魔鬼。 釋經小幫手 福音記載耶穌最初的福傳經驗； 祂做得非常成功，而人人都把無數病患和附邪魔的人帶到祂那裡去，連魔鬼也屈服在祂之下。相信耶穌在這時候也很快樂地幫助他們； 看到他們臉上的笑容，看到他們解脫負擔，祂很可能對未來的方向有所肯定，就是用治療的方式回應人們的需要。 然而，祂不只停留在自己的想法裡，而是尋求天父的意見，所以「到荒野的地方在那裏祈禱」，便發現祂的使命不在於治病而已，而是在於「宣講」。 耶穌選擇「宣講」這樣的方法作為主要的工具，雖然從中得到的成就感不多，但這就是天父認為是最適合福傳的方法。為什麼呢？「宣講」能給予聽眾最大的自由。 耶穌喜歡用的一句話是︰ 「有耳的就聽吧﹗」有耳的人，就是那聽了充滿聖神活力的聖言，也在心中思考， 而從中得到光照、方向和行動力，而對那人而言，對天主的認識不僅是外來的傳達， 而是從內心的肯定。教會如今辦那麼多活動，但始終不能忘記耶穌自己選擇的方法， 就是開口分享主的話。若是宣講者的公開或私人生活是良好的榜樣，那更好不過 。一開始，可以分享週末在教會所做的事，然後分享信仰在生活中所引起的改變等； 把生活的經驗，心中的信念和感動化成語言，這不但為宣講者有好處，也會幫助身邊的人了解我們的精神。 讓我們學習在可能的範圍內，做宣講者，而不只是活動者。 種下種子 你今天能用適合的方式開口於一個人分享主的好消息嗎？ 全心祈禱 主耶穌，請給我勇氣，開口分享祢的好消息。阿們。