01.11 (二) 有權威的教訓

馬爾谷福音一21-28 聆聽聖言 那時候,耶穌和祂的門徒們進了葛法翁;一到安息日,耶穌就進入會堂教訓人。 人都驚奇祂的教訓,因為祂教訓他們正像有權威似的,不像經師們一樣。 當時,在他們的會堂裏,正有一個附魔的人,他喊叫說:「納匝肋人耶穌!我們與祢有什麼相干?祢竟來毀滅我們!我知道祢是誰,祢是天主的聖者。」 耶穌叱責他說:「不要作聲!從他身上出去!」 邪魔使那人拘攣了一陣,大喊一聲,就從他身上出去了。 眾人大為驚愕,以致彼此詢問說:「這是怎麼一回事?這是新的教訓,並具有權威;祂連給邪魔出命,邪魔也聽從祂。」 祂的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。 釋經小幫手 在今天的福音裏,馬爾谷用一個很特別的詞句形容耶穌。他說:耶穌教訓人們正像「有權威似」的。究竟什麽樣的教訓是「有權威似」的呢?爲什麽耶穌的教訓有這個特點,而經師們的教訓卻沒有呢?今天就讓我們回到自己的經驗去尋求答案。身爲天主教徒,我們每個主日去參加彌撒,聽神父講道;有些教友也積極的參加讀經班、信仰研習班、避靜……等。然而,到底怎麽樣的教訓或分享才真正有力量,不只可以説服我們的腦,也能碰觸到我們的心、我們的意志,讓我們有動力在生活中做出具體的改變呢?首先,有權威的教訓必須貼近人們生活中所遇到的掙扎和困難,能直接明顯的爲我們指出通往生命的路。在福音中我們看到附魔的人内心分裂:又承認耶穌是天主的聖者,卻又情不自禁的害怕祂、懷疑祂;雖被魔鬼折磨得很痛苦,卻又脫離不了魔鬼的掌控。耶穌看到魔鬼奪去那人的尊嚴,祂沒有對他說深奧的神學論點,也沒有討論複雜的倫理問題,而只是對他說天主的話,命令魔鬼:「不要作聲!從他身上出去!」在這短短的幾句話,我們發現耶穌把重點放在他眼前的人的需要,要把那人的尊嚴還給他,賜給他新的生命。試問,身爲基督徒,我們與身邊的人所分享的教訓是否貼近他們的生活,也是否恢復他們的尊嚴? 品嚐聖言 默想耶穌的教訓有權威,趕出人們心中的邪魔。 活出聖言 讓耶穌的教訓碰觸到你的心和意志,並在生活中做出具體的改變。 全心祈禱 主耶穌,若祢的教訓給予我們真正的尊嚴,請幫我決心尋求祢。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

01.10 (一) 耐心與堅持

常年期開始 馬爾谷福音一14-20 聆聽聖言 若翰被監禁後,耶穌來到加里肋亞,宣講天主的福音,說:「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音罷!」 當耶穌沿著加里肋亞海行走時,看見西滿和西滿的兄弟安德肋在海裏撒網,他們原是漁夫。耶穌向他們說:「來跟隨我,我要使你們成為漁人的漁夫。」 他們便立刻拋下了網,跟隨了祂。耶穌向前行了不遠,看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,正在船上修網。耶穌遂立即召叫他們;他們就把自己的父親載伯德和傭工們留在船上,跟隨祂去了。 釋經小幫手 如果你想要實現一個很大的計劃,你會找怎樣的人來跟你合作呢?耶穌要實現的大計劃就是宣講天主的福音,因此祂召喚門徒來和祂合作。按照一般人的想法,耶穌的門徒應該是那些有學問、人脈、經驗、資源的人,可是卻不然。相反的,耶穌首先召喚了四位漁夫,他們簡樸,沒有高深的學問、或廣大的人脈、經驗與資源。如此看來,天主的思念不是我們的思念,祂的行徑也不是我們的行徑(參依五十五8)。那麽,耶穌為什麼召喚那四位漁夫呢?我們可以從漁夫身上學到什麽呢?也許耶穌看中他們做事的耐心和堅持。當漁夫捕不到魚時,他們不能放棄,卻要堅持撒網等待漁獲。耶穌預見祂的使命不容易,沒有那麼快可以看到效果,因此祂的門徒必須是有耐心且願意堅持到底的人。我們在福傳事工上也要鍛煉自己的耐心和堅持,才不會一遇到困難就退縮、放棄!有時候,我們不知道如何福傳、不知道要做什麽、也不懂很多道理,可是看了今天的福音,耶穌所召喚的漁夫也不知道他們要做什麼。然而,當耶穌向他們:「來跟隨我,我要使你們成為漁人的漁夫」,他們卻讓自己被耶穌的邀請吸引,拋下一切跟隨了祂!因此,只要我們願意跟隨耶穌,祂一定會帶領我們去福傳,讓我們的信仰見證碰觸很多人。看見了四位漁夫的榜樣,你願意放下自己的害怕、抗拒來跟隨耶穌嗎? 品嚐聖言 默想耶穌對你說:「來跟隨我,我要使你成為漁人的漁夫。」 活出聖言 今年給自己設定目標,把耶穌的救恩分享給一位非教友的朋友。 全心祈禱 主耶穌,感謝祢揀選並幫助每位基督徒成爲祢福傳的使徒。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

01.09 (日) 真正的喜樂

主受洗節(慶日) 路加福音三15-16,21-22 聆聽聖言 那時候,百姓都在期待(默西亞),為此,人人心中推想:或許若翰就是默西亞。若翰便向眾人說道:「我固然以水洗你們,但是比我強的一位要來,就是解祂的鞋帶,我也不配。祂要以聖神和火洗你們。」 眾百姓受洗後,耶穌也受了洗;當祂祈禱時,天開了;聖神藉著一個形像,如同鴿子,降在祂上邊;並有聲音從天上說:「祢是我的愛子,我因祢而喜悅。」 釋經小幫手 當時的以色列民族因爲被羅馬人壓制得很辛苦,所以非常渴望並積極等待默西亞的來臨,將他們從羅馬人的手中解放出來。在這樣的背景下,百姓們因看到若翰在宣講及施洗,就開始推想、認定他就是默西亞。那麽我們在自己的生活中也在等待或期待什麽嗎?是爭吵後能恢復和平、問題能夠得到解答、還是每天過得滿足、舒服、享受、歡樂?像以色列人,我們希望用最快、最簡單、最方便的方法來獲得我們所要的,儘管我們知道這個解決方案只是臨時的,不是長期或最佳解決方案。比如説,吵架後,有些人選擇以逃避的方式處理,假裝沒事並忽視問題,或以分心的方式尋找出口。換句話說,我們就像是抓住若翰,把他當成默西亞。還好若翰很清楚自己只是默西亞的前驅,不是默西亞,若翰也一而再的提醒百姓,耶穌是唯一可以救贖以色列民族的救主。耶穌雖然本身沒有罪,但祂卻願意和人一樣被若翰施洗,這説明耶穌願意和人類走同樣的路,瞭解我們所面對的一切問題、限度以及需要。耶穌的救贖不是把以色列人從羅馬人的壓制中解放出來,而是讓他們知道,無論到哪裏,即便是在最壞的狀況,天主都會選擇與他們同在。同樣的,耶穌今天也要救贖我們,無論我們身在何處,在經歷生命的任何過程,耶穌也都會與我們同行,帶給我們真正的平安、和平、喜樂。 品嚐聖言 默想天主告訴我們每一個人:「你是我的愛子,我因你而喜悅。」 活出聖言 當我們想用最快速的方法解決問題時,請留意這些方法是否真的有效。 全心祈禱 親愛的耶穌,感謝祢來到我們的世界與我們同行。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

01.08 (六) 焦點放在哪裏

若望福音三22-30 聆聽聖言 那時候,耶穌和門徒來到猶太地,同他們一起住在那裏施洗。那時若翰也在臨近撒林的艾農施洗,因為那裡水多,人們常來受洗。那時,若翰尚未被投在監獄裏。 若翰的門徒和一個猶太人,關於取潔禮發生了爭辯。他們便來到若翰前對他說:「辣彼!曾同你一起在約但河對岸,你給祂作證的那位,看,祂也施洗;並且眾人都到祂那裏去了。」 若翰回答說:「人不能領受什麼,除非有天上的賞賜。你們自己可以給我作證,我曾說過:我不是默西亞,我只是被派遣作祂前驅的。 有新娘的是新郎;新郎的朋友,侍立靜聽,一聽得新郎的聲音,就非常喜樂:我的喜樂已滿足了。 祂應該興盛,我卻應該衰微。」 釋經小幫手 在今天的福音,我們看到若翰的門徒看見耶穌和祂的門徒也在猶太地為人受洗,便來報告若翰:「辣彼!曾同你一起在約但河對岸,你給祂作證的那位,看,祂也施洗;並且眾人都到祂那裏去了。」我們可以聽出若翰的門徒在抱怨。他們在乎的不是耶穌和門徒也在施洗,而是不甘心眾人都到他們那裏去了。雖然耶穌和門徒施洗是一件好事,然而若翰的門徒卻帶著比較的心態,把重點放在「誰能為更多的人受洗」。很多時候,即便在許多好事上,我們也會帶著比較的眼光去看待。比方說,團隊合作舉辦教會活動時,我們情不自禁的把眼光放在誰做的更好、誰的付出最重要、誰的表現最吸引人,導致我們不是自我膨脹,就是自卑。比較的這兩個結果讓我們把焦點放在「自我」,而不是主觀的事件及天主身上。看到門徒與耶穌的門徒比較,若翰回應說:「人不能領受什麼,除非有天上的賞賜。」若翰帶領門徒把焦點轉向天主的旨意,叫他們看到人能夠施洗,其恩寵不是來自於自己而是天上的賞賜。況且,天主給他的使命不是當默西亞,而是作祂前驅。我們今天也可以學習不把焦點放在比較中,只看到自己的能力或缺乏,而是提醒自己所有的能力、才華、付出都是天主所賜的恩寵,要讓他人能夠透過這些感受到耶穌的臨在。這樣,我們能像若翰一樣,喜樂的讓天主的旨意承行在我們身上。 品嚐聖言 默想自己是新郎的朋友,你聽到新郎聲音時的感受是怎樣的? 活出聖言 當我們開始和他人比較時,提醒自己人類一切的能力都是來自天主。 全心祈禱 感謝天主,祢一直提醒我們把焦點放在祢身上,而不是我們自己身上! 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.