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5月13日（五）法地瑪聖母顯現紀念    若望福音廿一15-19 吃完了早飯，耶穌對西滿伯多祿說：「若望的兒子西滿，你比他們更愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，你知道我愛你。」耶穌就對他說：「你餵養我的羔羊。」 耶穌第二次又問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，你知道我愛你。」耶穌就對他說：「你牧放我的羊群。」 耶穌第三次問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿因耶穌第三次問他說：「你愛我嗎？」便憂愁起來，遂向他說：「主啊! 一切你都知道，你曉得我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的羊群。」 我實實在在告訴你：你年少時，自己束上腰，任意往來；但到了老年，你要伸出手來，別人要給你束上腰，帶你往你不願去的地方去。」 耶穌說這話，是指他將以怎樣的死，去光榮天主。說完這話，又對他說：「跟隨我罷!」   釋經小幫手 今天耶穌吃完早餐以後問了伯多祿三次一樣的問題「你愛我嗎？」伯多祿也連續三次明顯以同樣的答复回答了耶穌說他愛耶穌，而且這個愛耶穌早已知道。想想這情景，我們難免會感到奇怪：為什麼耶穌要這麼羅嗦一直明知故問呢？如果你遇到有人這樣問問題，會不會因為他太羅嗦而感到不耐煩，或覺得對方根本沒有好好聽你的答复呢？其實耶穌不是羅嗦，祂一連問了三次一樣的問題，就很像是現在流行的「因為這句話很重要，所以要講三遍」，一樣是帶有強調的作用。耶穌一定早就知道伯多祿愛祂，只是藉由重複問答的方式讓他印象更深刻，因為言語是有力量的。在伯多祿回答耶穌「是的，我愛你」的時候，也是藉由說出來的時候更確認和肯定“愛＂是多麼重要的一件事。而且，當耶穌再三把羊群交付給伯多祿掌管時，耶穌也同時向伯多祿強調“愛”不能光是說說罷了，要搭配愛的舉動才算真正的愛。因為伯多祿愛耶穌，耶穌邀求他來分享耶穌這位好牧人的職務，對羊群關懷餵養並負起責任。今天不妨在你所經歷的，特別是那些挑戰你的信德和愛德的事中，試著聆聽耶穌問你，“你愛我嗎？你願意餵養我的羊群嗎？ 種下種子 試問自己，我真心的愛天主嗎？那麼我真的願意愛他的子民嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢愛我太多，願我能將這份愛傳遞給更需要的人，　阿們。

5月12日（四）聖迺仁及聖齊禮殉道  若望福音十七20-26 我不但為他們祈求，而且也為那些因他們的話而信從我的人祈求。 願眾人都合而為一! 父啊! 願他們在我們內合而為一，就如你在我內，我在你內，為叫世界相信是你派遣了我。 我將你賜給我的光榮賜給了他們，為叫他們合而為一，就如我們原為一體一樣。 我在他們內，你在我內，使他們完全合而為一，為叫世界知道是你派遣了我，並且你愛了他們，如愛了我一樣。 父啊! 你所賜給我的人，我願我在那裏，他們也同我在一起，使他們享見你所賜給我的光榮，因為你在創世之前，就愛了我。 公義的父啊! 世界沒有認識你，我卻認識了你，這些人也知道是你派遣了我。 我已將你的名宣示給他們了，我還要宣示，好使你愛我的愛，在他們內，我也在他們內。」   釋經小幫手 在生活中的糾紛是難免的。有時這些糾紛是因為誤會而起，有時它卻是因為有人刻意挑撥是非，讓人與人之間的感情分裂。你在家庭或職場上有遇見過紛爭或不合嗎？這些糾紛是因什麼而開始的，是因什麼而維持下去呢？處在這些紛亂不和的環境中，你的心情是怎樣的？你怎麼樣看待對方？你有考慮和對方和好嗎？今天耶穌再三向天父做了一個祈求「願眾人都合而為一! 」。原來耶穌比我們更加渴望合一的交情。耶穌知道長期的糾紛破壞各方的生活素質，並毀掉我們內天主的肖像。當我們花費極多力氣去攻擊和防備對方並辯護自己時，我們就會沒有力氣過充實的生活，享受生活。沒有人希望生命完全被糾紛接管，可是當我們碰到糾紛時，我們又可以做些什麼呢？通常當遇到不講理的對方，單靠人的邏輯和計算是沒有辦法瓦解糾紛的，我們就容易放棄合一的渴望。但是耶穌今天卻說我們不是孤單的做這個合一的工作。「我在他們內，你在我內，使他們完全合而為一」。原來渴望合一的心是耶穌的心。這顆心在我們內繼續跳動，是因為耶穌從不放棄合一的可能，因為眾人合一才反映出天主的特點。既然耶穌不放棄，那麼我們也可以請求祂給我們靈感我們需要的態度：仁慈，謙卑，勇氣，大方，誠懇等來開拓合一的道路。也因為耶穌和天主在我們內，我們凡求，祂們比會引導我們，降福我們，並給予我們力量和創意面對複雜的糾紛。 種下種子 你今天為生活中似乎無法瓦解的糾紛祈求了耶穌嗎？ 全心祈禱 主，讓我加入你祈求合一的行列，也叫我渴望合一的心給我力量和創意去解除我與別人的不合。阿們。

5月１１日（三）   若望福音十七11-19 耶穌舉目向天說︰「從今以後，我不在世界上了，但他們仍在世界上，我卻到你那裏去。 聖父啊! 求你因你的名，保全那些你所賜給我的人，使他們合而為一，正如我們一樣。當我和他們同在時，我因你的名，保全了你所賜給我的人，護衛了他們，其中除了那喪亡之子，沒有喪亡一個，這是為應驗經上的話。 但如今我到你那裏去，我在世上講這話，是為叫他們的心充滿我的喜樂。 我已將你的話授給了他們，世界卻憎恨他們，因為他們不屬於世界，就如我不屬於世界一樣。 我不求你將他們從世界上撤去，只求你保護他們脫免邪惡。 他們不屬於世界，就如我不屬於世界一樣。求你以真理祝聖他們，你的話就是真理。就如你派遣我到世界上來，照樣我也派遣他們到世界上去。我為他們祝聖我自己，為叫他們也因真理而被祝聖。」   釋經小幫手 你想知道耶穌為你祈禱是求什麼嗎？那請慢慢閱讀今天的福音。首先，主耶穌求：「求你因你的名，保全那些你所賜給我的人」。就像所有家長希望能保護孩子，把他們帶到身邊才安心，希望他們快樂，主耶穌在臨終前的心情也是這樣。祂如同善牧，渴望保護我們，不被大野狼傷害，但又知道自己在世的時間不多，就把祂所愛的我們託付在天父的手中。身為父母的我們，活在小燈炮兇殺案的陰影下，也要學習主耶穌向父祈禱，不讓自己活在哀戚惶恐中，對社會失去信心，而更是要相信人性本善，也要相信天父必會照顧。這事為何要發生，或許我們目前都沒有答案，但讓我們繼續盼望，讓自己的信德照耀社會的陰暗。耶穌也求天父「保護他們脫免邪惡」；因為沒有比失去信、望、愛三德更危險。而這社會的氣氛就是常會奪走心中信德的小種子。為了「保護他們脫免邪惡」，耶穌提到的方法就是「以真理祝聖他們，你的話就是真理」。在今日的社會若要保持希望，繼續做信心富足的門徒實在不容易，我們需要被聖化，就是讓天主的聖言-真理之言-充滿心中，不讓黑暗有落地的空間。就像小燈炮的願望就是：「我長大會變成大燈罩」，讓這位天主的孩子和她家人的天真和信心感化我們，使我們也用信仰的光照去聖化社會。 種下種子 你喜歡主耶穌這樣為你祈禱嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢在臨終時還對我們門徒們依依不捨，但祢全心信任天父會保全我們免受邪惡。我相信祢仍在天上為我們祈求，一直看顧著我們，保護我們的信德堅強。阿們。

５月１０日（二）  若望福音十七1-11 耶穌講完了這些話，便舉目向天說：「父啊！時辰來到了，求你光榮你的子，好叫子也光榮你： 因為你賜給了他權柄掌管凡有血肉的人，是為叫他將永生賜給一切你所賜給他的人。 永生就是：認識你，唯一的真天主，和你所派遣來的耶穌基督。 我在地上，已光榮了你，完成了你所委託我所作的工作。父啊! 現在，在你面前光榮我罷! 賜給我在世界未有以前，我在你前所有的光榮罷! 我將你的名，已顯示給那些你由世界中所賜給我的人。他們原屬於你，你把他們托給了我，他們也遵守了你的話。現在，他們已知道：凡你賜給我的，都是由你而來的，因為你所授給我的話，我都傳給了他們；他們也接受了，也確實知道我是出於你，並且相信是你派遣了我。 我為他們祈求，不為世界祈求，只為你賜給我的人祈求，因為他們原是屬於你的。 我的一切都是你的，你的一切都是我的: 我因他們已受到了光榮。 從今以後，我不在世界上了，但他們仍在世界上，我卻到你那裏去。聖父啊! 求你因你的名，保全那些你所賜給我的人，使他們合而為一，正如我們一樣。」   釋經小幫手 你覺得自己幸福嗎？根據英國《每日郵報》報導，受訪的2000名成年人，列出幸福人生必達成的事，包含不用為錢煩惱、不在乎別人看法、清償所有負債、撥時間給家人及好友、減肥成功、找好伴侶等等。你呢？做到什麼才算是幸福人生呢？得到以上的成就確實會讓人感到快樂，但這滿足感也持續不久。過了一段時間，那人又要開始尋找另外一件令他滿足的事情。聖奧斯丁說：「你創造我們是為了你，我們的心得不到你，就不能安息在你的懷抱中，便搖搖地不會安寧。」獲得事物會讓人享有一陣的滿足，只有找到天主，才能滿足一輩子；這樣的滿足就是「永生」，就是令人「深深地陶醉」的滿足感，體會到生命的圓滿（引教宗本篤十六世的通諭《在希望中，我們得到拯救》）。一般人錯誤認為「永生」就是時間的延長，是無盡止的生活，但對許多人而言，這似乎像詛咒而不是禮物。今天主耶穌提醒我們，天主就是要分享最好的禮物給我們，就是要我們認識祂，要我們看到祂的美而陶醉在祂的愛中。這就是天堂；看到愛我的人，看到我所愛戀的，那令我心跳加速的。或許我們對天主的認知還不夠，不覺得認識祂，與祂生活是什麼大不了，那就讓我們求天主給我們渴望認識祂的恩寵，渴望在一切事上看到祂足跡。找到祂，被祂找到，這就是在地上體會到天堂，這就是最大的幸福了。 種下種子 你每天活得幸福嗎？ 全心祈禱 主耶穌，感謝祢來到世界上，讓我認識到天主真正的面貌，讓我有機會分享天主的生命-永生。阿們。